克服内心批评的 5 个做法

你是否注意到过多的思想喋喋不休？ 你是否对自己太苛刻或太自我批评？ 我们都会有难以应对头脑中的声音的时候，但通过学习应对“内心批评家”，我们可以将精力集中在培养一种心态上，将压力、平静和消极的自言自语转变为强大的自我同情。

内心的批评家是什么？

“内心批评家”是心理学家经常使用的一个术语，用来识别我们可能对自己产生的负面想法。 如果你曾经告诉自己你不够好或者对自己的身材感到内疚，那就是内心的批评者。 如果你通常用这样的句子说话'你好傻'或者“她比我优秀多了”或者你在一个缺乏的地方运作，你很可能让你内心的批评家主导一切。 几千年来，瑜伽修行者一直在处理头脑中的这个声音。 毕竟，瑜伽的定义是：“Chitta Vritti Nirodaha”或“心灵波动的停止”。 多年来，我们许多人的生活都是由头脑中的波动和批评声音决定的。他们对我们是谁感到羞耻和内疚，或者拒绝我们成为最好的人的机会。

这种内心的批评通常被视为单词和短语的组合，这些单词和短语在我们还是孩子时就被反复告知，并作为我们一生的行为模式而伴随着我们。 如果你小时候经常被告知你不够聪明，那么今天这些话很可能仍然在你的脑海中回响。 本来，内心的批评帮助我们生存——好的决定等于生命，而坏的决定和阴暗的思维导致快速衰退，但现在需要把音量调低。 当我们确实需要快速改变时，内心的批评有时会有所帮助，但更多时候，过度的自我批评预示着神经系统面临危险，并使我们处于“战斗、逃跑和惊慌”模式。 过度自我批评意味着我们更有可能感到压力和不知所措，几乎没有自我同情的空间，而自我同情反过来又会带来更大的幸福感、平静感和对他人的同理心。

同理心、同情心和文化价值观

同理心被定义为“理解和分享他人感受的能力”对他人的同理心表明了对自己有理解和同情的能力。 世界各地的同理心都一样吗？ 事实证明，并非如此...在最有自我同情心和最没有自我同情心的国家名单中，英国是最没有同情心的国家之一。是英国人传统的“坚忍不拔”，直到最近才不愿公开谈论心理健康问题，还是天气让我们不太了解他人，从而也越来越不了解自己？ 即使我们许多英国人继承了自我批评的心态，改变这一点永远不会太晚。 我们不需要继续消极的自言自语、自我施加压力和过度完美主义，所有这些都会引发身心的压力反应。 如果我们想始终如一地感到更快乐、更健康、更平衡，我们就努力工作和而不是反对我们内心的批评家是我们要走的路。 作为作者喋喋不休：我们头脑中的声音，为什么它很重要以及如何使用它它伊森·克罗斯说； “重点不是要压制内心的批评者，而是要引导它。”

在与内心批评者合作时，有一些关键的做法可以产生很大的影响。 请继续阅读，了解如何立即开始：

开始写日记练习：

写日记是了解大脑如何运作的一种非常有洞察力的方式。 记日记的方法有很多种，无论是使用提示还是简单地写下“意识流”，其中任何进入头脑的想法都会写在纸上。日记《你被爱着》如果您正在努力克服内心批评家的有害声音，这是一个完美的选择。 就我个人而言，我很长一段时间都拒绝写日记，但近年来，它已成为我自我保健实践中不可或缺的一部分。

选择一个咒语：

“mantra”这个词大致可以翻译为“引导思想的东西”，来自“manas”，意思是“思想”，而“tra”是指旅行和方向的词根。 我们使用的词语都深深地印在脑海中。因此，如果您注意到内心的批评者说了某些短语，例如“我不够好”，请选择“我足够好”或“我重视自己”之类的口头禅。 使用一套马拉珠可以帮助使练习更加冥想并深入潜意识。

休息：

倾听内心批评者的声音会给神经系统带来很大的压力，而往往正是内心批评者推动我们超越了身体和精神的极限。 为了积极地引导您的能量，请致力于更多的休息和恢复，这将为您的神经系统提供急需的休息并重新调整心态。 专注于敞开心扉的恢复性练习可以产生奇迹。 选择轻柔的后弯一个垫子寻求支持和摊尸式一个眼枕深度休息。

慈悲冥想：

Metta Bhavna 是佛教的慈心冥想，有助于培养对他人和我们自己的同情心。 这种做法包括向我们所爱的人、我们觉得有挑战性的人、我们漠不关心的人，最后是我们自己，发送爱和善意的思想。阅读以更深入地了解实践这邮政。

保持正念：

注意你的想法如何继续塑造你的生活。 您是否注意到某些情况会引发内心的批评，或者您仍然陷入某些自言自语的模式？ 当你继续练习记录、冥想、休息和重复有用的咒语时，请记住你的想法在一天剩余的时间里可能会如何波动，并将你的思想能量引导到那里她想让它走。 请记住，这不是要压制内心的批评者，而是要明智地引导它。