Psykoterapiakäytäntö - hahmon puolustamisen ja strategian rooli

Psykoterapiakäytäntö - hahmon puolustamisen ja strategian rooli

Hahmonpuolustus ja strategia on psykoterapian opiskelijoiden ikuinen suosikki. Se on sekä saavutettavissa oleva että lähes läpitunkematon aihe, kiehtova ja individualistinen, ja sen typologia tarjoaa loputtomasti ainutlaatuisia muutoksia elämää vastaan. Tämä keskustelu, jonka kävin (R) opiskelijan (Q) kanssa, tarjoaa pätevän johdannon aiheeseen.

K: Mitä tarkoitat, kun sanot "puolustele elämää vastaan"?

V: Reagoimme varhaisiin kokemuksiin lapsena, lapsuudessa ja nuoruudessa, jotka ovat sietämättömiä, traumaattisia tai molempia. Ne voivat olla ylivoimaisia, nöyryyttäviä, häpeällisiä tai ristiriitaisia. Muista, että yksi varhaiselämän päätehtävistä on tapahtumien, ihmisten ja kokemusten ymmärtäminen. Meidän on varhaisesta iästä lähtien ymmärrettävä, mitä universumissamme tapahtuu, ja tämä kokemukselle asettamamme muoto tai rakenne kehittyy ajan kuluessa ja kehitysvaiheiden kautta henkilökohtaiseksi maailmankuvaksi.

K: Mutta se on hyvä, eikö olekin?

R: Se on välttämätöntä. Koemme tämän terveen järjen maailmankuvan pitävän itseämme ja universumiamme eräänlaisessa suunnittelussa, rakenteessa, jossa voimme elää ja toimia ajan mittaan. Mutta jos haastattelemme sisäänpäin katsovia, ajattelevia yksilöitä, voimme nähdä, että omaksumallamme maailmankatsomuksella on vähemmän tekemistä todellisuuden kanssa, vaan enemmän tekemistä selviytymismekanismin kanssa, vähemmän syvällisen totuuden ja reaktiivisemman strategian kanssa.

K: Mutta se toimii?

R: Se toimi, mutta sitten hyvin usein strategia kääntyy meitä vastaan ​​rajoittamalla olemassaoloamme, elämänkokemustamme, potentiaalimme tunnetta, määrittelemällä keitä olemme ja kuinka paljon voimme saada, rajoittamalla kykyämme täyttyä ja olla tyytyväisiä elämään, niin että me alitajuisesti sabotoimme itseämme kaikenlaisissa positiivisissa pyrkimyksissä. Meidät pelastaneesta vihasta tulee meitä vainoava paholainen, kestämättömistä kokemuksista vapauttajasta tulee ankarin, väkivaltaisin vanginvartijamme.

K: Onko olemassa erilaisia ​​puolustusstrategioita, järjestelmää itsemme aliarvioimiseksi ja kuinka tiedostamatta rajoitamme itseämme ja elämäämme?

R: Hahmotypologioiden teoria alkoi länsimaisessa psykologiassa Freudin kanssa ja kehittyi merkittävästi psykologien, kuten Frommin, Kleinin, Jungin ja erityisesti Reichin havaintojen ja ideoiden kautta, joiden kirja Character Analysis on varhainen klassikko ja viitekohta myöhempään kehitykseen. Myöhemmin Lowen ja Pierrakos, Ron Kurtz ja Hakomi-terapeutit Stanley Keleman ja David Boadella antoivat merkittävän panoksen alalla.

K: Kun otetaan huomioon aiheen monimutkaisuus, voitko antaa selkeän yleiskatsauksen?

V: On olemassa useita järjestelmiä, joiden avulla harkitset typologiaa, mutta yleinen yhteenveto olisi jotain tällaista.

Ensinnäkin meillä on skitsoidityyppi. Tämä toiminta tai elämänsuuntautuminen ihmisessä on vastaus kokemukseen olla ei-toivottu ja edeltää mitä tahansa lapsuuden kokemusta, koska se tulee kohdusta. Se perustuu tunteeseen, ettei sitä haluta ja myöhemmin ei toivota tervetulleeksi, ja lisäksi siihen, ettei se oikein sovi muiden, sosiaalisten ryhmien tai itse elämään. Skitsoidi tuntee olonsa mukavimmaksi yksin, eikä hän oikeastaan ​​pysty samaistumaan sanan missään merkityksessä. Hänellä on taipumus vetäytyä ulkoisista vaikeuksista elämäntapahtumien ja erityisesti ihmissuhteiden kanssa. Skitsoidi ajattelee, pohtii, analysoi ja teoretisoi ja viihtyy parhaiten analyysin ja henkisten prosessien harvinaisissa, korkeammissa kerroksissa, joita emotionaalinen ja ihmisten välinen sitoutuminen ei rasita.

