Traditsioonilise viiruki raviomadused
Kasutame ravimtaimi mitmel viisil. Joome neid (tõmmis, keetmine, lillessents, alkoholitinktuur, glütseriini tinktuur, siirup, meeekstrakt, oksümeel), sööme (kapsel, tablett, homöopaatilised pillid, Elektra, köögimaitseained, juurviljad, potitaimed), kanname nahale (salv, losjoon, mähis, palsam, kreem, vesisool, salv hõõruda, hädavajalik õlid, kõrvatilgad, vannid, leotised, istumisvannid), image need läbi meie limaskestade (suposiitid, põskkoopa loputus, klistiir, dušš, silmatilgad) ja kasutage vaimsetel viisidel (talismanid, amuletid, ravimipakid, plaastrid, viiruk). Samuti hingame nende ravimeid sigarettide, torude, aurude, eeterlike õlide difuusorite, nebulisaatorite ja jah, viiruki kaudu. Viiruki ravitoime sõltub meie haistmismeelest. The…

Traditsioonilise viiruki raviomadused
Kasutame ravimtaimi mitmel viisil. Joome neid (tõmmis, keetmine, lillessents, alkoholitinktuur, glütseriini tinktuur, siirup, meeekstrakt, oksümeel), sööme (kapsel, tablett, homöopaatilised pillid, Elektra, köögimaitseained, juurviljad, potitaimed), kanname nahale (salv, losjoon, mähis, palsam, kreem, vesisool, salv hõõruda, hädavajalik õlid, kõrvatilgad, vannid, leotised, istumisvannid), image need läbi meie limaskestade (suposiitid, põskkoopa loputus, klistiir, dušš, silmatilgad) ja kasutage vaimsetel viisidel (talismanid, amuletid, ravimipakid, plaastrid, viiruk). Samuti hingame nende ravimeid sigarettide, torude, aurude, eeterlike õlide difuusorite, nebulisaatorite ja jah, viiruki kaudu.
Viiruki ravitoime sõltub meie haistmismeelest. Protsess toimub siis, kui molekulid liiguvad ninakõrvalkoobaste kaudu üles, lahustuvad limaskestas ja tuvastatakse haistmisretseptorite poolt haistmissensoorsete neuronite otstes. See, kuidas neid molekule tajutakse, on arutelu küsimus, kas neuronid tajuvad molekulide vibratsiooni või nende kuju, kusjuures teooria on sajandite jooksul kahe idee vahel edasi-tagasi lülitunud. Igal juhul on meie haistmismeel teiste loomadega võrreldes väga nõrk. Näiteks inimestel on siinustes 10 cm² haistmiskudet, samal ajal kui koertel võib olla kuni 170 ruutsentimeetrit haistmiskudet, kus on ruutsentimeetri kohta sadu kordi rohkem retseptoreid. Lõhn on ainuke meel, mida tajutakse paremas ajupoolkeras, intuitsioonile ja kujutlusvõimele keskendunud ajupool, erinevalt analüüsile ja loogikale keskendunud vasakust poolkerast. Sel põhjusel on lõhna mõju füüsiline, psühhoaktiivne ja emotsionaalne. Huvitav on see, et lõhna peetakse taime vaimuks ja seega mõjutab see meie meelt. Lõhna töötleb ka limbiline süsteem, mis tegeleb emotsioonide, iha, nälja, mälu ja kujutlusvõimega. Seetõttu võib lõhn vallandada emotsioone ja mälestusi. Lõhn on ka meie vanim meel, osa algsest "sisaliku ajust", mis pärineb 450 miljonist aastast ja varasem teisi iidseid meeli, nagu nägemine ja tasakaal.
