Grundaren av yoga - Hiranyagarbha

Grundaren av yoga - Hiranyagarbha
Många yogasstudenter betraktar Patanjali som far till yoga-Patanjali, var emellertid en klok man som satte ihop yogakutras och tog över olika idéer för yoga som tidigare funnits, till exempel Ashtanga eller vägen med åtta. Det är mer användbart att överväga Patanjali och hans läror som ett mål för äldre, äldre läror.
De gamla texterna berättar att den ursprungliga grundaren av Yoga Dharshana (Yoga Vision eller Philosophy) var Hiranyagarbha, vilket betyder det gyllene embryot på sanskrit. Detta är viktigast i Bhagavad Geeta, den viktigaste texten i Mahabharata.
Enligt vissa härkomstlinjer är Hiranyagarbhas sekundära student Vasishta, som är ansvarig för Yoga Vasishta, som anses vara en av de största skrifterna för yogalosofin.
Yoga Vasishta tar upp idéer från yogafilosofi, Samkhya -filosofi, Jain -filosofi, buddhism och Vedanta. Texten är en diskurs mellan Vasishta och Rama och sägs ha skrivits framför Ramayana. Det sägs också att det är en av de viktigaste skrifterna som rör yoga.
Det finns en specifik övertygelse om att du kan uppnå andlig upplysning genom att helt enkelt recitera verserna från yoga Vasishta.
Dialogen i boken är Rama som en andlig sökare på väg till upplysning, som talar till det stora upplysta kloka Vasishta. Om du läser konversationen kan du också läsa den direkta vägen till sanningen.
Ett mycket viktigt koncept - Vairagya på sanskrit - eller distans används som utgångspunkt för förklaring av filosofi.
Yoga Vasishta beskriver sju steg för upplysning. Den första är Subheccha eller längtan efter sanningen. Den andra är Vicarana eller rätt begäran. Den tredje är Tanumanasa eller bromsar intellektuella aktiviteter. Den fjärde är sadlade eller når sanningen. Den femte är Asamsakti, där Yogi uppfyller sina uppgifter eller dharmas, utan att känna dig av att binda till dig eller förvänta dig. Den sjätte är Padartha Ababavana, där Yogi ser Brahman och enhet överallt. Slutligen Yogi Turiya eller permanent samadhi eller upplysning
Vissa kommer nu tillbaka till grundaren av yoga och säger att de gamla texterna - Vedorna, Upanishads etc. - Hiranyagarbha beskriver som Gud själv.
I Rigveda beskrivs Hiranyagarbha som gudarnas gud och nämner att det inte finns någon som accepterar honom. Gamla skrifter kallar honom också Brahman eller universums själ.