Toinen on suullinen tyyppi. Tämä strategia kehittyy puutteesta ja toisinaan valtavasta ruuan tulvasta ravinnon, mukavuuden ja lapsuuden sitoutumisen muodossa. Jos vauvan tarpeisiin ei puututa herkästi ja harkiten, lapsi kasvaa odottaen elämältä asianmukaista hoitoa. Suullinen persoonallisuus odottaa saavansa huolta, on pettynyt tai hylätty, eikä pysty huolehtimaan itsestään. Tästä hahmopuolustuksesta on olemassa toinen versio, jossa oletetaan päinvastaista tai vastaavaa epätasapainoa, eli en tarvitse sinua; Pystyn tekemään kaiken ilman apua.

Kolmanneksi psykopaattinen hahmo liittyy kaikkeen valtaan. "Valta" on psykopaatille todellisuutta, todellinen kokemus, ja hän turvautuu lapsuudessa (noin 3-vuotiaana) kokemaansa hoitoon suhteessa muihin. Suhteessa ei ole koskaan yhtäläistä, vastavuoroista psykopaatin läheisyyttä, vain ylivoimainen tahto. Dominanssi ja vallan tahto ovat kaikki tärkeitä psykopaatille. Käsitelty epäinhimillisesti, yleensä äidin toimesta, manipulointi, viettely, emotionaalinen syrjäytyminen ja tunteminen erityiseksi ovat kaikki temppuja, jotka johtavat psykopaatin ensisijaiseen lausuntoon: En koskaan anna itseni tuntea oloni haavoittuvaiseksi enää.

Neljäs on masokisti. Masokistin minäkuvan muodostuminen pysäytettiin ja estettiin täyttymästä lapsuudessa. Masokistia luova kohtelu on estää rajojen muodostuminen, kieltää oikeus tunne-elämään tai ylipäätään mitään oikeuksia, eikä saada sanoa ei (koska on väärin, että lapsi kieltäytyy vanhempiensa kanssa tai riidellä vanhempiensa kanssa jne.). Aikuiset masokistit tuntevat yleensä syyllisyyttä, vastuuta ja syyllisyyttä ja provosoivat muiden rangaistuksia vapauttaakseen itsensä piilotetusta, kielletystä vihastaan ​​ja raivostaan.

Lopuksi, jäykkä hahmo on ahkera, usein työnarkomaani tyyppi, joka välttää aikaa itselleen, ihmissuhteilleen ja muuhun toimintaan, joka ei aiheuta "tekemisen" häiriötekijöitä. Syvällä sisimmässään he ovat imeneet lausunnon: Tunteeni eivät ole tärkeitä. Tyypillisesti jompikumpi vanhemmista kielsi tai häpeäsi jäykän hahmon orastavaa seksuaalisuutta lapsuudessa. Seksuaalisesti aikuiselle tulee haasteeksi yhdistää seksi tunteeseen ja rakkaus tunteisiin. Hänen oletettu itsensä tuhoava tehtävä on osoittaa olevansa rakkauden arvoinen. Mutta he eivät voi koskaan menestyä, koska kaikki, mitä he tekevät, tulee silloin arvottomaksi; syvällä sisimmässään he haluavat tulla rakastetuiksi itselleen.

K: Mutta kuinka tarkalleen ottaen kukin näistä hahmotyypeistä käyttää strategiaa, joka "suojaa heitä elämältä"? Ja miksi meidän pitäisi valita se sen sijaan, että olisimme kiireisiä elämään, eläisimme täysin ja nautimme itsestämme?

V: Hahmotyyppien yksilöllinen ilmaisu, sekoitus ja kerrostaminen on varsin ainutlaatuista ja tietysti yksilöllistä. Kyse ei ole siitä, että sitä kohdellaan kuin suosittua astrologiaa ja sanotaan: "Olen jäykkä", mikä on se tapa, jolla jotkut ihmiset samaistuvat astrologiseen aurinkomerkkiinsä. Yleistääkseni skitsoidin puolustus keskittyy kuitenkin keskeiseen sanomaan: Minun on pysyttävä eristyksissä; Olen turvassa, kun en tarvitse sitä. Sanallisen hahmon lausunto olisi jotain tällaista: Tee se puolestani, koska en voi tehdä sitä itselleni. Psykopaatin mantra on: Minun on pysyttävä hallinnassa, pysyttävä itsenäisenä enkä koskaan solmi läheistä suhdetta. Masokisti on: En voi koskaan olla vapaa ja maksan läheisyydestä olemalla alistuva. Loppujen lopuksi tuijottamista ohjaava viesti on: voin olla vapaa vain, jos en halua, joten minun täytyy pitää sydämeni kiinni.

Vaihtoehtoinen psykoterapia

Paras paikka löytää vaihtoehtoisia ammatinharjoittajia psykoterapiasta on ilmainen vaihtoehtoisten lääkäreiden hakemisto. Katso kaikki vaihtoehtoisen psykoterapian harjoittajat napsauttamalla tätä.