Viiruki kasutamise kohta on andmeid kogu antiikmaailmas. Vanim dokumenteeritud kasutusala on Egiptuses, kuigi seda kasutati iidsetel aegadel laialdaselt ka teistes Aafrika riikides, Araabias, Indias, Ameerikas ja Euroopas. Iidne viirukatee viis viirukeid Lõuna-Araabiast kaamelihaagissuvilatel põhja poole Vahemerre ja Euroopasse ning itta Mesopotaamiasse ja Indiasse. Möödunud sajandite vürtsikaubandus tõi aromaatsed taimed üle Punase mere ning mussoontuuled Euroopa ja Indoneesia saarte vahel. Siiditee tõi viiruki kasutamise koos budismiga Indiast läbi Hiina ja umbes esimesel sajandil pKr Jaapanisse, korraldades (ikibana), teetseremoonia (sado) ja Jaapani lüüra (koto). Ametlikud viirukikoolid asutati Jaapanis Edo perioodil 1603–1867, kuigi viirukitseremoonia algas 19. sajandil. Õnneks äratasid viirukikunsti käsitöö ja tseremoonia Jaapanis 1920. aastatel Koh-Do (“viiruki”) meistrite järeltulijad ning 1960. aastatel hakkasid viirukikoolid taas kursusi pakkuma.
Sünteetilised viirukid on väga erineva koostisega kui looduslikud viirukid. Sünteetiliste viirukite valmistamisel kasutatakse tavaliselt sideainet, tavaliselt tärklist, bambusesüdamikku, mis tekitab rohkelt suitsu ja lisab põleva bambuse lõhna, ning süüteallikast, nagu puusüsi, naatriumnitraat, parafiin või naftalahusti. Parafiin ja naftalahustid on eriti kahjulikud, kuna need on neurotoksilised ja nende suitsu sissehingamine võib põhjustada astmat, nahareaktsioone, iiveldust, peapööritust, aevastamist ja peavalu. Suits ärritab ka silmi, nina ja kurku. Sünteetilised viirukid sisaldavad tavaliselt ka sünteetilisi maitseaineid, millest 95% pärineb naftast ja põhjustavad samu ülalloetletud sümptomeid. Teatud tootjad eelistavad neid sünteetilisi maitseaineid, kuna need on odavamad ja järjekindlamad, neid saab kasutada uudsete lõhnade loomiseks, mida looduses ei esine, ning need asendavad eetiliselt ohustatud liikide, nagu muskus, merevaik ja tsiivet, koostisosi. Sünteetilised aroomid ei ole aga oma keerukuselt identsed looduslike lõhnadega, mistõttu võivad need lõhnata kunstlikult. Lisaks ei ole neil samu füüsilisi, emotsionaalseid ja psühhoaktiivseid omadusi kui looduslikel lõhnadel ning neil on ülalmainitud kahjulikud mõjud. Paraku ei ole sünteetiliste lõhnaainete kogustele ega kombinatsioonidele seadusega kehtestatud piiranguid, nende sünteetiliste lõhnaainete koostisaineid ei nõuta loetlema ning ohutust testitakse vaid murdosa neist.
Looduslikud viirukipulgad on seevastu tavaliselt 100% taimsed. Jaapanis valmistatakse Makko baasil looduslikku viirukit, mida tuntakse ka kui Tabu no Ki. See on vees lahustuv, kleepuv, lõhnatu aine, mis põleb sujuvalt ja ühtlaselt. See on magnoolia perekonda kuuluva igihalja taime Cercidiphyllum japonicum (Katsura puu, Jaapani juudapuu) pulbristatud sisekoor, mis toimib nii loodusliku sideaine kui ka süüteallikana. Huvitav on see, et magnoolia perekond on katteseemnetaimedest (õistaimedest) kõige primitiivsem, igihaljas, kuid lehtedega ning õied moodustavad okaspuudega sarnaseid käbisid. Nende taimede fossiilsed andmed ulatuvad 100 miljoni aasta taha! Teised selle perekonna taimede näited on kaneel, kassia, loorber, šampa, muskaatpähkel, muskaatpuu, tähtaniis, ylang-ylang, kamper, avokaado, mägine loorber, rododendron ja magnoolia. Indias on traditsiooniliseks viiruki aluseks halmaddi, taevapuu vaik, millel on ebatavaline hügroskoopne omadus (tõmbab vett õhust), muutes India viiruki niiskeks. Hamaddi koos meega annab Champa viirukipulkadele (vürtsisegule) magusa mee-vanilje noodi. Makko ja hamaddi põhjale lisatakse jahvatatud ja pulbristatud ürte, nagu vaigud, koored, lilled, seemned, juured, lehed, puuviljad, oksad, risoomid, sibulad, metsad, samblikud, merevetikad ja loomsed koostisosad, nagu ambra, muskus, pangoliinid ja rannakarbid.
