Ο ιδρυτής της γιόγκα - Hiranyagarbha
Ο ιδρυτής της γιόγκα - Hiranyagarbha
Πολλοί φοιτητές γιόγκας θεωρούν τον Patanjali ως πατέρα της γιόγκα-patanjali, ωστόσο, ήταν ένας σοφός που έβαλε μαζί τους Cutras της Yoga και ανέλαβε διάφορες ιδέες για τη γιόγκα που υπήρχε προηγουμένως, όπως το Ashtanga ή το μονοπάτι με οκτώ. Είναι πιο χρήσιμο να εξετάσουμε τον Patanjali και τις διδασκαλίες του ως στόχο για παλαιότερες, παλαιότερες διδασκαλίες.
Τα παλιά κείμενα μας λένε ότι ο αρχικός ιδρυτής της Yoga Dharshana (όραμα ή φιλοσοφία γιόγκα) ήταν η Hiranyagarbha, που σημαίνει το χρυσό έμβρυο στο σανσκριτικό. Αυτό είναι πιο σημαντικό στο Bhagavad Geeta, το πιο σημαντικό κείμενο του Mahabharata.
Σύμφωνα με ορισμένες γραμμές καθόδου, ο δευτερεύων φοιτητής του Hiranyagarbha είναι ο Vasishta, ο οποίος είναι υπεύθυνος για τη γιόγκα Vasishta, η οποία θεωρείται ένα από τα μεγαλύτερα γραπτά για τη φιλοσοφία της γιόγκα.
Η γιόγκα Vasishta αναλαμβάνει ιδέες από τη φιλοσοφία της γιόγκα, τη φιλοσοφία της Samkhya, τη φιλοσοφία Jain, τον Βουδισμό και τη Βεδάντα. Το κείμενο είναι ένας λόγος μεταξύ Vasishta και Rama και λέγεται ότι έχει γραφτεί μπροστά από τη Ramayana. Λέγεται επίσης ότι είναι ένα από τα πιο σημαντικά γραπτά σχετικά με τη γιόγκα.
Υπάρχει μια συγκεκριμένη πεποίθηση ότι μπορείτε να επιτύχετε πνευματική διαφώτιση απλώς απαγγέλλοντας τους στίχους της γιόγκα Vasishta.
Ο διάλογος του βιβλίου είναι ο Ράμα ως πνευματικός σκόπευρος στο δρόμο για τη φώτιση, η οποία μιλάει για τους μεγάλους φωτισμένους σοφούς Vasishta. Εάν διαβάσετε τη συζήτηση, μπορείτε επίσης να διαβάσετε την άμεση διαδρομή προς την αλήθεια.
Μια πολύ σημαντική ιδέα - η Vairagya στο σανσκριτικό - ή η απομάκρυνση χρησιμοποιείται ως σημείο εκκίνησης για εξήγηση της φιλοσοφίας.
Η γιόγκα Vasishta περιγράφει επτά στάδια για τη φώτιση. Το πρώτο είναι το Subheccha ή η λαχτάρα για την αλήθεια. Το δεύτερο είναι Vicarana ή το σωστό αίτημα. Το τρίτο είναι η Tanumanasa ή η επιβράδυνση των πνευματικών δραστηριοτήτων. Το τέταρτο είναι καθόλου ή φτάνει στην αλήθεια. Το πέμπτο είναι το Asamsakti, όπου ο Yogi εκπληρώνει τα καθήκοντά του ή το Dharmas, χωρίς το αίσθημα της δέσμευσης σε σας ή σας περιμένουν. Το έκτο είναι η Padartha Ababavana, όπου ο Yogi βλέπει τον Brahman και την ενότητα παντού. Τέλος, το Yogi turiya ή το μόνιμο samadhi ή διαφωτισμός
Μερικοί επιστρέφουν τώρα στον ιδρυτή της γιόγκα και λένε ότι τα παλιά κείμενα - οι Βέδες, οι Upanishads κλπ. - Ο Hiranyagarbha περιγράφει τον ίδιο τον Θεό.
Στο Rigveda Hiranyagarbha περιγράφεται ως ο Θεός των θεών και αναφέρει ότι δεν υπάρχει κανένας που τον αποδέχεται. Τα παλιά γραπτά τον αποκαλούν επίσης Brahman ή την ψυχή του σύμπαντος.