Jonelle Lewis o tym, co dalej w sprawie Black Lives Matter?
Zeszłego lata widziałem, jak wiele osób, przestrzeni i marek ze społeczności jogi i wellness zamieszczało czarne kwadraty w związku z morderstwem George'a Floyda i ruchem Black Lives Matter. Dla kontrastu, wiele osób również o tym nie wspomniało i zamiast odpowiedzieć ludziom lub pokazać sojuszników, którzy prowadzą dialog na temat antyrasizmu, milczeli i nie podejmowali żadnych działań – jak gdyby nic się nie stało. Minął rok i teraz zadaję sobie pytanie: Na którym etapie wszyscy są na swojej drodze do walki z rasizmem? Czy ludzie, którzy opublikowali czarne kwadraty, zawsze...

Jonelle Lewis o tym, co dalej w sprawie Black Lives Matter?
Zeszłego lata widziałem, jak wiele osób, przestrzeni i marek ze społeczności jogi i wellness zamieszczało czarne kwadraty w związku z morderstwem George'a Floyda i ruchem Black Lives Matter. Dla kontrastu, wiele osób również o tym nie wspomniało i zamiast odpowiedzieć ludziom lub pokazać sojuszników, którzy prowadzą dialog na temat antyrasizmu, milczeli i nie podejmowali żadnych działań – jak gdyby nic się nie stało.
Minął rok i teraz zadaję sobie pytanie: Na którym etapie wszyscy są na swojej drodze do walki z rasizmem? Czy ludzie, którzy umieścili czarne kwadraty, nadal wykonują pracę antyrasistowską? Czy ci, którzy milczeli, w ogóle się tym przejmowali? Czy myślowe przywództwo w walce z rasizmem było kontynuowane?
Jako czarna kobieta wiele moich doświadczeń podczas ćwiczeń, szkoleń i nauczania było dotkniętych rasizmem i anty-czarnością. Moje istnienie w przestrzeniach jogi i wellness zawsze było pod znakiem zapytania. To, co działo się w dominującej kulturze, rozgrywało się w przestrzeniach, w których chciałem łączyć, uzdrawiać i wyzwalać oraz prowadzić ludzi przez ich praktykę. W branży, w której stale pojawiają się odniesienia do wyrażeń takich jak „jesteśmy jednością”, „tylko dobre wibracje” oraz „miłość i światło”. Jednocześnie tak wiele innych osób rasy czarnej i brązowej miało doświadczenia, które często są niepotwierdzone, ignorowane, zaprzeczane lub bagatelizowane za poruszanie tego tematu.
Należy przyznać, że wielu z nas zaczęło praktykować jogę przez bramę asan, co jest doświadczeniem bardzo fizycznym i osobistym. Zaczynamy poruszać się po pozycjach na naszych matach, używając oddechu oraz wszystkich naszych doświadczeń i tożsamości. Jest bardzo indywidualna, ale w rzeczywistości joga jest praktyką sprawiedliwości społecznej. Praktyka ta powoduje ekspansję, dzięki czemu możemy zacząć rozwiązywać większe problemy społeczne.
Tym, którzy chcą podjąć się dzieła walki z rasizmem, ale mogą nie wiedzieć, jak zacząć lub jak postępować, chciałbym zaproponować trzy punkty, dzięki którym można skutecznie wykonać tę pracę:
Jak pracować nad położeniem kresu rasizmowi
Każdy z nas ma rolę do odegrania w demontażu tego systemu ucisku. Położenie kresu rasizmowi jest obowiązkiem nas wszystkich. Nie tylko od Czarnych zależy wykonanie pracy na rzecz położenia kresu rasizmowi. to niemożliwe. Proces ten również zajmie trochę czasu i możemy mieć tylko nadzieję, że położymy kres rasizmowi w naszym życiu. Każdy z nas nie musi już mówić, czy osobiście doświadczył rasizmu, czy też dowiedział się o nim od innych. Wszyscy mamy możliwości uczestniczenia w systemie i ważne jest, aby pamiętać, że rasizm systemowy dotyka wszystkich na świecie – jest zakorzeniony w naszym społeczeństwie. Musimy wykorzystać praktykę samokształcenia, aby zidentyfikować przestrzenie w naszym życiu, w których uczestniczymy, abyśmy mogli zacząć je demontować. Wszyscy będziemy mieli do wykonania inną pracę i będziemy w niej uczestniczyć, korzystając z różnych pozycji społecznych i mając różne przywileje. Należy pamiętać, że ta praca będzie ciężka, nieprzyjemna i niechlujna. Będziemy popełniać błędy. To nie znaczy, że nie jesteśmy gotowi. Oznacza to po prostu, że jesteśmy ludźmi.

Jak być odpowiedzialnym za zachowania rasistowskie w życiu codziennym
Kiedy weźmiemy na siebie odpowiedzialność i zobowiążemy się do przeciwdziałania rasizmowi, musimy zostać pociągnięci do odpowiedzialności za nasze zobowiązania. Musi istnieć mechanizm sprzężenia zwrotnego dotyczący naszych intencji i ich skutków. Musimy wdrożyć systemy rozpoznające moment wystąpienia szkody i dysponujące sposobami ich naprawienia. Nie wystarczy zamieścić w mediach społecznościowych czarny kwadrat, złożyć oświadczenie o swoich zobowiązaniach, a następnie nie wskazać sposobu na ich realizację. Jeśli podjąłeś zobowiązania, czy ich dotrzymałeś? Jeśli nie, to dlaczego nie? Odpowiedzialność zaczyna się od Ciebie i nie jest sprawą jednorazową. Dzięki odpowiedzialności możliwe są wyniki i zmiany w kulturze.
Jak nawiązać kontakt ze społecznością BIPOC i wspierać walkę z rasizmem
Praca na rzecz przeciwdziałania rasizmowi i eliminowania rasizmu musi być wykonywana we wspólnocie. Tak, wielu z nas zaczęło wykonywać asany na naszych matach i było to głęboko osobiste doświadczenie. Wielu z nas rozpoczęło swoją działalność antyrasistowską w ten sam sposób. na własną rękę. Jednak praktyka jogi oferuje coś więcej niż tylko osobiste wyzwolenie; oferuje zbiorowe wyzwolenie. Poprzez naszą osobistą odpowiedzialność rzucamy wyzwanie społeczności, aby pociągnęła nas do odpowiedzialności za nasze zobowiązania. Poprzez społeczność jesteśmy afirmowani, wspierani i świadkami. Wierzymy, że tej pracy nie należy i nigdy nie należy wykonywać samodzielnie. Wspieramy się, gdy robimy coś złego, gdy sprawy stają się trudne i chaotyczne.
Dzięki naszej osobistej pracy we współpracy z naszą społecznością możemy być zmianą, którą chcemy widzieć. Nie jest to łatwe, a mimo to to robimy, bo rasizm rani i uciska wszystkich. powstrzymuje nas wszystkich od życia w pełni.
Weź udział w urozmaiconym i kompleksowym szkoleniu dla nauczycieli jogi: Radical Darshan
Czy chciałbyś, aby Twoja praktyka jogi lub nauczyciel były bardziej zróżnicowane i włączające? Zarejestruj się naRadykalny darszan300 godzin YTT.Złóż wniosek terazaby zarezerwować miejsce.
Napisane przez Yogamatters