Viirukit on ajalooliselt kasutatud paljudel erinevatel põhjustel, eriti meditsiinilistel, keskkonnaalastel ja vaimsetel eesmärkidel. Meditsiinilised kasutusalad hõlmavad energia suurendamist, haiguste ravi ja ennetamist (fumigatsioon), kosutava une esilekutsumist ja soodustamist, libiido stimuleerimist, positiivsete emotsioonide suurendamist ning ärevuse, stressi, ärevuse, mure, kurbuse või viha vähendamist. Seda kasutatakse ka atmosfääri loomiseks, ruumi selgitamiseks ja/või määratlemiseks, grupis teatud meeleolu esilekutsumiseks, ruumide, riiete, juuste või kirjatarvete lõhnastamiseks, ebameeldivate lõhnade varjamiseks, loovuse ergutamiseks või fookuse teravdamise õppimiseks. Ajalooliselt kasutati seda enne mehaanilisi kellasid isegi aja möödumise jälgimiseks meditatsiooni, koosolekute või geišamaja ajal. Viiruki vaimsed kasutusalad on mitmekesised. Palve puhul nähakse viirukit jumalate ligimeelitamiseks ja nende meeleheaks, mis teeb teie palved magusaks, ning väidetavalt kannab tõusev suits nii palved kui ka lahkunu vaimu taevasse. Viirukit kasutatakse ka vaimselt meditatiivsete seisundite, unenägude ja nägemuste esilekutsumiseks ning palve ajal keskendumiseks. See võib isegi parandada akustikat kirikutes ja muudes suurtes ruumides ning aidata vastu võtta taimede kommunikatsiooni. See puhastab ja pühitseb ruumi, inimesi ja tseremoniaalseid esemeid ning tõrjub eemale kurjad vaimud, kahjurid, haigused ja negatiivse energia. Seda kasutatakse laialdaselt pidustuste ja üleminekuriituste tähistamiseks ning see põletatakse ise ohvrina. Lõpuks kasutatakse seda tuhastamise ja loomade ohverdamise lõhna varjamiseks.
Viiruk pärineb kõigist taimeosadest ja sellel on mitmesugused mõjud: koor, lill, vili, leht, vaik, seemned ja puit. Kaneel on sageli kasutatav koor, mis neutraliseerib väsimust, depressiooni ja nõrkust ning toniseerib ja rahustab närve. Nelk on näiteks kasutatud lill (tegelikult õienupp) ja seda peetakse vaimseks stimulaatoriks. Kadakamari, puuvili, ergutab ja tugevdab närve, tugevdab meelt rasketes olukordades ning leevendab ärevust, närvipinget ja vaimset väsimust. Eukalüptilehed puhastavad meelt ja parandavad keskendumisvõimet, samas kui bensoevaik rahustab ja tõstab tuju, lohutab kurbaid ja üksildasi ning toimib antidepressandina ja rahustina. Levinud viiruki seeme on apteegitill, mis tugevdab julgust, sihikindlust ja jõudu raskustes. Sandlipuu, üks levinumaid viirukipõhjasid, on rahustava ja harmoniseeriva toimega, vähendab stressi ja pingeid, omab antidepressantset toimet ning võitleb ärevuse, stressi, närvilise kurnatuse ja ärevusega.
Lõpetuseks tahaksin pakkuda "Kohi kümmet voorust". Koh on jaapani keeles viiruk ja selle loendi koostas 16. sajandi Jaapani buda munk. pakub kaaslast keset üksindust, saginas toob hetke rahunemise, kui seda on palju, siis ei väsi, kui vähe, siis jääd rahule, vanus ei muuda selle efektiivsust ja igapäevaselt kasutades ei tee kahju.