Therapie, genezing en spiritualiteit: deel 2 – Een nieuw paradigma voor de menselijke evolutie

Transparenz: Redaktionell erstellt und geprüft.
Veröffentlicht am und aktualisiert am

Vraag: “Hoeveel therapeuten zijn er nodig om een ​​gloeilamp te vervangen?” Antwoord: “Eén, maar de gloeilamp moet echt vervangen worden!” Ik denk dat ik een gloeilamp was die echt wilde veranderen omdat therapie voor mij werkte. Dit doet me denken aan een cliënt die onlangs bij mij kwam en toen ik hem vroeg of hij ooit in therapie was geweest, antwoordde hij: ‘Slechts voor twee sessies.’ Waarom ging je niet door met de therapie?” vroeg ik. ‘Eerlijk gezegd dacht ik dat de therapeut meer therapie nodig had dan ik,’ antwoordde hij. Helpers en lijdenden Dit is niet ongebruikelijk. …

Frage: „Wie viele Therapeuten braucht man, um eine Glühbirne zu wechseln?“ Antwort: „Eins, aber die Glühbirne muss Ja wirklich will sich ändern!“ Ich glaube, ich war eine Glühbirne, die sich wirklich ändern wollte, weil die Therapie bei mir funktionierte. Das erinnert mich an einen Klienten, der vor kurzem zu mir kam und als ich ihn fragte, ob er schon einmal in Therapie gewesen sei, antwortete er: „Nur für zwei Sitzungen.“ Warum haben Sie die Therapie nicht fortgesetzt?“ fragte ich. „Ehrlich gesagt dachte ich, der Therapeut brauchte eine Therapie mehr als ich“, antwortete er. Helfer und Leidende Dies ist nicht ungewöhnlich. …
Vraag: “Hoeveel therapeuten zijn er nodig om een ​​gloeilamp te vervangen?” Antwoord: “Eén, maar de gloeilamp moet echt vervangen worden!” Ik denk dat ik een gloeilamp was die echt wilde veranderen omdat therapie voor mij werkte. Dit doet me denken aan een cliënt die onlangs bij mij kwam en toen ik hem vroeg of hij ooit in therapie was geweest, antwoordde hij: ‘Slechts voor twee sessies.’ Waarom ging je niet door met de therapie?” vroeg ik. ‘Eerlijk gezegd dacht ik dat de therapeut meer therapie nodig had dan ik,’ antwoordde hij. Helpers en lijdenden Dit is niet ongebruikelijk. …

Therapie, genezing en spiritualiteit: deel 2 – Een nieuw paradigma voor de menselijke evolutie

Vraag: “Hoeveel therapeuten zijn er nodig om een ​​gloeilamp te vervangen?” Antwoord: “Eén, maar de gloeilamp moet welJa, echt waarwil veranderen!”

Ik denk dat ik een gloeilamp was die echt wilde veranderen omdat therapie voor mij werkte. Dit doet me denken aan een cliënt die onlangs bij mij kwam en toen ik hem vroeg of hij ooit in therapie was geweest, antwoordde hij: ‘Slechts voor twee sessies.’ Waarom ging je niet door met de therapie?” vroeg ik. ‘Eerlijk gezegd dacht ik dat de therapeut meer therapie nodig had dan ik,’ antwoordde hij.

helpers en lijdenden

Dit is niet ongebruikelijk. Therapeuten en andere beoefenaars kunnen een praktijk opzetten en zich voordoen als helpers voor het publiek, terwijl ze privé precies de diensten verlenen die zij zelf wensen; de helper is in werkelijkheid de vermomde lijder.

Dit is een van de lessen van de afgelopen veertig jaar, maar er zijn er nog veel meer. Toen ik mijn boek Human Awakening schreef, schreef ik over de noodzaak om de valkuilen, nadelen, sluiproutes en waarschuwingen van innerlijk werk te onderkennen, zowel psychologisch als spiritueel. Elke keer dat de lijst zo lang werd, moest ik een stapje terug doen om te voorkomen dat de negatieve kanten van de therapie mij en mijn lezers zouden overweldigen. Uiteindelijk moest ik kiezen voor een korte samenvatting.

Therapie en genezing moeten echt zijn

Degenen die complementaire/alternatieve genezing en therapeutische behandelingen zoeken, rennen misschien op geloof, maar onder hun onschuldige hoop, die soms de grond in wordt geboord, schuilt een instinctieve impuls. Deze impuls is gericht op heelheid, hetzij in de integratie van de persoonlijkheid, in een alomvattende benadering van ziekte, of in de wijze overtuiging dat een verbonden leven een gezond leven is.

