Psichoterapijos praktika – charakterio gynybos ir strategijos vaidmuo

Psichoterapijos praktika – charakterio gynybos ir strategijos vaidmuo

Charakterio gynyba ir strategija yra amžinai mėgstama psichoterapijos studentų. Tai ir prieinama, ir beveik neįveikiama tema, žavi ir individualistinė, kurios tipologija suteikia begalę unikalių apsaugos nuo gyvybės permutacijų. Šis pokalbis, kurį turėjau (R) su studentu (Q), yra tinkamas įvadas į temą.

Kl .: Ką turite galvoje sakydami „ginti nuo gyvybės“?

R: Mes reaguojame į ankstyvą patirtį kūdikystėje, vaikystėje ir paauglystėje, kurios yra nepakeliamos, traumuojančios arba abu. Jie gali būti stulbinantys, žeminantys, gėdingi ar prieštaringi. Nepamirškite, kad viena iš pagrindinių ankstyvojo gyvenimo užduočių yra suprasti įvykius, žmones ir patirtį. Turime suprasti, kas vyksta mūsų visatoje nuo mažens, ir ši forma ar struktūra, kurią mes primetame patyrimui, laikui bėgant ir per vystymosi etapus išsivysto į asmeninę pasaulėžiūrą.

K: Bet tai gerai, ar ne?

R: Tai būtina. Šią sveiko proto pasaulėžiūrą patiriame kaip save ir savo visatą sukūrę tam tikru būdu, struktūroje, kurioje galime gyventi ir veikti laikui bėgant. Tačiau jei apklaussime introspektyvius, mąstančius asmenis, pamatysime, kad mūsų pasirinkta pasaulėžiūra yra mažiau susijusi su tikrove, o daugiau su įveikos mechanizmu, mažiau gilia tiesa ir labiau reaguojančia strategija.

F: Aber es funktioniert?

R: Suveikė, bet tada labai dažnai strategija atsisuka prieš mus, apribodama mūsų egzistavimą, gyvenimo patirtį, potencialo jausmą, apibrėždama, kas mes esame ir kiek galime turėti, apribodama mūsų galimybes būti pilnaverčiam ir patenkintam gyvenimu, todėl nesąmoningai sabotuojame save visokiose pozityviose pastangose. Pyktis, kuris mus išgelbėjo, tampa mus persekiojančiu velniu, o išvaduotojas iš nepakeliamų išgyvenimų tampa griežčiausiu, įžeidžiančiu kalėjimo sargybiniu.

Klausimas: Ar yra įvairių gynybos strategijų, savęs nuvertinimo sistemos ir to, kaip nesąmoningai apribojame save ir savo gyvenimą?

R: Veikėjų tipologijų teorija prasidėjo Vakarų psichologijoje kartu su Freudu ir labai išsivystė per psichologų, tokių kaip Frommas, Kleinas, Jungas ir ypač Reichas, pastebėjimus ir idėjas, kurių knyga Charakterių analizė yra ankstyvoji klasika ir atskaitos taškas vėlesniems įvykiams. Vėliau Lowenas ir Pierrakosas, Ronas Kurtzas ir Hakomi terapeutai Stanley Kelemanas ir Davidas Boadella reikšmingai prisidėjo prie šios srities.

Kl.: Ar galite pateikti aiškią apžvalgą, atsižvelgiant į temos sudėtingumą?

R: Yra keletas sistemų, pagal kurias vertinate tipologiją, tačiau bendra santrauka būtų maždaug tokia.

Pirma, mes turime šizoidinį tipą. Ši žmogaus veikla arba gyvenimo orientacija yra atsakas į patyrimą būti nepageidaujamu ir yra ankstesnis už bet kokią vaikystės patirtį, nes ji ateina iš gimdos. Jis pagrįstas jausmu, kad nesame geidžiami ir vėliau nepriimtini, be to, iš tikrųjų nepritampa prie kitų, socialinių grupių ar paties gyvenimo. Šizoidas patogiausiai jaučiasi vienas ir iš tikrųjų negali susieti jokia to žodžio prasme. Jis ar ji bus linkęs pasitraukti nuo išorinių sunkumų, susijusių su gyvenimo įvykiais ir ypač santykiais. Šizoidas mąsto, svarsto, analizuoja ir kuria teorijas, o pats patogiausias jaučiasi retuose, aukštesniuose analizės ir psichinių procesų sluoksniuose, neapsunkintuose emocinio ir tarpasmeninio įsitraukimo.

