Así es como mantienes una práctica de meditación: dale un significado a tu práctica

Así es como mantienes una práctica de meditación: dale un significado a tu práctica
A veces escucho a las personas en retiros de yoga que dicen que tienen problemas para mantener la práctica regular de meditación. Estos son generalmente personas muy disciplinadas y organizadas. Puede mantener un trabajo sin demasiados problemas y cuidar a las familias, etc. y no tiene problemas para llegar a sus cursos de yoga. Pero cuando se trata de meditación, son un poco ... escamosas. No son escépticos o nuevos en meditación. A menudo incluso estaban en retiros de meditación largas y aprecian las muchas ventajas valiosas de la meditación regular. Pero aún no puedes descubrir cómo puedes mantener una práctica de meditación.
Pensé en por qué es tan difícil para muchos de nosotros mantener una práctica regular. ¿Y qué podemos hacer al respecto?
Creo que hay muchas razones por las que nos resulta tan difícil meditar regularmente. Lo más obvio es probablemente que la meditación requiere que entable una relación completamente diferente e inusual con nuestros pensamientos y sentimientos. A veces puede sentirse como un tonto, si sigues descubriendo cuán distractor y tu mente es. ¡Y qué poca paz realmente experimenta en meditación, contraria a sus expectativas!
No entraré en esto en esta publicación. Quería investigar otra posible razón por la cual, si muchos de nosotros somos introducidos en la meditación, no nos aferramos a ella.
Mindfulness moderna
Esto puede tener algo que ver con cómo se enseñan la meditación o la atención plena en un contexto occidental moderno.
Soy un gran fanático de la atención plena en general y me complace que hoy se les enseñe en hospitales, escuelas, cárceles y empresas de todo el mundo. En mi opinión, esto es algo bueno y solo puede contribuir al bien general de nuestras comunidades. La vida moderna es estresante y exigente. La atención plena ofrece a las personas la oportunidad de relajarse y escapar del caos del todo.
¿La atención plena en el mundo occidental es aburrido?
También creo que había un deseo real en su corazón, más obviamente en los primeros días del movimiento moderno de atención plena (iniciado por John Kabbat-Zinn), para compartir las ventajas de las enseñanzas de Buda en el espíritu, etc. con personas que no quieren estar interesadas en asuntos espirituales. Las enseñanzas fueron desmitificadas con gran cuidado y atención para hacerlas fáciles y accesibles para las personas que no tenían interés en el "mundo espiritual". Las ventajas de este trabajo pionero son obvias. La atención plena ayuda a muchas personas que tienen que lidiar con problemas como la depresión, los trastornos alimentarios, la baja autoestima, etc. La atención plena es buena para muchas personas y realmente depende de eso. Sin embargo, muchos de nosotros todavía parecemos tener dificultades para mantenerlo.
Por mucho que esté impresionado por los logros del enfoque moderno de atención plena, creo que el problema de que tenemos una práctica regular puede tener algo que ver con lo que lo hizo tan exitoso y popular: sacar cada búsqueda de una búsqueda de verdad o significado. En pocas palabras: la meditación, separada de las verdades profundas que puedes revelar sobre nuestra verdadera naturaleza y nuestro potencial, es solo un poco, me atrevo a decir ... aburrido (o al menos puede parecer aburrido).
Transformación espiritual: Dale a tu práctica de meditación un significado
Aprendí la meditación de un maestro indio en mis veintes y estaba relacionado con la iluminación y el potencial de una profunda transformación espiritual. Si bien este enfoque también tiene sus peligros graves (tal vez respondiera en otra publicación de blog), ¡una cosa nunca fue aburrida! Desde entonces, la meditación nunca ha sido aburrida para mí. Desafiante, ciertamente y ocasionalmente incluso aterrador, pero nunca aburrido.
Y esto se debe a que la práctica fue la base sobre la cual se construyó una comprensión diferente de quienes somos y cuál es nuestro lugar en la imagen general. Creo que nos beneficiamos de una práctica regular, así como a los profesionales de la atención plena modernos hoy en día: generalmente nos sentimos más cómodos y menos estresados, etc. Pero para nosotros la salsa fue la meditación potencial que se reveló para una forma de vida completamente diferente. El descubrimiento de otra relación "liberada" para pensar y sentir no era solo una "herramienta" práctica en nuestro manual para el entrenamiento de la vida personal. Era una pestaña de dinamita encender un fuego para transformarnos personalmente, incluso para cambiar la forma en que vivimos juntos.
Ok, tal vez nos dejamos llevar un poco. Me doy cuenta de que las tradiciones espirituales esotéricas y misteriosas del este, de dioses, gurús e iluminación, etc., pueden ser mágicos y abrir regularmente "buscadores" reales y practicantes para abusar de los maestros. Pero este contexto tenía sentido para nuestra práctica. Por esta razón, queríamos practicar todos los días y encontramos la fuerza cuando era un desafío reducir la espalda y aún quedarse quieto. La meditación fue muy importante para nosotros y los tomamos en serio.
La cumbre
Si aprendemos la atención plena en un contexto en el que falta esta búsqueda de significados más profundos, esto puede convertirse fácilmente en una técnica diferente o un "hack" para mejorar un poco nuestras vidas. Y entonces es probable que nuestro compromiso realmente no traiga mucho. Y ese es un problema. Porque la meditación no siempre es fácil. Es simple, pero no necesariamente fácil. Se diferencia tanto de la forma en que generalmente nos referimos a nuestra experiencia que se necesita mucho esfuerzo (no hacer un esfuerzo). Aprendemos una forma completamente nueva de lidiar con el pensamiento y el sentimiento, y eso es un gran problema.
Como dijo el hombre: "El camino y el objetivo son uno".
Creo que tal vez a veces tengamos dificultades para encontrar la disciplina para practicar regularmente porque no apreciamos el alcance y el potencial radical, la meditación en nosotros y en última instancia podemos catalizar. Si comienzas a subir en el Everest y esperas una caminata suave en el parque, apenas hay una posibilidad de que estés preparado para los desafíos que necesitas enfrentar. Y no hay posibilidad de llegar a la cumbre.
Antes de sentarse o si solo piensa en practicar, puede valer la pena pensar en la cumbre. O aprenda algo sobre el papel que juega la meditación en nuestras grandes tradiciones espirituales. Después de todo, como dijo el hombre: "El camino y el objetivo son uno".
Mi maestra me dijo una vez: "Si quieres entender de lo que hablo, te quedas quieto, no te muevas". Y ese fue el mejor consejo que he recibido.
De la pluma de Yogamatt