古代阿育吠陀和阿育吠陀疗法
古代阿育吠陀和阿育吠陀疗法可以追溯到大约 5000 年前,当时一位博学的圣人 Srila Vysadeva 撰写了吠陀经(Rigveda、Yajurveda、Samaveda 和 Atharvaveda)。吠陀经有一个分支,称为阿育吠陀,意思是“生命的科学”。阿育吠陀是真正的生命科学。它告诉我们如何通过根据我们的身体需求和体型(Doshas,即 Pitta、Vayu 和 Kapha)简单地改变饮食习惯来改变我们的生活。阿育吠陀包含这样的阿育吠陀疗法,仅使用天然草药提取物就能治愈难以想象的疾病。这确实令人惊讶又有趣......

古代阿育吠陀和阿育吠陀疗法
古代阿育吠陀和阿育吠陀疗法可以追溯到大约 5000 年前,当时一位博学的圣人 Srila Vysadeva 撰写了吠陀经(Rigveda、Yajurveda、Samaveda 和 Atharvaveda)。 吠陀经有一个分支,称为阿育吠陀,意思是“生命的科学”。
阿育吠陀是真正的生命科学。 它告诉我们如何通过根据我们的身体需求和体型(Doshas,即 Pitta、Vayu 和 Kapha)简单地改变饮食习惯来改变我们的生活。 阿育吠陀包含这样的阿育吠陀疗法,仅使用天然草药提取物就能治愈难以想象的疾病。 了解 5000 年前人们如何发现和利用自然的治疗功效,这确实令人惊讶,同时也很有趣。 他们没有我们今天拥有的最新设备或我们使用的任何化合物。 尽管如此,他们自己还是创造了一个庞大的阿育吠陀疗法库。
《Susruta Samhita》和《Chakra Samhita》是吠陀时代撰写的一些著作。 《Chakra Samhita Sutra》或简称 Chakra Samhita 是多位作者的作品。 它共有 120 章,内容是关于如何评估患者。 已简化为 10 个简单点
- Verfassung
- Anomalie
- Wesen
- Stabilität
- Körpermaße
- Diättauglichkeit
- Psychische Stärke
- Verdauungskapazität
- Körperliche Fitness
- Das Alter
《Susruta Samhita》是一部关于所有外科概念的文本。 它包含 184 章,详细描述了 1120 种疾病、700 种药用植物、详细的解剖学研究、64 种矿物制剂和 57 种动物制剂。 白内障手术由Susruta在公元前800年之前进行。执行。 想象一下,在这样一个古老的时代,如果没有最新的设备、药品、医院和其他设施,印度的人们就已经开始做手术了。
第三条主要文字是关于阿育吠陀疗法是 Ashtanga Hridaya,它是 Charak 和 Shushrut 的结合作品。 据信这些书已有 1,200 年左右的历史。
当谈到阿育吠陀疗法时,卫生是最重要的。 它包括定期洗澡、皮肤护理、清洁牙齿和冲洗眼睛。
阿育吠陀疗法使用所有草药和治疗方法。 硫、砷、铅、铜等矿物质也根据需要和处方给予患者。 这种将矿物质与草药混合的过程被称为 Rasa Shastra。
酒精被用作接受手术的患者的麻醉剂。 油和焦油都用来止血。 止血的方法还有很多,比如结扎血管、热烧灼、使用植物或动物制剂以及其他促进凝血的药物制剂,以免大量血液流出体外。 蜜蜂生产的蜂蜜已被用来治疗烧伤。
用芥末油煮熟的姜黄已被用来缓解疼痛。 5000年前,没有钙片治疗缺钙,所以人们吃大蒜。 大蒜就像今天的钙片一样,食用过量会产生副作用,但这个小大蒜却没有。
《阿闼婆吠陀》是印度最古老的书籍之一,还有 114 首关于治疗疾病的赞美诗。 这些赞美诗催生了针对各种疾病及其病因的阿育吠陀疗法。
我们可以看到阿育吠陀的影响力不仅在印度,而且在世界其他地方。 来自世界各地的人们前来学习阿育吠陀艺术。 阿维森纳和拉齐·森皮恩将阿育吠陀文本翻译成阿拉伯语并建立了伊斯兰医学。
在欧洲,被称为西方医学之父的帕拉塞尔苏斯在 16 世纪采用并发明了一种深受阿育吠陀和阿育吠陀疗法影响的医学体系。 前往印度的英国医生看到了使用当地方法进行的鼻子整形手术。 此文于 1794 年发表在《绅士杂志》上。 英国外科医生约瑟夫·康斯坦丁·卡普 (Joseph Constantine Carpue) 在印度花了 20 年时间研究当地的整形外科方法。 1885 年,他得以在西方世界开展一项重大行动。
属于 doshas 的身体不同部位是——
卡法
- Nebenhöhlen
- Nasenlöcher
- Bronchien
- Kehle
皮塔
- Leber
- Milz
- Gallenblase
- Magen
- Zwölffingerdarm
- Pankreas
瓦塔
- Dünndarm
- Dickdarm
一般来说,每个人都是两种能量的组合。 有些完全由一个人主导。 而在其他情况下,我们发现它们是所有三种能量的组合(这是罕见的)。 在针对这些能量的阿育吠陀疗法中,患有相同疾病的不同人有时会服用不同的草药。 这是因为每个人的本性都是不同的。 首先,需要诊断患者体内是否存在不平衡和其他疾病。 然后确定是哪种疾病将这种疾病引入体内。
阿育吠陀不仅仅是草药和药物,也是一种生活艺术。 它是原始且安全的,并且阿育吠陀疗法是完整的。 它涵盖了医学的所有领域,被认为是仍然存在的整个医学体系。 尽管当今世界还有其他形式的医学,但我们不能称它们是完整的。 他们在某一方面仍然落后。
阿育吠陀和阿育吠陀疗法给了我们对生活的新视角。 它告诉我们,无论阶级或地位,每个人都可以从内到外都美丽健康。 如果您选择阿育吠陀疗法,则无需花费太多。 阿育吠陀是大自然如何治愈所有疾病的一个很好的例子,尽管现代科学仍然无法找到治疗癌症等慢性疾病的方法。
阿育吠陀这样古老的文献也能治愈癌症。 尽管在阿育吠陀疗法的早期阶段效果并不明显,但当它显示出效果时,它会让每个人都感到惊讶。 我们只需要有耐心和信心。