Een interview met Anna Ashby

Nu is Anna ouder dan 50 en zoals ze zegt: "Dit is een geweldige tijd van verandering voor vrouwen". Last but not least verandert het lichaam zelf in de loop van de tijd. Het bevindt zich op een kruispunt waar ze een leven wil leiden dat overeenkomt met haar waarden in deze levensfase. En dus is haar yogapraktijk op een manier veranderd en toch niet - "Yoga heeft en zal altijd een onderzoek zijn naar wie en wat ik ben - meer een onderzoek dan een zekerheid."

Als ik Anna vraag wat er nog meer aan de hand is in de yoga -wereld, ziet ze er een beetje verward uit. Ze geeft toe dat er een yogastijl is die ze niet echt begrijpt, wat luid en snel is en gebaseerd is op sociale media met gekke poses. Dit is vreemd aan de ervaring van stilte, stilte en ruimte die het waardeert, en alles voelt te veel aan na entertainment. Is dat yoga? "Ik zeg niet dat het verkeerd is," antwoordt ze, "het is gewoon niet voor mij. Voor sommigen is dit misschien de manier voor een dieper begrip."

Gebaseerd op een gedisciplineerde achtergrond van het leren bij het bijwonen van posturale praktijken door de leer van de grote Indiase leraren zoals BKS Iyengar en hun traditie, die bij hun leermethode past, met enkele droefheidnotities dat er blijkbaar een echt gebrek aan studie en onderdompeling is in de geschiedenis van yoga en de traditie ervan, die de leraar een basis voor innovaties geeft. Haar diepste wens is om "meer respect voor de traditie te zien, zodat we innovaties ontwikkelen op basis van begrip, kennis en respect."

Het is deze passie om te bestuderen en te begrijpen die Anna opneemt in haar lerarenopleiding in Triyoga, zowel in de stichting als in het geavanceerde programma. Daarom proberen we vanaf het begin mensen aan te moedigen te denken en te vragen en te zaaien, mensen uit te nodigen, na te denken, te onderzoeken, te onderzoeken, te onderzoeken, te ontdekken, te voelen, voor zichzelf te voelen. Dit is een geweldige verandering die gewoon plaatsvindt. "Er is ook een verschuiving in de manier waarop een leraar omgaat met zijn studenten, weg van de 20 het verticale pad van de Guru/Student -relatie tot een meer horizontale relatie in de 21e st eeuw, waar de uitwisseling van kennis in twee richtingen plaatsvindt en de leraar niet meer zegt dan u." Elk wezen is een uitdrukking van goddelijkheid. "

Anna accepteerde ook een meer somatisch bewustzijn van yoga, dat ze beschrijft als het anatomische aspect van yoga dat het Westen heeft bijgedragen aan de traditie en praktijk. Als u in uw eigen ervaring en het gevoelde gevoel werkt, kan de oriëntatie worden gezien als een overgang naar een staat van samenhang. Dit leidt ons gesprek naar de restauratieve yoga, het onderwerp van je nieuwe boek Restorative Yoga: een gids voor yoga -leraren en studenten verschijnt in maart 2022.

In februari 2020, kort voordat iemand van ons de verwoestende effecten van de pandemie herkende, werd Anna Ashby op een ochtend wakker en er was een zeer sterke gevoel van 'een boek schrijven over herstellende yoga' - 'Ik had dit soort yoga niet normaal. Het was gewoon een sterke impuls. "En toen gebeurde de blokkering en ze had plotseling een grondige herstellende praktijk vanwege haar extreme angst voor de situatie. Vanaf het begin was

Anna duidelijk in haar doel om een ​​boek te schrijven over herstellende yoga dat gericht is op leraren die niet echt weten wat de herstellende yoga is. Ze wijst erop dat residualoratieve en yin yoga heel verschillende praktijken zijn, van verschillende takken van de yogaboom, hoewel ze vaak met elkaar worden samengevoegd. Het gebruik van rekwisieten is een kenmerkend kenmerk van de restauratieve yoga die Anna toeschrijft aan de heer Iyengar omdat het cirkelt en verbindt met traditie.

Restoratieve yoga vertraagt ​​dingen. Anna vindt dat spannend. Dat zie je in haar ogen. Om de ruimte te creëren om te herkennen wanneer we uit balans raken en doen wat we moeten doen om dit evenwicht te herstellen, creëert de vereisten voor diep onderzoek naar de natuur. Dit is een alchemistisch proces als geen ander, een noodzakelijk onderdeel van mensen . Het is een verbazingwekkende manier om mensen in staat te stellen zichzelf te oefenen en te begrijpen hoe het zenuwstelsel werkt. Het is ook betrokken bij een discipline die gebruik maakt van de bron van diep onderzoek en leren, assimilatie en verlichting, terwijl het zenuwstelsel afvalt en de essentie tikt.

Als Anna verder uitlegt hoe resterende -organische yoga voornamelijk werd ontwikkeld voor de gezondheid van het zenuwstelsel, vraag ik: "Hoe belangrijk is het om de wetenschap van het zenuwstelsel te begrijpen bij het uitoefenen van herstellende yoga?" Wetenschap is niet mijn ding. Anna's antwoord kalmeert me - dit is een opkomende wetenschap die zich voortdurend ontwikkelt. U hoeft geen expert te zijn. Maar iedereen moet worden onderwezen - zenuwstelsel 101. Iedereen is anders en reageert anders op stress. Begrijp gewoon de basis en pas ze toe op subjectieve ervaring. ”