ثنائي الموقع
الموقع المزدوج (بادر بيو وفيثاغورس): - لدي بعض الخبرة في حدث أكثر "رائع" يتعلق بإلغاء استخدام المواد. يمكن أن تكون بعض التقديرات التقريبية لمثلث برمودا جزءًا من علم التحول الأبعاد وعلم الزمن/الثقب الدودي، وهو ما يمكن لمنظري الأوتار وعلم الفوضى إثباته بصيغ غامضة. تجربتي الخاصة ليست "موقعًا ثنائيًا" ماديًا، لذا سيكون لها اتصالات نجمية أو اتصالات أخرى أبسط. ومع ذلك، فإن الفرق بين الفيزيائي والميتافيزيقي يمكن أن يشكل جزءًا كبيرًا من الواقع الإجمالي الذي نكافح من أجل تصوره. سواء أسميناها "نظرية كل شيء" مثل ستيفن هوكينج وأينشتاين أو مجال القوة الموحد...

ثنائي الموقع
الموقع المزدوج (بادري بيو وفيثاغورس):- لدي بعض الخبرة في حدث أكثر "رائع" يتعلق بالتجريد من المواد. يمكن أن تكون بعض التقديرات التقريبية لمثلث برمودا جزءًا من علم التحول الأبعاد وعلم الزمن/الثقب الدودي، وهو ما يمكن لمنظري الأوتار وعلم الفوضى إثباته بصيغ غامضة.
تجربتي الخاصة ليست "موقعًا ثنائيًا" ماديًا، لذا سيكون لها اتصالات نجمية أو اتصالات أخرى أبسط. ومع ذلك، فإن الفرق بين الفيزيائي والميتافيزيقي يمكن أن يشكل جزءًا كبيرًا من الواقع الإجمالي الذي نكافح من أجل تصوره. سواء أطلقنا عليها "نظرية كل شيء" مثل ستيفن هوكينج وأينشتاين أو مجال القوة الموحدة لتسلا ومايكل فاراداي، فإننا ندخل منطقة غريبة حقًا. ورغم أن هذا صحيح، إلا أن هناك العديد من الحقائق الغريبة التي يجب وضعها في الاعتبار، و"الإنكار" ليس نهرًا في مصر. هذا هو أحد الأماكن التي تعلم فيها فيثاغورس (الذي ولد لفينيقي معروف واحد على الأقل) بعض الأشياء المدهشة جدًا من الهرم. هناك العديد من الأشخاص الذين أبلغوا عن تجاربه في "الموقع المزدوج". يعتبر نفس الأشخاص ذوي مصداقية عندما يبلغون عن أشياء أخرى. يمكن القول إن مايكل جرانت هو أفضل مؤرخ كلاسيكي حديث، وقد كتب أن فيثاغورس كان لديه بعض الأفكار "الغريبة"، حتى مع اعترافه بأنه لا يعرف سوى القليل عن الأشياء التي كانت جيدة جدًا من وعن حكيم أثر في جميع مناحي الحياة في عصره. ويروي هذه القصص بالعدل الذي يمكن توقعه من شخص ليس لديه أساس للحكم على مثل هذه الأشياء. من المؤكد أن فكرة "الموقع الثنائي" هي فكرة "غريبة"، ولكن كذلك هي الأكوان المتوازية، والمادة المظلمة، والتصميم الذكي، والاندماج البارد، ومجموعة كاملة من الحقائق الجينية والروبوتية وغيرها من الحقائق العلمية، بدءا بأجهزة الكمبيوتر، التي ستحتوي قريبا على بوابات الانتقال الآني الكمي.
بالنسبة لأولئك الذين يرغبون في الحصول على مزيد من المعلومات حول فيثاغورس وجماعة الإخوان الفيثاغوريين، لدينا مدخل إلى كروتون. تتعلق مشكلة "الموقع المزدوج" بحد ذاتها بمجموعة متنوعة من المفاهيم والألغاز الأخرى، ولكن إذا كانت تجربة فيزيائية بحتة، فقد تتضمن تغيرات زمنية وأبعادًا.
"بعد القديسة تريز نيومان، ربما يكون القديس الغربي الأكثر شيوعًا الذي يُظهر القوى الإلهية للشفاء والتجديد هو بادري بيو {الكرمليون مسيحيون مستبصرون للغاية وقد يشمل تعليمهم أشياء أخنوخ وجاشر، والتي للأسف تم حذفها من الكتاب المقدس}. ظهرت العلامات الأولى لصفاته غير العادية بشكل غير متوقع في 20 سبتمبر 1918. في ذلك الوقت، كان بادري بيو، الراهب الكبوشي البالغ من العمر 31 عامًا، يجلس بمفرده في الكنيسة. كنيسة الدير وكان يصلي بعد القداس في الخارج، سمع بادري ليون صراخًا في الكنيسة فركض ليجد بادري بيو ملقىً فاقدًا للوعي على الأرض، وينزف بغزارة من جروحه الخمسة.
