Πρακτική Ψυχοθεραπείας - Ο Ρόλος της Άμυνας και Στρατηγικής του Χαρακτήρα

Πρακτική Ψυχοθεραπείας - Ο Ρόλος της Άμυνας και Στρατηγικής του Χαρακτήρα

Η άμυνα του χαρακτήρα και η στρατηγική είναι ένα διαχρονικό αγαπημένο στους φοιτητές ψυχοθεραπείας. Είναι ένα θέμα προσιτό και σχεδόν αδιαπέραστο, συναρπαστικό και ατομικιστικό, με μια τυπολογία που παρέχει ατελείωτες μοναδικές μεταθέσεις άμυνας ενάντια στη ζωή. Αυτή η συνομιλία που είχα (R) με έναν μαθητή (Q) παρέχει μια έγκυρη εισαγωγή στο θέμα.

Ε: Τι εννοείτε όταν λέτε «αμυνθείτε ενάντια στη ζωή»;

R: Ανταποκρινόμαστε σε πρώιμες εμπειρίες στη βρεφική, παιδική ηλικία και εφηβεία που είναι αφόρητες, τραυματικές ή και τα δύο. Μπορεί να είναι συντριπτικά, ταπεινωτικά, ντροπιαστικά ή αντιφατικά. Θυμηθείτε ότι ένα από τα κύρια καθήκοντα της πρώιμης ζωής είναι η κατανόηση γεγονότων, ανθρώπων και εμπειριών. Πρέπει να καταλάβουμε τι συμβαίνει στο σύμπαν μας από μικρή ηλικία και αυτή η μορφή ή η δομή που επιβάλλουμε στην εμπειρία εξελίσσεται με την πάροδο του χρόνου και μέσω των αναπτυξιακών σταδίων σε μια προσωπική κοσμοθεωρία.

Ε: Αλλά αυτό είναι καλό, έτσι δεν είναι;

Ε: Είναι απαραίτητο. Βιώνουμε αυτήν την κοινής λογικής κοσμοθεωρία σαν να κρατάμε τον εαυτό μας και το σύμπαν μας σε ένα είδος σχεδίου, μια δομή στην οποία μπορούμε να ζούμε και να λειτουργούμε με την πάροδο του χρόνου. Αλλά αν πάρουμε συνέντευξη από εσωστρεφή, στοχαστικά άτομα, θα μπορέσουμε να δούμε ότι η κοσμοθεωρία που έχουμε υιοθετήσει δεν έχει να κάνει με την πραγματικότητα και περισσότερο με έναν μηχανισμό αντιμετώπισης, λιγότερο μια βαθιά αλήθεια και μια πιο αντιδραστική στρατηγική.

Ε: Αλλά λειτουργεί;

R: Λειτούργησε, αλλά πολύ συχνά η στρατηγική στρέφεται εναντίον μας περιορίζοντας την ύπαρξή μας, την εμπειρία της ζωής μας, την αίσθηση των δυνατοτήτων μας, ορίζοντας ποιοι είμαστε και πόσα μπορούμε να έχουμε, περιορίζοντας την ικανότητά μας να πληρούμαστε και να είμαστε ικανοποιημένοι στη ζωή, έτσι ώστε ασυνείδητα να σαμποτάρουμε τον εαυτό μας σε κάθε είδους θετικές προσπάθειες. Ο θυμός που μας έσωσε γίνεται ο διάβολος που μας καταδιώκει, ο απελευθερωτής μας από αφόρητες εμπειρίες γίνεται ο πιο σκληρός, καταχρηστικός δεσμοφύλακάς μας.

Ε: Υπάρχουν διαφορετικοί τύποι αμυντικών στρατηγικών, σύστημα υποτίμησης του εαυτού μας και πόσο ασυνείδητα περιορίζουμε τον εαυτό μας και τη ζωή μας;

R: Η θεωρία των τυπολογιών χαρακτήρων ξεκίνησε στη δυτική ψυχολογία με τον Freud και αναπτύχθηκε σημαντικά μέσα από τις παρατηρήσεις και τις ιδέες ψυχολόγων όπως ο Fromm, ο Klein, ο Jung και ιδιαίτερα ο Reich, του οποίου το βιβλίο Character Analysis είναι το πρώιμο κλασικό και σημείο αναφοράς για μεταγενέστερες εξελίξεις. Στη συνέχεια, οι Lowen και Pierrakos, Ron Kurtz και Hakomi θεραπευτές Stanley Keleman και David Boadella συνεισέφεραν σημαντικά στον τομέα.

