Herbalismin lyhyt historia

Transparenz: Redaktionell erstellt und geprüft.
Veröffentlicht am

Yrttilääketiede edustaa varhaisinta yritystämme parantaa itseämme, ja itse asiassa jotkut eläimet jopa etsivät tietyntyyppisiä kasveja loukkaantuessaan tai sairastuessaan. Alkuperäisamerikkalaiset havaitsivat hirven etsivän Echinacea-kasveja sairaana, minkä vuoksi he kutsuivat kasveja "hirvenjuureksi"; Muut luonnonvaraiset eläimet pureskelevat pajun kuorta hädässä (tällä hetkellä tiedämme, että pajun kuori sisältää syntetisoituna salisyylihappoa tai aspiriinia, kuten se tunnetaan), ja apinat ja kädelliset etsivät usein tiettyjä hedelmiä ja juuria sairaana. Näin esi-isämme olisivat luultavasti kohdelleet itseään...

Die Kräutermedizin stellt unseren frühesten Versuch dar, uns selbst zu heilen, und tatsächlich suchen sogar einige Tiere bestimmte Pflanzenarten auf, wenn sie verletzt oder krank sind. Elche wurden von amerikanischen Ureinwohnern beobachtet, wie sie Echinacea-Pflanzen suchten, wenn sie krank waren, was dazu führte, dass sie die Pflanzen „Elchwurzel“ nannten; Andere Wildtiere kauen Weidenrinde, wenn sie in Not sind (wir wissen jetzt, dass Weidenrinde Salicylsäure oder Aspirin, wie es bekannt ist, wenn es synthetisiert wird, enthält) und Affen und Primaten suchen oft nach bestimmten Früchten und Wurzeln, wenn sie krank sind. Vermutlich hätten sich unsere Vorfahren auf diese Weise selbst behandelt, …
Yrttilääketiede edustaa varhaisinta yritystämme parantaa itseämme, ja itse asiassa jotkut eläimet jopa etsivät tietyntyyppisiä kasveja loukkaantuessaan tai sairastuessaan. Alkuperäisamerikkalaiset havaitsivat hirven etsivän Echinacea-kasveja sairaana, minkä vuoksi he kutsuivat kasveja "hirvenjuureksi"; Muut luonnonvaraiset eläimet pureskelevat pajun kuorta hädässä (tällä hetkellä tiedämme, että pajun kuori sisältää syntetisoituna salisyylihappoa tai aspiriinia, kuten se tunnetaan), ja apinat ja kädelliset etsivät usein tiettyjä hedelmiä ja juuria sairaana. Näin esi-isämme olisivat luultavasti kohdelleet itseään...

Herbalismin lyhyt historia

Yrttilääketiede edustaa varhaisinta yritystämme parantaa itseämme, ja itse asiassa jotkut eläimet jopa etsivät tietyntyyppisiä kasveja loukkaantuessaan tai sairastuessaan. Alkuperäisamerikkalaiset havaitsivat hirven etsivän Echinacea-kasveja sairaana, minkä vuoksi he kutsuivat kasveja "hirvenjuureksi"; Muut luonnonvaraiset eläimet pureskelevat pajun kuorta hädässä (tällä hetkellä tiedämme, että pajun kuori sisältää syntetisoituna salisyylihappoa tai aspiriinia, kuten se tunnetaan), ja apinat ja kädelliset etsivät usein tiettyjä hedelmiä ja juuria sairaana.

Oletettavasti esi-isämme olisivat kohdelleet itseään tällä tavalla, epäilemättä kauan ennen kuin he kehittivät puhekyvyn. Arviot Homo sapiensin tarkasta ilmestymisajasta vaihtelevat noin 100 000 vuoden takaisesta konservatiivisimman 600 000 vuoden takaiseen anteliaimpaan aikaan (paleoantropologia on erittäin kilpailukykyinen tiede, ja jokainen tutkija haluaa, että heidän varhaisimmat päivätyt humanoidiluufragmentit vahvistetaan ihmisiksi pikemminkin kuin "proto-ihminen"), mutta se on toinen artikkeli, mutta se on kiistatonta! esi-isämme olivat afrikkalaisia.

Vaikka H. sapiens ilmestyi alun perin kauan sitten, aloimme levitä Afrikasta noin 100 000 vuotta sitten, syrjäyttäen muut hominidit (serkkumme), kuten H. erectus ja (myöhemmin) H. neanderthalensis, ja lopulta ajamalla ne sukupuuttoon. 60 000 vuotta sitten olimme saavuttaneet nykyisen Australian, ja Amerikan pohjoisin kärki asutettiin noin 20 000 vuotta sitten. Hämmästyttävää kyllä, kesti vain noin 1000 vuotta ennen kuin ihmiset levisivät nykyisestä Alaskasta Etelä-Amerikan kärkeen, ja kun ajatellaan Amerikan ilmasto- ja maantieteellisten olosuhteiden monimuotoisuutta, voidaan vain ihmetellä lajimme kekseliäisyyttä ja sopeutumiskykyä.

Noin 1000 vuotta sitten syrjäisimmätkin asuttavat Tyynenmeren saaret kolonisoitiin.

Lukijalle annettaisiin tässä vaiheessa anteeksi, että hän ihmettelee, mitä tekemistä tällä ihmisen esihistorian kiertueella on herbalismin kanssa, mutta asia on yksinkertainen. Jokaisesta ympäristöstä, johon ihmiset ovat rakentaneet kodin, he ovat nopeasti löytäneet kaikki ravintokasvit ja kaikki lääkekasvit. Jokainen kulttuuri, joka ilmastossa (meidän on suljettava pois kulttuurit, kuten Pohjois-Siperian inuitit ja tataarit, joille kasvit muodostivat vain pienen osan heidän ruokavaliostaan) on keksinyt oman herbalismin muotonsa.

Herbalismi on useimmissa kulttuureissa kahta muotoa – lääketiede ja rituaali. Joitakin kasveja syödään sairaana, toisia käytetään shamanistisiin rituaaleihin ja muihin uskonnollisiin käytäntöihin.

Lännessä yrttilääkkeiden suosio alkoi laskea valistuksen aikana, ja modernin lääketieteen kynnyksellä 1600-luvun lopulla näytti siltä, ​​että yrttihoidon heikkeneminen oli väistämätöntä. Vaikka meillä on nyt edistyneimmät synteettiset huumeet ja lääketieteelliset käytännöt, joita meillä on koskaan ollut, monet tutkijat etsivät yrttejä ja niiden uutteita mahdollisina tavoina hoitaa joitakin tappavimmista sairauksistamme. Tätä kirjoittaessani laboratoriot ympäri maailmaa testaavat kasveja ja syntetisoivat niiden uutteiden analogeja syövän ja parantumattomien virusinfektioiden, kuten HIV:n, tutkimuksia varten.

Emme tarvitse enää shamaanien rituaalia ja ihmeparannusta, mutta esi-isillämme on meille vuosituhansien läpi loistavia neuvoja - tunne yrttisi ja käytä ympärilläsi olevia kasveja, sillä ne voivat jonain päivänä pelastaa henkesi. Ja silti jatkamme joka vuosi Kentuckyn kokoisen sademetsäalueen raivaamista tuhoten lukemattomia länsimaiselle tieteelle vielä tuntemattomia kasvilajeja.

Yhteenvetona voidaan todeta, että kaikesta edistyksestämme ja kaikesta tietämyksestämme huolimatta meillä on edelleen syytä luottaa yrtteihin ja niiden uutteisiin, ja tuhoamme ne omalla vastuullamme.