حمله عدد من الرهبان إلى غرفته حيث طلب منهم إبقاء حالته سراً. لكن الكلمة انتشرت. وسرعان ما فرضت الكنيسة حظراً على صمت بادري بيو، خوفاً من أن تظهر على هذا الراهب غير المختبر أعراض الهستيريا. مُنع من الكتابة أو التحدث علناً - "لكن على مدى العقود الخمسة التالية، أثبت بادري بيو أنه أحد أبرز القديسين الغربيين في التاريخ".
مثل القديسة تريز نيومان، حمل بادري بيو طوال حياته جروحًا من الندبات التي لم تلتئم أبدًا. وقد شهد الآلاف من الناس - من المزارعين الإيطاليين العاديين وغيرهم من رجال الدين إلى كبار المسؤولين والحجاج من جميع أنحاء العالم - وشهدوا على قدراته في التخاطر، والنبوة، وتحديد الموقع، والارتفاع (مثل تيريزا دي أفيلا ويوحنا الصليب)، والشفاء.
على الرغم من أن بادري بيو لم يغادر مدينة سان جيوفاني روتوندو بإيطاليا مطلقًا خلال الخمسين عامًا الأخيرة من عمره، إلا أنه غالبًا ما ظهر للمحتاجين، بعيدًا عن جسده المادي - للتعليم والوعظ والراحة والشفاء. توثق العديد من الشهادات عبر البرقيات والرسائل وسجل الهاتف والبيانات الشخصية ظهور بادري بيو عن بعد في أماكن لم يزرها مطلقًا - في جميع أنحاء إيطاليا والنمسا وأوروغواي وحتى في ميلووكي، حيث اعترف بادري بيو في 25 عام 1950 بحضور وفاة والد أحد الرهبان. وعندما سئل عن قدرته على الظهور في مكانين، أجاب بادري بيو: “إذا كان المسيح قد كثر الأرغفة والأسماك، فلماذا لا يستطيع أن يكثرني؟”
ورائحة البنفسج التي كانت تنبعث منه غالبًا كانت تنكشف أيضًا لمن يصلون إليه، وقد لاحظها الشهود في تلك الأماكن التي ظهر فيها بأعجوبة. {يستطيع المتأملون في إيزيس أيضًا شم الزهور التي أحبتها. ومع ذلك، يمكن لعالم الروح أن يؤثر على الأشخاص الحساسين في جميع المجالات الحسية.}
لقد تم إثبات قدراته العلاجية المعجزة بما لا يدع مجالاً للشك - فقد عالج العديد من الأمراض التي كانت تعتبر غير قابلة للشفاء، وأعاد البصر للمكفوفين أكثر من مرة. وكانت أكثر حالات الشفاء المدهشة والموثقة التي قام بها هي حالة فتاة عمياء صغيرة تدعى جيما دي جيورجي من ريبيرا، صقلية، ولدت بدون حدقة في عينيها. (1)
إن الرغبات النفسية الجسدية التي تتجاوز النية الواعية للشخص سوف تفسر العديد من أحداث الندبات في نظر العلماء. وحتى عندما يفسرون الأمر بهذه الطريقة، فإنهم يثيرون أسئلة أخرى حول كيفية عمل العقل. بقدر ما أعرف، تبقى هذه الأسئلة دون إجابة. ويمكن الاتفاق على أن العقل يوجه الحالة المتقرحة من خلال اتجاه ونية العقل الباطن. بهذه الطريقة، يتم التعامل مع معظم الوصمات على أنها هستيريا. وفي حين يتعين علينا أن نتفق في معظم الحالات، فإن حالة بادري بيو توضح أشياء أخرى كثيرة وتتوقف للحظة قبل أن تنجرف في متاهة الهستيريا أو المرض النفسي الجسدي. هناك جدل حول عدد المسامير المستخدمة لصلب يسوع، وما إذا كان أربعة أو خمسة له علاقة باعتبارات أخرى وكذلك بالقضية المعنية. إذا أمكن إثبات وجود أربعة فقط، فإن بادري بيو يفترض خمسة بناءً على الإيمان والعقيدة وحدها.
من الممكن أنه كان جزءًا من سلسلة الكائنات الرئيسية الصاعدة التي ينتمي إليها يسوع. من الممكن أنه كان في بعض النواحي تجسيدًا ليسوع. هل سيكون من المفيد معرفة رأي علماء الفيزياء الحيوية وغيرهم من العلماء عندما قاموا بتقييمه؟ كان هناك رجل جرد من نفسه أمام كل المتشككين في عصره في أوائل القرن العشرين. لقد فعل ذلك 29 مرة وأخبر الدكتور آر إم باك (الذي كتب عنه في كتابهالوعي الكوني. أو بعد ذلك بوقت قصير) طبيب نفسي معروف وصديق لوالت ويتمان أنه لن يعود في النهاية.
أين تذهب الطاقة وهل تؤمن حقًا بالروح؟ إن مسألة الإيمان والاعتقاد تكاد تكون ممقوتة في العلم، وأنا أشارك هذا الرأي. لكنني أكره أكثر رفض الحقائق لمجرد أننا لا نعرف كل ما نود أن نعرفه!