Ε: Δεδομένης της πολυπλοκότητας του θέματος, μπορείτε να δώσετε μια σαφή επισκόπηση;

Ε: Υπάρχουν πολλά συστήματα με τα οποία εξετάζετε την τυπολογία, αλλά μια συνολική περίληψη θα ήταν κάπως έτσι.

Πρώτον, έχουμε τον σχιζοειδή τύπο. Αυτή η δραστηριότητα ή ο προσανατολισμός της ζωής σε ένα άτομο είναι μια απάντηση στην εμπειρία του ανεπιθύμητου και προηγείται κάθε παιδικής εμπειρίας επειδή προέρχεται από τη μήτρα. Βασίζεται στο αίσθημα ότι δεν είσαι επιθυμητός και στη συνέχεια μη ευπρόσδεκτος, και επιπλέον, ότι δεν ταιριάζεις πραγματικά με άλλους, με κοινωνικές ομάδες ή με την ίδια τη ζωή. Ο σχιζοειδής αισθάνεται πιο άνετα μόνος και δεν είναι πραγματικά σε θέση να συσχετιστεί με οποιαδήποτε έννοια της λέξης. Θα έχει την τάση να αποσύρεται από εξωτερικές δυσκολίες με γεγονότα της ζωής και ιδιαίτερα τις σχέσεις. Ο σχιζοειδής σκέφτεται, σκέφτεται, αναλύει και θεωρητικοποιεί και αισθάνεται πιο άνετα στα σπάνια, υψηλότερα στρώματα ανάλυσης και νοητικών διαδικασιών που δεν επιβαρύνονται από συναισθηματική και διαπροσωπική δέσμευση.

Δεύτερος είναι ο στοματικός τύπος. Αυτή η στρατηγική εξελίσσεται από τη στέρηση και, μερικές φορές, από μια συντριπτική πλημμύρα φαγητού με τη μορφή τροφής, άνεσης και αφοσίωσης στην παιδική ηλικία. Εάν οι ανάγκες του μωρού δεν αντιμετωπιστούν με ευαισθησία και προσοχή, το παιδί θα μεγαλώσει περιμένοντας την κατάλληλη θεραπεία από τη ζωή. Η στοματική προσωπικότητα περιμένει να την φροντίσουν, απογοητεύεται ή απορρίπτεται και δεν μπορεί να φροντίσει τον εαυτό του. Υπάρχει μια άλλη εκδοχή αυτής της υπεράσπισης χαρακτήρων στην οποία υποτίθεται η αντίθετη ή η αντίστοιχη ανισορροπία, δηλαδή δεν σε χρειάζομαι. Μπορώ να κάνω τα πάντα χωρίς βοήθεια.

Τρίτον, ο ψυχοπαθής χαρακτήρας έχει να κάνει με την εξουσία. Το «Power over» είναι μια πραγματικότητα, μια πραγματική εμπειρία για τον ψυχοπαθή και αυτός ή αυτή καταφεύγει στο είδος της θεραπείας που βιώθηκε στην παιδική ηλικία (γύρω στην ηλικία των 3 ετών) σε σχέση με τους άλλους. Δεν υπάρχει ποτέ ίση, αμοιβαία οικειότητα ενός ψυχοπαθή σε μια σχέση, μόνο μια συντριπτική βούληση. Η κυριαρχία και η θέληση για εξουσία είναι όλα σημαντικά για τον ψυχοπαθή. Όταν αντιμετωπίζονται απάνθρωπα, συνήθως από τη μητέρα, η χειραγώγηση, η αποπλάνηση, η συναισθηματική μετατόπιση και το αίσθημα ιδιαίτερου είναι όλα κόλπα που οδηγούν στην πρωταρχική δήλωση του ψυχοπαθή: Δεν θα επιτρέψω ποτέ στον εαυτό μου να αισθανθεί ξανά ευάλωτος.

