Psihoterapevtska praksa - vloga obrambe in strategije značaja

Psihoterapevtska praksa - vloga obrambe in strategije značaja

Obramba in strategija značaja je med študenti psihoterapije vedno priljubljena. Je hkrati dostopna in skoraj nepredirna tema, fascinantna in individualistična, s tipologijo, ki ponuja neskončne edinstvene permutacije obrambe pred življenjem. Ta pogovor, ki sem ga imel (R) s študentom (Q), je veljaven uvod v temo.

V: Kaj mislite, ko rečete »braniti se pred življenjem«?

R: Odzivamo se na zgodnje izkušnje v otroštvu, otroštvu in adolescenci, ki so neznosne, travmatične ali oboje. Lahko so ogromna, ponižujoča, sramotna ali protislovna. Ne pozabite, da je ena glavnih nalog zgodnjega življenja razumeti dogodke, ljudi in izkušnje. Že od zgodnjega otroštva moramo razumeti, kaj se dogaja v našem vesolju, in ta oblika ali struktura, ki jo vsiljujemo izkustvu, se sčasoma in skozi razvojne stopnje razvije v osebni pogled na svet.

V: Ampak to je dobro, kajne?

R: Potrebno je. Ta zdravorazumski pogled na svet doživljamo kot držanje sebe in našega vesolja v nekakšni zasnovi, strukturi, v kateri lahko živimo in delujemo skozi čas. Toda če intervjuvamo introspektivne, razmišljujoče posameznike, bomo lahko videli, da ima pogled na svet, ki smo ga sprejeli, manj opraviti z realnostjo in bolj z mehanizmom obvladovanja, manj z globoko resnico in bolj reaktivno strategijo.

V: Ampak deluje?

R: Delovalo je, a potem se zelo pogosto strategija obrne proti nam, tako da omejuje naš obstoj, naše življenjske izkušnje, naš občutek potenciala, definira, kdo smo in koliko lahko imamo, omejuje našo sposobnost, da bi bili izpolnjeni in zadovoljni v življenju, tako da nezavedno sabotiramo sami sebe v vseh vrstah pozitivnih prizadevanj. Jeza, ki nas je rešila, postane hudič, ki nas preganja, rešitelj nas iz neznosnih izkušenj postane naš najstrožji, žaljivi jetniški paznik.

V: Ali obstajajo različne vrste obrambnih strategij, sistem za podcenjevanje samega sebe in kako nezavedno omejujemo sebe in svoje življenje?

R: Teorija karakternih tipologij se je začela v zahodni psihologiji s Freudom in se močno razvila z opazovanji in idejami psihologov, kot so Fromm, Klein, Jung in zlasti Reich, čigar knjiga Analiza značaja je zgodnja klasika in referenčna točka za poznejši razvoj. Kasneje so Lowen in Pierrakos, Ron Kurtz ter Hakomi terapevta Stanley Keleman in David Boadella pomembno prispevali k temu področju.

V: Ali lahko podate jasen pregled glede na kompleksnost teme?

R: Obstaja več sistemov, po katerih upoštevate tipologijo, toda splošni povzetek bi bil nekako takole.

Prvič, imamo shizoidni tip. Ta aktivnost ali življenjska naravnanost v človeku je odziv na izkušnjo nezaželenosti in je pred vsako izkušnjo iz otroštva, ker prihaja iz maternice. Temelji na občutku, da nismo zaželeni in posledično nezaželeni ter da se zares ne vklapljamo med druge, družbene skupine ali življenje samo. Shizoid se najbolj udobno počuti sam in se v resnici ne zna pogovarjati v nobenem pomenu besede. On ali ona se bo nagibal k umiku od zunanjih težav z življenjskimi dogodki in zlasti odnosi. Shizoid razmišlja, premišljuje, analizira in teoretizira in se najbolj počuti v redkih, višjih slojih analize in mentalnih procesov, ki niso obremenjeni s čustvenim in medosebnim angažmajem.

