Psykoterapipraxis - Rollen för karaktärförsvar och strategi
Psykoterapipraxis - Rollen för karaktärförsvar och strategi
Karaktärsförsvar och strategi är en långsluten favorit bland psykoterapistudenter. Det är både ett tillgängligt och ett nästan ogenomträngligt ämne, fascinerande och individualistiskt, med en typologi som ger oändliga unika försvarspermutationer mot livet. Denna konversation, som jag ledde med en student (Q), erbjuder en giltig introduktion till ämnet.
F: Vad menar du när du säger "försvara dig mot livet"?
R: Vi reagerar på tidiga upplevelser i barndom, barndom och ungdomar som är outhärdliga eller traumatiska eller båda. De kan vara överväldigande, förnedrande, skamliga eller motsägelsefulla. Glöm inte att en av de viktigaste uppgifterna i det tidiga livet är att förstå händelser, människor och upplevelser. Vi måste förstå vad som händer i vårt universum i ett tidigt skede, och denna form eller struktur som vi lägger erfarenhet utvecklas i en personlig världsbild över tid och i utvecklingsstadier.
F: Men det är bra, eller hur?
r: Det är nödvändigt. Vi upplever denna rimliga världsbild som en anslutning till oss och vårt universum i en slags design, en struktur där vi kan leva och arbeta över tid. Men om vi frågar insidan, tankeväckande individer, kommer vi att kunna se att den världsbild som vi har accepterat har mindre att göra med verkligheten än med en hanteringsmekanism, mindre av en djup sanning och en reaktiv strategi.
F: Men det fungerar?
r: Det fungerade, men då motsätter sig strategin ofta oss genom att begränsa vår existens, vår livserfarenhet, vår känsla av potential, vem är och hur mycket vi kan ha, och vår förmåga att uppfylla och tillfredsställelse i livet begränsar oss omedvetet i alla möjliga positiva ansträngningar. Den ilska som räddade oss blir en djävul som förföljer oss, befriaren av oss från våra outhärdliga upplevelser blir vår tuffaste, missbrukande fängelse.
F: Finns det olika typer av försvarsstrategier, ett system för att underskatta oss själva och hur omedvetet vi och våra liv begränsar oss själva?
r: Teorin om karaktärstypologier började i västerländsk psykologi med glädje och utvecklades betydligt genom observationer och idéer från psykologer som FromM, små, unga och särskilt rika, vars bokkaraktärsanalys är den tidiga klassiska och referenspunkten för senare utveckling. Då gjorde Lowen och Pierrakos, Ron Kurtz och Hakomi -terapeuterna Stanley Keleman och David Boadella betydande bidrag inom detta område.
F: Kan du ge en tydlig översikt över ämnets komplexitet?
R: Det finns flera system enligt vilka du tittar på typologin, men en övergripande sammanfattning skulle vara ungefär.
Först har vi schizoidtypen. Denna aktivitet eller livsorientering hos en person är en reaktion på upplevelsen av att vara oönskad och föregår varje barndomsupplevelse eftersom den kommer från livmodern. Det är baserat på känslan av att inte bli önskad och sedan inte hälsas, och utöver det matchar du inte riktigt andra, sociala grupper eller livet självt. Schizoiden känns mest bekväm ensam och kan inte riktigt hänvisa till ordet. Han eller hon tenderar att dra sig ur yttre svårigheter med livets händelser och i synnerhet relationer. Schizoiden tänker, tänker, analyserar och teoretiserar och känns mest bekväm i de utspädda, högre skikten av analyser och mentala processer som inte påverkas av emotionellt och interpersonligt engagemang.
För det andra är den orala typen. Denna strategi utvecklas av berövande och ibland en överväldigande översvämning av mat i form av mat, komfort och engagemang för barndomen. Om ett barns behov inte beaktas känsligt och avsevärt, växer barnet upp och förväntar sig lämplig behandling från livet. Den muntliga personligheten som förväntas bli vårdad är besviken eller avvisad och kan inte ta hand om sig själv. Det finns en annan version av detta karaktärförsvar, där motsatsen eller motsvarande obalans accepteras, dvs jag behöver inte dig; Jag kan göra allt utan hjälp.
För det tredje har den psykopatiska karaktären allt att göra med makten. "Power Over" är en verklighet, en verklig upplevelse för psykopaten, och han eller hon använder den typ av behandling som upplevdes i barndomen (runt 3 års ålder). Det finns aldrig samma, ömsesidiga intimitet i en psykopat i en relation, bara en överväldigande vilja. Dominans och viljan till makten är alla viktiga för psykopaten. Omänsklig behandlad, normalt av mamman, manipulation, förförelse, emotionell förändring och känslan av att vara något speciellt är alla tricks som leder till psykopatens primära uttalande: Jag kommer aldrig att tillåta mig att känna mig sårbar. För det fjärde är masochisten. Masochistens självbildningsbildning stoppades och förhindrades från att uppfylla i barndomen. Behandlingen som skapar en masochist är att förhindra bildandet av gränser, att vägra rätten till ett känslomässigt liv eller till rättigheter alls och inte kunna säga nej (eftersom det är fel om ett barn vägrar eller argumenterar med sina föräldrar, etc.). Vuxna masochister känner vanligtvis sig skyldiga, ansvarsfulla och skyldiga och provocerar andras straff för att befria sig från sin dolda, förbjudna ilska och ilska. Slutligen ärDen styva karaktären den hårt arbetande, ofta arbetsnarkoman, tiden för dig själv, dina relationer och varje aktivitet som inte inkluderar i distraktionen av "att göra". Du har märkt uttalandet djupt inuti: mina känslor är inte viktiga. Vanligtvis förnekades den växande sexualiteten hos den styva karaktären i barndomen eller skämdes av den ena eller den andra föräldern. Sexuellt blir det en utmaning för den vuxna att kombinera sex med känsla och kombinera kärlek med känslor. Hans antagna uppgift att besegra sig själv är att visa sig vara härlig. Men de kan aldrig lyckas eftersom allt de gör är inte värt; De vill bli älskade själva djupt inuti.
F: Men hur exakt använder var och en av dessa karaktärstyper en strategi som "försvarar dem före livet"? Och varför ska vi välja istället för att hantera livet, leva fullt och roa oss?
R: Det individuella uttrycket, blandningen och stratifieringen av karaktärstyperna är ganska unika och naturligtvis individuella. Det handlar inte om att behandla det som populär astrologi och säga: "Jag är styv" hur vissa människor identifierar sig med sitt astrologiska soltecken. För att generalisera det: Försvaret av schizoid fokuserar dock på riktlinjerna: Jag måste förbli isolerad; Jag är säker på om jag inte behöver. Uttalandet om den muntliga karaktären skulle vara ungefär så här: du gör det för mig eftersom jag inte kan göra det för mig själv. Psykopatens mantra är: Jag måste hålla kontrollen, förbli oberoende och aldrig gå in i en nära relation. Masochisten är: Jag kan aldrig vara fri och kommer att betala för intimitet genom att vara undergiven. Slutligen är det ledande uttalandet av den styva: Jag kan bara vara fri om jag inte vill, så jag måste hålla mitt hjärta stängt.
naturopath psykoterapi
Du kan hittaalternativa utövare psykoterapi bäst i vår gratis naturopatkatalog. För att visa all Naturopath -psykoterapi, klicka här.