Rytuał przesilenia zimowego: praktyka jogi celebrująca światło
Kiedy w najdłuższą noc w roku pogrążamy się w ciemności, zgodnie z długą tradycją honorujemy przesilenie zimowe rytuałami i uroczystościami. Po długiej ciemności następują dłuższe dni i krótsze noce, a wiele kultur wybiera tę noc, aby podziękować za miniony rok, pokonanie wyzwań i przejście z ciemności do światła. Triumf światła nad ciemnością znajduje odzwierciedlenie w niemal wszystkich legendarnych opowieściach i specjalnych świętach odbywających się w różnych porach roku, takich jak Diwali, teksty biblijne i obserwacje łączące Boga i Jezusa ze światłem, święto Tazaungdaing w Birmie i pogańskie obchody Bożego Narodzenia...

Rytuał przesilenia zimowego: praktyka jogi celebrująca światło
Kiedy w najdłuższą noc w roku pogrążamy się w ciemności, zgodnie z długą tradycją honorujemy przesilenie zimowe rytuałami i uroczystościami. Po długiej ciemności następują dłuższe dni i krótsze noce, a wiele kultur wybiera tę noc, aby podziękować za miniony rok, pokonanie wyzwań i przejście z ciemności do światła. Triumf światła nad ciemnością znajduje odzwierciedlenie w niemal wszystkich legendarnych opowieściach i specjalnych świętach odbywających się w różnych porach roku, takich jak Diwali, teksty biblijne i obserwacje łączące Boga i Jezusa ze światłem, święto Tazaungdaing w Birmie czy pogańskie obchody Bożego Narodzenia pod koniec grudnia.
Praktyka przesilenia zimowego
Istnieje wiele sposobów, aby uczcić tę długą noc ciemności, w tym zapalenie świec, gromadzenie się na uroczystości, dekorowanie domu ziołami i roślinami oraz okazywanie miłości i wdzięczności rodzinie i przyjaciołom. O tej porze roku ważne jest nie tylko wyrażanie miłości do innych i organizowanie zewnętrznych uroczystości, ale także skupienie się na dbaniu o siebie. Wypróbuj tę rytualną praktykę jogi, aby uczcić własną podróż z ciemności do światła:
1. Ustaw scenę
Rozpocznij od zapalenia świec i spalenia olejków z kadzidła, lawendy i mirry, z których każdy reprezentuje czystość i prawdę, harmonię oraz ważne właściwości uspokajające i odmładzające.
2. Wybierz swoją intencję
Następnie chcesz odpuścić coś, co już Ci nie służy, coś, co w tym roku wydawało Ci się Twoją osobistą „ciemnością”. Jednocześnie postaw intencję wpuszczenia światła do swojego życia. Może to objawiać się w formie pozytywnego mówienia o sobie, poświęcania czasu, zobowiązania się do nawiązania kontaktu z lokalną społecznością lub spędzania większej ilości czasu na łonie natury. Wybierz coś, o czym wiesz, że wniesie radość do Twojego życia. Używanie obiektów do reprezentowania ciemności i światła może sprawić, że ćwiczenie będzie jeszcze potężniejsze. Możesz znaleźć specjalny kryształ lub kamień, który reprezentuje twoje „światło” i liść, który możesz rzucić z powrotem na ziemię, aby reprezentował twoją „ciemność”.
Powtarzaj afirmację, ustalając swoją intencję:„Pozbyłem się ciemności. Wpuściłem światło”.
3. Praktyka fizyczna
Przejdź przez łagodną praktykę jogi z powitaniami słońca, wzmocnieniem rdzenia i uspokajającymi, regenerującymi asanami.
4. Medytacja Trataka
Podążaj za swoją praktyką fizyczną za pomocą medytacji Trataka: Usiądź przed jedną ze swoich świec. Zamknij oczy i otwórz je ponownie po kilku chwilach. Spójrz na środek płomienia świecy bezpośrednio nad knotem. Staraj się utrzymać wzrok nieruchomo, bez mrugania. Patrz tak długo, jak możesz, nie wysilając oczu, a następnie zamknij je, jeśli zajdzie taka potrzeba. Z zamkniętymi oczami skieruj wzrok na środek brwi i staraj się utrzymać obraz płomienia w swojej świadomości tak długo, jak to możliwe, koncentrując się na nim i badając wszelkie kolory, które mogą się pojawić. Jeśli obraz w końcu zniknie, powtórz proces i kontynuuj przez 5-10 minut. Płomień świecy reprezentuje Twój wewnętrzny płomień i prawdę, znaną również jakoAtmanalub dusza.
5. Mantra Asato Ma
Aby dokończyć rytuał przesilenia zimowego, intonuj:Asato MamMantra, potężna mantra Upaniszad, która reprezentuje przejście z ciemności do światła:
„Asato ma sadgamaya
tamaso ma jyotirgamaya
mrtyorma amrtam gamaya
„om shanti shanti shanti”.
Prowadź mnie od iluzji do prawdy
Prowadź mnie z ciemności do światła.
Prowadź mnie od śmierci do nieśmiertelności
Och, pokój, pokój.
(Brhadaranyaka Upaniszada – I.iii.28)
Napisane przez Yogamatters