Cómo mantener una práctica de meditación: dale significado a tu práctica
A veces escucho a personas en retiros de yoga decir que tienen problemas para mantener una práctica regular de meditación. Generalmente son personas muy disciplinadas y organizadas. Pueden mantener un trabajo y cuidar de sus familias, etc., sin demasiados problemas. Y no tendrás problema en venir a sus clases de yoga. Pero cuando se trata de meditación, dicen que es un poco... inestable. No son escépticos ni nuevos en la meditación. A menudo incluso han asistido a largos retiros de meditación y aprecian los muchos y valiosos beneficios de la meditación regular. Pero todavía no saben cómo mantener una práctica de meditación...

Cómo mantener una práctica de meditación: dale significado a tu práctica
A veces escucho a personas en retiros de yoga decir que tienen problemas para mantener una práctica regular de meditación. Generalmente son personas muy disciplinadas y organizadas. Pueden mantener un trabajo y cuidar de sus familias, etc., sin demasiados problemas. Y no tendrás problema en venir a sus clases de yoga. Pero cuando se trata de meditación, dicen que es un poco... inestable. No son escépticos ni nuevos en la meditación. A menudo incluso han asistido a largos retiros de meditación y aprecian los muchos y valiosos beneficios de la meditación regular. Pero todavía no saben cómo mantener una práctica de meditación.
He estado pensando en por qué a muchos de nosotros nos resulta tan difícil mantener una práctica regular. ¿Y qué podemos hacer al respecto?
Creo que hay muchas razones por las que nos resulta tan difícil meditar con regularidad. Quizás lo más obvio es que la meditación requiere que entablemos una relación completamente diferente y desconocida con nuestros pensamientos y sentimientos. A veces puede parecer un fastidio, ya que sigues descubriendo lo ocupada y distraída que está tu mente. ¡Y qué poca paz experimentas realmente en la meditación, contrariamente a tus expectativas!
No entraré en eso en esta publicación. Quería explorar otra posible razón por la cual, cuando a muchos de nosotros nos introducen en la meditación, no la seguimos.
Atención plena moderna
Esto puede tener algo que ver con cómo se enseña la meditación o la atención plena en el contexto occidental moderno.
Soy un gran admirador del mindfulness en general y me alegra ver que hoy en día se enseña en hospitales, escuelas, prisiones y empresas de todo el mundo. En mi opinión, esto es algo bueno y sólo puede contribuir al bienestar general de nuestras comunidades. La vida moderna es estresante y exigente. Mindfulness ofrece a las personas la oportunidad de relajarse y escapar del caos de todo.
¿Es aburrido el mindfulness en el mundo occidental?
También creo que en su corazón, más obviamente en los primeros días del movimiento moderno de atención plena (iniciado por John Kabbat-Zinn), había un deseo genuino de compartir los beneficios de las enseñanzas del Buda sobre la mente, etc., con personas que normalmente no estarían interesadas en asuntos espirituales. Con gran cuidado y atención, las enseñanzas fueron desmitificadas para hacerlas simples y accesibles para personas que no tenían ningún interés en el “mundo espiritual”. Las ventajas de este trabajo pionero son obvias. El mindfulness ayuda a muchas personas que luchan contra problemas como la depresión, los trastornos alimentarios, la baja autoestima, etc. El mindfulness es bueno para muchas personas y eso es lo que realmente importa. Sin embargo, muchos de nosotros todavía parecemos luchar para que esto siga funcionando.
Por mucho que me impresionen los logros del enfoque moderno de la atención plena, creo que el problema de tener una práctica regular puede tener algo que ver con lo que la ha hecho tan exitosa y popular: eliminar cualquier evidencia directa de una búsqueda de la verdad o el significado. En pocas palabras: la meditación, divorciada de las verdades profundas que puede revelarnos sobre nuestra verdadera naturaleza y potencial, es sólo un poco, me atrevo a decirlo... aburrida (o al menos puede parecer aburrida).
Transformación Espiritual: Dale significado a tu práctica de meditación
Aprendí meditación de un maestro indio cuando tenía veintitantos años y estaba relacionada con la iluminación y el potencial para una profunda transformación espiritual. Si bien este enfoque también tiene serios peligros (tal vez aborde esto en otra publicación de blog), una cosa nunca fue: ¡aburrida! Desde entonces, la meditación nunca me ha resultado aburrida. Desafiante, ciertamente y en ocasiones incluso aterrador, pero nunca aburrido.
Y eso se debe a que la práctica fue la base sobre la cual se construyó una comprensión diferente de quiénes somos y cuál es nuestro lugar en el panorama general. Creo que nos beneficiamos de una práctica regular de la misma manera que lo hacen los practicantes de mindfulness modernos hoy en día: en general nos sentimos más cómodos, menos estresados, etc. Pero para nosotros, la salsa fue la meditación potencial revelada para una forma de vida completamente diferente. Descubrir una relación diferente y “liberada” con el pensamiento y el sentimiento no fue sólo una “herramienta” práctica en nuestro manual de coaching de vida personal. Fue un cartucho de dinamita para encender un fuego dentro de nosotros para transformarnos personalmente, incluso para cambiar la forma en que vivimos colectivamente.
Vale, tal vez nos dejamos llevar un poco. Reconozco que las tradiciones espirituales esotéricas y misteriosas de Oriente (de dioses, gurús y la iluminación, etc.) pueden ser mágicas y regularmente exponen a los "buscadores" y practicantes genuinos al abuso de los maestros. Pero este contexto dio sentido a nuestra práctica. Por esta razón, queríamos practicar todos los días y encontramos la fuerza cuando era un desafío bajar la espalda y quedarnos quietos. La meditación era muy importante para nosotros y la tomamos en serio.
la cumbre
Si aprendemos mindfulness en un contexto donde falta esta búsqueda de significados más profundos, fácilmente puede convertirse en una técnica más o un “truco” para mejorar un poco nuestra vida. Y entonces es probable que nuestro compromiso no consiga mucho. Y eso es un problema. Porque la meditación no siempre es fácil. Es simple, pero no necesariamente fácil. Es tan diferente a la forma en que solemos relacionarnos con nuestra experiencia que requiere mucho esfuerzo (no hacer esfuerzo). Estamos aprendiendo una forma completamente nueva de pensar y sentir, y eso es muy importante.
Como dijo el hombre: "El camino y el destino son uno".
Creo que a veces nos cuesta encontrar la disciplina para practicar con regularidad porque no apreciamos la magnitud y el potencial radical que la meditación puede revelar y, en última instancia, catalizar dentro de nosotros. Si comienzas a escalar el Everest esperando un agradable paseo por el parque, hay pocas posibilidades de que estés preparado para los desafíos que enfrentarás. Y ninguna posibilidad de llegar a la cumbre.
Entonces, antes de sentarte, o si simplemente estás pensando en practicar, quizás valga la pena pensar en el pico. O aprenda sobre el papel que juega la meditación en nuestras grandes tradiciones espirituales. Al fin y al cabo, como decía el hombre: “El camino y la meta son uno”.
Mi maestro me dijo una vez: "Si quieres entender de qué estoy hablando, quédate quieto, no te muevas". Y ese fue el mejor consejo que he recibido.
Escrito por Yogamatters