Forsvar mot skam
Gjennom årene med psykoterapi -praksisen min, har jeg funnet ut at de fleste klienter som går inn i behandling, sliter med spørsmål om uutholdelig skam på et eller annet nivå. Jeg vil adressere tre kjerneforsvar mot opplevelsen av uutholdelig skam. Selv om det er andre, er de vanligste defensive manøvrene jeg finner narsissistisk flyging, skyld og forakt. Narsissisme er det primære forsvaret mot skam og er ofte ledsaget av de to andre forsvaret. Når noen lider av uutholdelige skamfølelser, vil de ofte prøve å fremkalle beundring utenfra, som for å nekte skaden inne. Hun kan prøve å få oppmerksomhet for sitt vakre utseende for å ...

Forsvar mot skam
Gjennom årene med psykoterapi -praksisen min, har jeg funnet ut at de fleste klienter som går inn i behandling, sliter med spørsmål om uutholdelig skam på et eller annet nivå. Jeg vil adressere tre kjerneforsvar mot opplevelsen av uutholdelig skam. Selv om det er andre, er de vanligste defensive manøvrene jeg finner narsissistisk flyging, skyld og forakt.
Narsissisme er det primære forsvaret mot skam og er ofte ledsaget av de to andre forsvaret. Når noen lider av uutholdelige skamfølelser, vil de ofte prøve å fremkalle beundring utenfra, som for å nekte skaden inne. Hun kan prøve å få oppmerksomhet for sitt vakre ytre for å benekte det som føles "stygt" på innsiden. Som venner eller bekjente, anstrenger slike mennesker vår tålmodighet og belaster oss følelsesmessig fordi de stadig må trekke oppmerksomhet til seg selv. Deres sosiale interaksjoner er ganske kjedelige og ensidige. Noen ganger er det å anerkjenne at disse menneskene lider av uutholdelig skam hjelper oss å føle medfølelse, men det gjør ikke vennskapet deres mer tilfredsstillende.
Den skamdrevne klienten presenterer en viktig terapeutisk utfordring. Hvis terapeuten prøver å diskutere deres narsissistiske oppførsel som et forsvarsmiddel, kan den lett føles for klienten som en narsissistisk skade som er uutholdelig smertefull. I stedet for å forstå at terapeuten prøver å hjelpe dem med å bevege seg mot noe sant som ennå ikke er blitt realisert, kan slike klienter føle seg ydmyket. Med en slik klient, som jeg vil kalle 'David', da vi nærmet oss kjernen i skam i vårt arbeid sammen, ville han ofte begynne å skrike da jeg prøvde å bringe ham i kontakt med den skadede David som gjemte seg bak sine narsissistiske forsvar og anklaget meg for fullstendig misforståelse eller med vilje ydmykende ham. Det føltes for meg at skammen var så uutholdelig smertefull at han måtte "rope det ut" for å frigjøre seg fra den brennende smerten og projisere det inn i meg. Som hans psykoterapeut fant jeg også opplevelsen dypt smertefull, men samtidig hjalp det meg å forstå hvor mye han led, den pigrende smerten han stadig prøvde å avverge.
I disse samhandlingene mellom min klient David og jeg, ser vi også skylden på jobben, det andre forsvaret mot skam. Etter min erfaring er sammenkoblingen av skam og skyld ekstremt vanlig. En av kundene mine, Sarah, stolte sterkt på dette forsvaret, spesielt i hennes forhold til mannen sin, Dan. Ofte etter en av kampene hennes (som vanligvis begynte med hennes fiendtlige og provoserende oppførsel), ville Sarah bruke timer på å gå over argumentet i hodet hennes på en ekstremt anklagende måte, gjennomgå alle Dan's feil og jevnt opptra for attentatet. Under skammet hun seg over den "vanvittige" måten hun startet disse kampene på. Vi dekket denne grunnen så ofte og så grundig i møtene våre sammen at jeg til slutt utviklet en kortfattet måte å påpeke det. Jeg sukket overdrevet, som om jeg følte meg dypt såret som hun gjorde, og sa: "Den Dan!"
Forakt er det tredje forsvaret, som er veldig vanskelig å trenge gjennom. En annen klient, Seth, en ung mann som trener for å være terapeut, lyttet intenst til tolkningene mine og svarte ofte med noe sånt, "men hvordan vet jeg om det du forteller meg er virkelig sant? Du kan ha rett, men kanskje et annet perspektiv er like gyldig." Ved første øyekast virket disse kommentarene nøytrale; Under overflaten reflekterte de hans fullstendige forakt for meg. Han hadde en vane å svare på tolkningene mine med en av sine egne, levert i en nedlatende tone med et nesten umerkelig glis. Jeg dukket ofte opp i drømmene hans på en degradert eller degradert måte - på skitne filler, en gateperson eller fysisk vansiret. Seth projiserte sitt skadede selv inn i meg og behandlet det (meg) med defensiv overlegenhet og forakt.
David og Sarah forble i behandling og klarte å overvinne forsvaret sitt og komme nærmere skamens kjerne. Seth stoppet derimot psykoterapi og gikk deretter gjennom en serie gjennomgående skuffende og utilstrekkelige terapeuter.
Alternativ utøverpsykoterapi
Det beste stedet å finne alternative utøvere psykoterapi er i vår gratis alternative utøverkatalog. Klikk her for å se alle alternative psykoterapiutøvere.