Psykoterapipraksis – rollen som karakterforsvar og strategi

Transparenz: Redaktionell erstellt und geprüft.
Veröffentlicht am und aktualisiert am

Karakterforsvar og strategi er en evig favoritt blant psykoterapistudenter. Det er et både tilgjengelig og nesten ugjennomtrengelig emne, fascinerende og individualistisk, med en typologi som gir uendelige unike permutasjoner av forsvar mot livet. Denne samtalen jeg (R) hadde med en elev (Q) gir en gyldig introduksjon til temaet. Spørsmål: Hva mener du når du sier "forsvar mot livet"? R: Vi reagerer på tidlige opplevelser i spedbarnsalderen, barndommen og ungdomsårene som er uutholdelige, traumatiske eller begge deler. De kan være overveldende, ydmykende, skammelige eller selvmotsigende. Ikke glem at en av…

Charakterverteidigung und -strategie sind ein Dauerbrenner unter Psychotherapiestudenten. Es ist sowohl ein zugängliches als auch ein fast undurchdringliches Thema, faszinierend und individualistisch, mit einer Typologie, die endlose einzigartige Permutationen der Verteidigung gegen das Leben liefert. Dieses Gespräch, das ich (R) mit einem Schüler (Q) geführt habe, bietet eine gültige Einführung in das Thema. F: Was meinst du, wenn du sagst „verteidige dich gegen das Leben“? R: Wir reagieren auf frühe Erfahrungen im Säuglingsalter, in der Kindheit und im Jugendalter, die unerträglich oder traumatisch sind oder beides. Sie können überwältigend, demütigend, beschämend oder widersprüchlich sein. Vergessen Sie nicht, dass eine der …
Karakterforsvar og strategi er en evig favoritt blant psykoterapistudenter. Det er et både tilgjengelig og nesten ugjennomtrengelig emne, fascinerende og individualistisk, med en typologi som gir uendelige unike permutasjoner av forsvar mot livet. Denne samtalen jeg (R) hadde med en elev (Q) gir en gyldig introduksjon til temaet. Spørsmål: Hva mener du når du sier "forsvar mot livet"? R: Vi reagerer på tidlige opplevelser i spedbarnsalderen, barndommen og ungdomsårene som er uutholdelige, traumatiske eller begge deler. De kan være overveldende, ydmykende, skammelige eller selvmotsigende. Ikke glem at en av…

Psykoterapipraksis – rollen som karakterforsvar og strategi

Karakterforsvar og strategi er en evig favoritt blant psykoterapistudenter. Det er et både tilgjengelig og nesten ugjennomtrengelig emne, fascinerende og individualistisk, med en typologi som gir uendelige unike permutasjoner av forsvar mot livet. Denne samtalen jeg (R) hadde med en elev (Q) gir en gyldig introduksjon til temaet.

Spørsmål: Hva mener du når du sier "forsvar mot livet"?

R: Vi reagerer på tidlige opplevelser i spedbarnsalderen, barndommen og ungdomsårene som er uutholdelige, traumatiske eller begge deler. De kan være overveldende, ydmykende, skammelige eller selvmotsigende. Husk at en av hovedoppgavene i tidlig liv er å forstå hendelser, mennesker og opplevelser. Vi må forstå hva som skjer i universet vårt fra en tidlig alder, og denne formen eller strukturen som vi pålegger opplevelsen utvikler seg over tid og gjennom utviklingsstadier til et personlig verdensbilde.

Spørsmål: Men det er bra, er det ikke?

R: Det er nødvendig. Vi opplever dette sunne verdensbildet som å holde oss selv og universet vårt i en slags design, en struktur der vi kan leve og fungere over tid. Men hvis vi intervjuer introspektive, gjennomtenkte individer, vil vi kunne se at verdensbildet vi har tatt i bruk har mindre med virkeligheten å gjøre og mer med en mestringsmekanisme, mindre en dyp sannhet og en mer reaktiv strategi.

Q: Men det fungerer?

R: Det fungerte, men da snur strategien veldig ofte mot oss ved å begrense vår eksistens, vår livserfaring, vår følelse av potensial, definere hvem vi er og hvor mye vi kan ha, begrense vår evne til å bli oppfylt og tilfreds i livet, slik at vi ubevisst saboterer oss selv i alle slags positive bestrebelser. Sinne som reddet oss blir djevelen som forfølger oss, befrieren av oss fra uutholdelige opplevelser blir vår hardeste, voldelige fangevokter.

Spørsmål: Finnes det ulike typer forsvarsstrategier, et system for å undervurdere oss selv og hvor ubevisst vi begrenser oss selv og våre liv?

R: Teorien om karaktertypologier begynte i vestlig psykologi med Freud og utviklet seg betydelig gjennom observasjonene og ideene til psykologer som Fromm, Klein, Jung og spesielt Reich, hvis bok Character Analysis er den tidlige klassikeren og referansepunktet for senere utvikling. Deretter ga Lowen og Pierrakos, Ron Kurtz og Hakomi-terapeutene Stanley Keleman og David Boadella betydelige bidrag til feltet.

