De drie wijze koningen en de vijf legendarische keizers

De drie wijze koningen en de vijf legendarische keizers

Suiren, Fuxi en Shennong worden beschouwd als de drie wijze koningen van het oude China die persoonlijke offers brachten om de levens van mensen te verbeteren. Ze staan ​​bekend om een ​​of meer unieke bijdragen aan de mensheid.

Suiren, die naar verluidt 18.000 jaar geleden leefde, ontdekte hoe je vuur kon maken door in hout te boren. Deze ontdekking stelde de mensheid in staat gekookt voedsel te eten en vuur te gebruiken om warm te blijven en wilde dieren af ​​te weren.

Fuxi leerde mensen hoe ze dieren moesten domesticeren. Hij leerde hen ook netten te bouwen om vissen, vogels en wilde dieren te vangen, zodat ze het hele jaar door van voedsel konden voorzien. Hij was ook verantwoordelijk voor het creëren van het instituut huwelijk en een muziekinstrument met 35 snaren. Zijn belangrijkste bijdrage was echter de Bagua, of Acht Trigram, die de basis vormde voor de allerbelangrijkste I Tjing, of Boek der Veranderingen.

Shennong, ook bekend als Yandi, vond de oude hark, schop, ploeg en sikkel uit en leerde mensen vijf soorten granen te verbouwen: rijst, twee soorten gierst, tarwe en bonen. Hij vond ook ruilhandel uit en veranderde Fuxi's 35-snarige muziekinstrument verder in een 5-snarig instrument.

Hij werd echter het best herinnerd omdat hij honderden wilde kruiden proefde om remedies te vinden om ziekten te behandelen. Hij leed voortdurend aan vergiftiging en stierf uiteindelijk doordat hij er één te veel had gegeten.

De keizers na Shennong waren Huangdi, Zhuanxu, Diku, Yao en Shun en zij staan ​​gezamenlijk bekend als de vijf legendarische heersers.

Huangdi wordt gecrediteerd met vele prestaties. Hij beschikte over goede managementvaardigheden en weet hoe hij capabele mannen moet inzetten om het land te besturen en innovaties tot stand te brengen.

Hij gaf zijn onderwerp de opdracht een geschreven taal te ontwikkelen die bijdroeg aan de groei van de Chinese cultuur. Met een ander bestudeerde hij de kunst van het genezen en stelde hij ‘The Yellow Emperor’s Medicine Classic’ samen. Met een ander ontwikkelde hij de 60-jarige kalender “Jia Zi”, die de landbouw ondersteunde.

Huangdi pleitte voor vrede en vermeed oorlog. Tijdens zijn bewind genoot het volk vrede en welvaart en luidde het tijdperk van de beschaving voor het Chinese volk in.

Zhuanxu, die Huangdi volgde, was niet zijn zoon. Hij werd verkozen boven de vele zonen van Huangdi vanwege zijn uitstekende capaciteiten. Zhuanxu's grootste bijdrage was het brengen van wet en orde voor het volk en het consolideren van de macht van de centrale autoriteit.

Na Zhuanxu komt Diku, een achterkleinzoon van Huangdi. Diku was een vriendelijke koning die het welzijn van het volk boven zichzelf stelde. Hij creëerde nieuwe officiële posten en ministeries met duidelijk omschreven taken, zoals het ministerie van Land, Bosbouw, Water, Metaalertsen en Brand. En hij voerde vaak persoonlijk inspecties uit om ervoor te zorgen dat het land goed bestuurd werd. Hij verbeterde ook de kalender die bijdroeg aan de landbouw verder.

Yao was Diku's zoon. Hij was hardwerkend en vriendelijk, net als zijn vader. Hij ontwikkelde de kalender verder en paste de timing van het planten aan, wat resulteerde in recordoogsten.

Shun was Yao's schoonzoon. Hoewel zijn moeder stierf toen hij nog heel jong was en zijn stiefmoeder en vader hem misbruikten, bleef hij kinderachtig tegenover hen. Zijn grote deugd bracht hem roem en op 30-jarige leeftijd werd hij in dienst van koning Yao geroepen. Uiteindelijk trouwde hij met de dochter van koning Yao.

Shun ontwierp de vijf etiquetteregels en andere regels en voorschriften die de hertogen en prinsen moesten volgen. Ook verdeelde hij het land in twaalf staten, elk met een eigen bestuurder. Hij zette de veranderingen op administratief niveau voort en richtte het Departement voor Rites, Muziek, Landbouw, Moerbeienplanten, Werken, Water en Land op.

Shun werd opgevolgd door Yu, die de Xia-dynastie stichtte. Yu stond bekend om zijn vermogen om overstromingen onder controle te houden, maar dat is een ander verhaal voor een andere keer.