Het streven naar therapie/genezing/spiritualiteit is solide; degenen die op zoek zijn naar de voordelen van dergelijke behandelingen zijn in wezen gezond. Maar beoefenaars, van wie er nu uitzonderlijke aantallen zijn, hebben een nieuw paradigma van radicale authenticiteit nodig.

Psychotherapie, genezing en spirituele begeleiding en beoefening zijn alleen effectief als ze reëel zijn. En ze worden werkelijkheid wanneer de beoefenaar oefent vanuit een authentieke, centrale plek. Persoonlijk gewin, zelfverheerlijking, geld, status, manipulatie, macht en controle zijn geen onderwerpen die vermeden moeten worden, aangezien ze allemaal relevant zijn voor de beoefenaar die een spoor van gehechtheid aan de persoonlijkheid heeft (d.w.z. bijna allemaal). van ons).

Geworteld in authenticiteit

Als therapeuten en alternatieve beoefenaars authentiek willen zijn en diep geworteld willen zijn in authenticiteit, moeten ze de innerlijke reis hebben voltooid en goed thuis zijn in het beoefenen van de waarheid. Cruciaal is dat ze niet geassocieerd mogen worden met de rol van psychotherapeut, genezer, gids of wat hun titel ook is. Het is een grote taak, maar de vruchten van succesvol innerlijk werk zijn groot, er kan en moet zoveel van de beoefenaars ervan worden gevraagd. Het is niet alleen persoonlijk, maar ook mondiaal belangrijk dat therapie, innerlijk werk en genezing succesvol zijn.

Therapie, innerlijk werk en alternatieve/complementaire geneeskunde zijn van cruciaal belang voor het helen en in stand houden van de wereld – de wereld die vijandigheid, geweld, dogma’s, onverdraagzaamheid, vooroordelen en macht objectiveert en vergrootOveranderen, oneerlijke controle, intimidatie en terreur in het collectief: de mondiale arena.

Globaal bewustzijn en de innerlijke wereld

Als je om je heen kijkt, zie je de resultaten van de creaties van de mens naast die van de natuur. Alles wat je op dit niveau ziet, begon van binnenuit, heeft zijn oorsprong in de innerlijke wereld. Uit verbeelding, wensvervulling, aspiratie, soms inspiratie en verlangen hebben mensen de meest spectaculaire en verbazingwekkende dingen gecreëerd. Wat we vandaag de dag als vanzelfsprekend beschouwen, leek ons ​​een paar jaar geleden een wonder.

Niet alleen de wonderen van de technologie, maar ook de afwijkingen van oorlog, de ongevoeligheid van vooroordelen en slachtofferschap – de hele optelsom van onmenselijke handelingen van de ene mens naar de andere of van een collectief van land/nationaliteit, religie, politieke overtuiging, geslacht naar de andere – zijn voortgekomen uit de innerlijke wereld van individuen en verzamelingen van individuen.

Dus als we kijken naar de praktijken en persoonlijke toewijding om de innerlijke wereld te kennen en te transformeren, moeten we dit zien voor de gedenkwaardige daad die het is. Iemand die werkelijk het pad van zelfverantwoordelijkheid omarmt, heeft een enorme impact op het mondiale bewustzijn.

Therapie en innerlijk werk: hoop voor de toekomst

Psychotherapie, meditatie, innerlijk werk en persoonlijke genezing vormen de hoop voor de toekomstige ontwikkeling van de mensheid, omdat de onevenwichtigheden en disharmonie in een individuele persoon direct worden weerspiegeld in de buitenwereld.

Mensen zijn fundamenteel ongelukkig in een ongelukkige wereld

Mensen zijn fundamenteel ongelukkig in een ongelukkige wereld. In hun zoektocht, hun rusteloosheid en hun ontevredenheid onthullen mensen hoe ze werkelijk zijn, hoe ze werkelijk denken over hun leven en hun wereld. Omdat de plaats en de bron van geluk binnenin ligt, kunnen we alleen een echt verschil maken door mensen aan te moedigen persoonlijke verantwoordelijkheid voor hun leven te nemen, de innerlijke reis te ondernemen of af te dalen naar hun diepe menselijkheid.

Alternatieve psychotherapie

De beste plaats om alternatieve beoefenaars van psychotherapie te vinden is in onze gratis directory voor alternatieve beoefenaars. Klik hier om alle beoefenaars van alternatieve psychotherapie te bekijken.