Le fondateur du yoga - Hiranyagarbha

Le fondateur du yoga - Hiranyagarbha

De nombreux étudiants en yogas considèrent Patanjali comme le père de Yoga-Patanjali, cependant, était un homme sage qui a rassemblé les couverts de yoga et a repris diverses idées de yoga qui avaient auparavant existé, comme l'Ashtanga ou le chemin avec huit. Il est plus utile de considérer Patanjali et ses enseignements comme objectif pour les enseignements plus anciens et plus anciens.

Les anciens textes nous disent que le fondateur original de Yoga Dharshana (Vision ou philosophie du yoga) était Hiranyagarbha, ce qui signifie l'embryon d'or sur le sanskrit. Ceci est le plus important dans la Bhagavad Geeta, le texte le plus important du Mahabharata.

Selon certaines lignes de descente, l'étudiant secondaire de Hiranyagarbha est Vasishta, qui est responsable du Yoga Vasishta, qui est considéré comme l'un des plus grands écrits de la philosophie de yoga.

Le Yoga Vasishta reprend des idées de la philosophie de yoga, de la philosophie de Samkhya, de la philosophie Jain, du bouddhisme et du Vedanta. Le texte est un discours entre Vasishta et Rama et aurait été écrit devant le Ramayana. On dit également que c'est l'un des écrits les plus importants concernant le yoga.

Il existe une conviction spécifique que vous pouvez réaliser l'illumination spirituelle en récitant simplement les versets du Yoga Vasishta.

Le dialogue du livre est Rama en tant que viseur spirituel sur le chemin des Lumières, qui parle du grand Vasishta sage éclairé. Si vous lisez la conversation, vous pouvez également lire le chemin direct vers la vérité.

Un concept très important - Vairagya en sanskrit - ou distanciation est utilisé comme point de départ pour l'explication de la philosophie.

Le Yoga Vasishta décrit sept étapes pour l'illumination. Le premier est Subheccha ou désir de la vérité. Le second est Vicarana ou la bonne demande. Le troisième est Tanumanasa ou ralentissant les activités intellectuelles. Le quatrième est sellé ou atteint la vérité. Le cinquième est Asamsakti, où le Yogi remplit ses devoirs ou Dharmas, sans le sentiment de vous lier ou de vous attendre. Le sixième est Padartha Ababavana, où le Yogi voit Brahman et l'unité partout. Enfin, le Yogi Turiya ou le Samadhi permanent ou l'illumination

Certains reviennent maintenant au fondateur du yoga et disent que les anciens textes - les Védas, les Upanishads etc. - Hiranyagarbha décrivent comme Dieu lui-même.

Dans le Rigveda, Hiranyagarbha est décrit comme le dieu des dieux et mentionne qu'il n'y a personne qui l'accepte. Les anciens écrits l'appellent également Brahman ou l'âme de l'univers.