Drugi je oralni tip. Ta strategija se razvije iz pomanjkanja in včasih ogromne poplave hrane v obliki prehrane, tolažbe in otroškega udejstvovanja. Če otrokovih potreb ne obravnavamo občutljivo in obzirno, bo otrok odraščal in od življenja pričakoval ustrezno obravnavo. Ustna osebnost pričakuje, da bo zanjo skrbelo, je razočarana ali zavrnjena in ne more poskrbeti zase. Obstaja še ena različica te obrambe značaja, v kateri se predpostavlja nasprotno ali ustrezno neravnovesje, tj. ne potrebujem te; Vse zmorem brez pomoči.

Tretjič, psihopatski značaj ima vse opraviti z močjo. »Moč nad« je resničnost, resnična izkušnja za psihopata, in on ali ona se zateče k vrsti zdravljenja, ki ga je izkusil v otroštvu (približno 3 leta) v odnosu do drugih. V razmerju nikoli ni enake, vzajemne intimnosti psihopata, le velika volja. Prevlada in volja do moči sta za psihopata pomembni. Z nečloveškim ravnanjem, običajno s strani matere, manipulacija, zapeljevanje, čustveni premik in občutek posebnega so vsi triki, ki vodijo do prvenstvene izjave psihopata: Nikoli več si ne bom dovolil, da bi se počutil ranljivega.

Četrti je mazohist. Oblikovanje mazohistične samopodobe je bilo v otroštvu ustavljeno in onemogočeno izpolnitev. Obravnava, ki ustvarja mazohista, je preprečitev postavljanja meja, odrekanje pravice do čustvenega življenja ali kakršnih koli pravic in ne sme reči ne (ker je narobe, če otrok zavrača ali se prepira s starši ipd.). Odrasli mazohisti običajno čutijo krivdo, odgovornost in krivdo ter izzovejo kaznovanje drugih, da bi se razbremenili svoje prikrite, prepovedane jeze in jeze.

Nazadnje, Rigidni značaj je študen, pogosto deloholičen tip, ki se izogiba času zase, svojim odnosom in kakršni koli dejavnosti, ki jih ne odvrača od »delanja«. Globoko v sebi so vsrkali izjavo: Moji občutki niso pomembni. Običajno je eden ali drugi starš v otroštvu zanikal ali osramotil nastajajočo spolnost tega lika. Spolno postane za odraslega izziv združiti seks z občutkom in ljubezen s čustvi. Njegova domnevna samouničujoča naloga je dokazati, da je vreden ljubezni. Vendar nikoli ne morejo uspeti, ker vse, kar počnejo, potem postane nevredno; globoko v sebi želijo biti ljubljeni zaradi sebe.

V: Toda kako točno vsak od teh tipov znakov uporablja strategijo, ki jih "brani pred življenjem"? In zakaj bi se odločili za to, namesto da bi se ukvarjali z življenjem, živeli polno in uživali?

R: Individualni izraz, mešanica in plastenje vrst znakov je precej edinstvena in seveda individualna. Ne gre za to, da bi to obravnavali kot popularno astrologijo in rekli: "Jaz sem tog", kar je način, kako se nekateri identificirajo s svojim astrološkim sončnim znamenjem. Če posplošimo, pa se obramba shizoida osredotoča na ključno sporočilo: ostati moram izoliran; Varen sem, ko ga ne potrebujem. Izjava verbalnega lika bi bila približno takšna: Ti to narediš zame, ker tega ne morem narediti zase. Mantra psihopata je: imeti moram nadzor, ostati neodvisen in se nikoli ne spuščati v tesen odnos. Mazohist je: Nikoli ne morem biti svoboden in bom za intimnost plačal s podredljivostjo. Navsezadnje je vodilno sporočilo strmenja: svoboden sem lahko le, če tega nočem, zato moram imeti zaprto srce.

Alternativna praktična psihoterapija

Najboljše mesto za iskanje alternativnih praktikov psihoterapije je v našem brezplačnem imeniku alternativnih praktikov. Če si želite ogledati vse alternativne psihoterapevte, kliknite tukaj.