مؤسس اليوغا - Hiranyagarbha
مؤسس اليوغا - Hiranyagarbha
يعتبر العديد من طلاب Yogas Patanjali كأب لليوغا باتانجالي ، مع ذلك ، كان رجلاً حكيماً قام بتجميع كتيرا اليوغا وتولى أفكار مختلفة عن اليوغا التي كانت موجودة سابقًا ، مثل Ashtanga أو المسار مع ثمانية. من المفيد أكثر النظر في باتانجالي وتعاليمه كهدف للتعاليم القديمة القديمة.
تخبرنا النصوص القديمة أن المؤسس الأصلي لـ Yoga Dharshana (رؤية اليوغا أو الفلسفة) كان Hiranyagarbha ، وهو ما يعني الجنين الذهبي على السنسكريتية. هذا هو الأكثر أهمية في Bhagavad Geeta ، أهم نص في Mahabharata.
وفقًا لبعض خطوط الهبوط ، فإن طالب Hiranyagarbha الثانوي هو Vasishta ، وهو مسؤول عن Yoga Vasishta ، والذي يعتبر أحد أعظم كتابات فلسفة اليوغا.
يأخذ اليوغا Vasishta أفكارًا من فلسفة اليوغا ، وفلسفة Samkhya ، وفلسفة Jain ، والبوذية وفيدانتا. النص هو خطاب بين Vasishta و Rama ويقال إنه كتب أمام Ramayana. يقال أيضًا أنها واحدة من أهم الكتابات المتعلقة باليوغا.
هناك قناعة محددة بأنه يمكنك تحقيق التنوير الروحي من خلال مجرد تلاوة آيات اليوغا Vasishta.
إن حوار الكتاب هو راما كأفكار روحية في الطريق إلى التنوير ، الذي يتحدث إلى Vasishta الحكيمة الكبيرة. إذا قرأت المحادثة ، يمكنك أيضًا قراءة المسار المباشر إلى الحقيقة.
مفهوم مهم للغاية - Vairagya في اللغة السنسكريتية - أو يتم استخدام الإبعاد كنقطة انطلاق لتفسير الفلسفة.
يصف Yoga Vasishta سبع مراحل للتنوير. الأول هو subheccha أو الشوق للحقيقة. والثاني هو Vicarana أو الطلب الصحيح. والثالث هو tanumanasa أو تباطؤ الأنشطة الفكرية. الرابع مثقل أو يصل إلى الحقيقة. الخامس هو أسامساكتي ، حيث يفي يوغي واجباته أو دارما ، دون الشعور بالربط بك أو يتوقع منك. السادس هو بادارثا أبابافانا ، حيث يرى اليوجي براهمان والوحدة في كل مكان. أخيرًا ، يوجي turiya أو السمادي الدائم أو التنوير
يعود البعض الآن إلى مؤسس اليوغا ويقولون إن النصوص القديمة - الفيدا ، و Upanishads وما إلى ذلك - Hiranyagarbha تصف بأنه الله نفسه.
في Rigveda Hiranyagarbha يوصف بأنه إله الآلهة ويذكر أنه لا يوجد أحد يقبله. كتابات قديمة تسميه أيضًا براهمان أو روح الكون.