Spørsmål: Med tanke på kompleksiteten til emnet, kan du gi en klar oversikt?

R: Det er flere systemer der du vurderer typologien, men en samlet oppsummering vil være noe sånt som dette.

For det første har vi den schizoide typen. Denne aktiviteten eller livsorienteringen hos en person er et svar på opplevelsen av å være uønsket og går foran enhver barndomsopplevelse fordi den kommer fra livmoren. Den er basert på følelsen av å ikke være ønsket og deretter ikke ønsket velkommen, og dessuten av å ikke egentlig passe inn i andre, med sosiale grupper eller med selve livet. Schizoiden føler seg mest komfortabel alene og er egentlig ikke i stand til å forholde seg i noen forstand av ordet. Han eller hun vil ha en tendens til å trekke seg tilbake fra ytre vanskeligheter med livshendelser og spesielt forhold. Schizoiden tenker, overveier, analyserer og teoretiserer, og er mest komfortabel i de sjeldne, høyere lagene av analyse og mentale prosesser uten emosjonelt og mellommenneskelig engasjement.

For det andre er den muntlige typen. Denne strategien utvikler seg fra deprivasjon og til tider en overveldende syndflod av mat i form av næring, trøst og engasjement i barndommen. Hvis en babys behov ikke blir behandlet følsomt og hensynsfullt, vil barnet vokse opp og forvente passende behandling fra livet. Den muntlige personligheten forventer å bli tatt vare på, blir skuffet eller avvist, og er ikke i stand til å ta vare på seg selv. Det er en annen versjon av dette karakterforsvaret der det antas motsatt eller tilsvarende ubalanse, dvs. jeg trenger deg ikke; Jeg kan gjøre alt uten hjelp.

For det tredje har den psykopatiske karakteren alt med makt å gjøre. "Makt over" er en realitet, en virkelig opplevelse for psykopaten, og han eller hun tyr til den type behandling som erfares i barndommen (rundt 3 år) i forhold til andre. Det er aldri en likeverdig, gjensidig intimitet til en psykopat i et forhold, bare en overveldende vilje. Dominans og viljen til makt er alle viktige for psykopaten. Behandlet umenneskelig, vanligvis av moren, er manipulasjon, forførelse, følelsesmessig forskyvning og det å føle seg spesiell alle triks som fører til psykopatens primære utsagn: Jeg vil aldri tillate meg selv å føle meg sårbar igjen.

For det fjerde er masochisten. Masochistens selvbildedannelse ble stoppet og hindret i å oppfylles i barndommen. Behandlingen som skaper en masochist er å forhindre dannelsen av grenser, å nekte retten til et følelsesliv eller noen rettigheter i det hele tatt, og å ikke få lov til å si nei (fordi det er feil at et barn nekter eller krangler med foreldrene, osv.). Voksne masochister føler vanligvis skyld, ansvar og skyld og provoserer frem straff fra andre for å befri seg fra deres skjulte, forbudte sinne og raseri.

Til slutt, den stive karakteren er den flittige, ofte arbeidsnarkomane typen som unngår tid til seg selv, relasjonene deres og enhver aktivitet som ikke involverer dem i distraksjonen ved å "gjøre". Innerst inne har de absorbert utsagnet: Følelsene mine er ikke viktige. Vanligvis ble den stive karakterens spirende seksualitet nektet eller skammet i barndommen av en eller annen forelder. Seksuelt blir det en utfordring for den voksne å kombinere sex med følelse og kjærlighet med følelser. Hans antatte selvødeleggende oppgave er å bevise at han er verdig til kjærlighet. Men de kan aldri lykkes fordi alt de gjør da blir uverdig; innerst inne ønsker de å bli elsket for seg selv.

Spørsmål: Men hvordan bruker hver av disse karaktertypene en strategi som "forsvarer dem fra livet"? Og hvorfor skal vi velge det i stedet for å bli opptatt med livet, leve fullt ut og kose oss?

R: Det individuelle uttrykket, blandingen og lagdelingen av karaktertyper er ganske unikt og selvfølgelig individuelt. Det handler ikke om å behandle det som populær astrologi og si: "Jeg er stiv," som er hvordan noen mennesker identifiserer seg med deres astrologiske soltegn. For å generalisere, derimot, sentrerer schizoidens forsvar om nøkkelbudskapet: Jeg må forbli isolert; Jeg er trygg når jeg ikke trenger det. Den verbale karakterens uttalelse vil være noe sånt som dette: Du gjør det for meg fordi jeg ikke kan gjøre det for meg selv. Psykopatens mantra er: Jeg må beholde kontrollen, forbli uavhengig og aldri gå inn i et nært forhold. Masochisten er: Jeg kan aldri bli fri og vil betale for intimitet ved å være underdanig. Tross alt er det veiledende budskapet for å stirre: Jeg kan bare være fri hvis jeg ikke vil, så jeg må holde hjertet mitt lukket.

Alternativ behandler psykoterapi

Det beste stedet å finne alternativ psykoterapi er i vår gratis katalog for alternative behandlere. For å se alle alternative psykoterapiutøvere, vennligst klikk her.