Antrasis yra oralinis tipas. Ši strategija vystosi iš nepritekliaus ir kartais didžiulio maisto antplūdžio maitinimo, komforto ir vaikystės užsiėmimų pavidalu. Jei kūdikio poreikiai nebus sprendžiami jautriai ir dėmesingai, vaikas augs laukdamas tinkamo gydymo iš gyvenimo. Oralinė asmenybė tikisi, kad ja rūpinsis, yra nusivylusi arba atstumta ir nepajėgi savimi pasirūpinti. Yra ir kita šios veikėjo gynybos versija, kurioje daroma prielaida, kad yra priešingas arba atitinkamas disbalansas, t.y. Man tavęs nereikia; Viską galiu padaryti be pagalbos.

Trečia, psichopatinis personažas turi viską, kas susiję su galia. „Valdžia“ yra tikrovė, tikra psichopato patirtis, ir jis ar ji naudojasi vaikystėje (maždaug 3 metų amžiaus) patirtu elgesiu kitų atžvilgiu. Santykiuose niekada nebūna vienodo, abipusio psichopato intymumo, tik didžiulė valia. Psichopatui svarbu dominavimas ir valia valdyti. Nežmoniškai elgiamasi, dažniausiai motinos, manipuliavimas, gundymas, emocinis perkėlimas ir savijauta – visa tai yra gudrybės, kurios veda prie pirminio psichopato teiginio: daugiau niekada neleisiu sau jaustis pažeidžiama.

Ketvirta – mazochistas. Mažochisto įvaizdžio formavimasis buvo sustabdytas ir neleista išsipildyti vaikystėje. Mazochistą kuriantis traktavimas – neleisti formuotis riboms, neigti teisę į emocinį gyvenimą ar apskritai bet kokias teises ir neleisti sakyti „ne“, nes neteisinga, jei vaikas atsisako, ginčijasi su tėvais ir pan.). Suaugę mazochistai dažniausiai jaučia kaltę, atsakomybę ir kaltę bei provokuoja kitų bausmę, siekdami išsivaduoti nuo užslėpto, uždrausto pykčio ir pykčio.

Galiausiai, kietas charakteris yra darbštus, dažnai darboholikas, vengiantis laiko sau, savo santykiams ir bet kokiai veiklai, kuri neįtraukia jų į „veikimo“ blaškymąsi. Giliai viduje jie įsisavino teiginį: mano jausmai nėra svarbūs. Paprastai vienas ar kitas tėvas vaikystėje neigė ar gėdino veržlų veikėjo seksualumą. Seksualiniu požiūriu suaugusiam žmogui tampa iššūkiu derinti seksą su jausmu, o meilę su emocijomis. Jo tariama savęs nugalėjimo užduotis – įrodyti, kad yra vertas meilės. Tačiau jiems niekada nepavyks, nes viskas, ką jie daro, tada tampa neverta; giliai jie nori būti mylimi patys.

Klausimas: Bet kaip tiksliai kiekvienas iš šių veikėjų tipų naudoja strategiją, kuri „apsaugo juos nuo gyvenimo“? Ir kodėl turėtume rinktis tai, užuot užsiėmę gyvenimu, gyvenę visavertiškai ir mėgaudamiesi savimi?

R: Individuali personažų tipų išraiška, derinys ir sluoksniavimas yra gana unikalus ir, žinoma, individualus. Tai ne apie tai, kaip elgtis su populiariąja astrologija ir sakyti: „Aš esu griežtas“, kaip kai kurie žmonės tapatinasi su savo astrologiniu saulės ženklu. Tačiau apibendrinant, šizoido gynyba sutelkta į pagrindinę žinią: aš turiu likti izoliuotas; Esu saugus, kai man to nereikia. Žodinio veikėjo teiginys būtų maždaug toks: tu daryk tai dėl manęs, nes aš negaliu to padaryti dėl savęs. Psichopato mantra yra tokia: aš privalau kontroliuoti, išlikti nepriklausomas ir niekada neužmegzti artimų santykių. Mazochistas yra toks: aš niekada negaliu būti laisvas ir už intymumą sumokėsiu būdamas nuolankus. Juk vadovaujanti spoksojimo žinutė yra tokia: laisvas galiu būti tik tada, kai to nenoriu, todėl turiu laikyti širdį užmerktą.

Alternatyvi psichoterapija

Geriausia vieta ieškoti alternatyvių praktikų psichoterapijos yra mūsų nemokamas alternatyvių praktikų katalogas. Norėdami pamatyti visus alternatyvios psichoterapijos specialistus, spustelėkite čia.