Τέταρτος είναι ο μαζοχιστής. Ο σχηματισμός της αυτοεικόνας του μαζοχιστή σταμάτησε και δεν μπορούσε να εκπληρωθεί στην παιδική ηλικία. Η θεραπεία που δημιουργεί έναν μαζοχιστή είναι να αποτρέψει το σχηματισμό ορίων, να αρνηθεί το δικαίωμα σε συναισθηματική ζωή ή οποιοδήποτε δικαίωμα και να μην του επιτρέπεται να πει όχι (γιατί είναι λάθος για ένα παιδί να αρνείται ή να μαλώνει με τους γονείς του κ.λπ.). Οι ενήλικες μαζοχιστές συνήθως αισθάνονται ενοχές, ευθύνη και ενοχές και προκαλούν τιμωρία από τους άλλους προκειμένου να απαλλαγούν από τον κρυμμένο, απαγορευμένο θυμό και την οργή τους.

Τέλος, ο άκαμπτος χαρακτήρας είναι ο φιλομαθής, συχνά εργασιομανής τύπος που αποφεύγει τον χρόνο για τον εαυτό του, τις σχέσεις του και οποιαδήποτε δραστηριότητα που δεν τον εμπλέκει στην απόσπαση της προσοχής του «κάνουν». Βαθιά μέσα τους έχουν απορροφήσει τη δήλωση: Τα συναισθήματά μου δεν είναι σημαντικά. Συνήθως, η εκκολαπτόμενη σεξουαλικότητα του άκαμπτου χαρακτήρα αρνιόταν ή ντροπιάστηκε στην παιδική ηλικία από τον έναν ή τον άλλον γονέα. Σεξουαλικά, γίνεται πρόκληση για τον ενήλικα να συνδυάσει το σεξ με το συναίσθημα και την αγάπη με τα συναισθήματα. Το υποτιθέμενο αυτοκαταστροφικό του καθήκον είναι να αποδείξει τον εαυτό του άξιο αγάπης. Αλλά δεν μπορούν ποτέ να πετύχουν γιατί ό,τι κάνουν τότε γίνεται ανάξιο. βαθιά μέσα τους θέλουν να αγαπηθούν για τον εαυτό τους.

Ε: Πώς ακριβώς όμως κάθε ένας από αυτούς τους τύπους χαρακτήρων χρησιμοποιεί μια στρατηγική που «τους υπερασπίζεται από τη ζωή»; Και γιατί να το επιλέξουμε αυτό αντί να ασχολούμαστε με τη ζωή, να ζούμε πλήρως και να απολαμβάνουμε τον εαυτό μας;

R: Η ατομική έκφραση, η μίξη και η διαστρωμάτωση των τύπων χαρακτήρων είναι αρκετά μοναδική και φυσικά ατομική. Δεν έχει να κάνει με το να το αντιμετωπίζεις σαν δημοφιλής αστρολογία και να λες «είμαι άκαμπτος», κάτι που μερικοί άνθρωποι ταυτίζονται με το αστρολογικό τους ηλιακό ζώδιο. Για να γενικεύσουμε, ωστόσο, η άμυνα του σχιζοειδούς επικεντρώνεται στο βασικό μήνυμα: Πρέπει να παραμείνω απομονωμένος. Είμαι ασφαλής όταν δεν το χρειάζομαι. Η δήλωση του λεκτικού χαρακτήρα θα ήταν κάπως έτσι: Κάνε το για μένα γιατί δεν μπορώ να το κάνω για μένα. Το μάντρα του ψυχοπαθή είναι: Πρέπει να διατηρώ τον έλεγχο, να παραμένω ανεξάρτητος και να μην συνάψω ποτέ στενή σχέση. Ο μαζοχιστής είναι: Δεν μπορώ ποτέ να είμαι ελεύθερος και θα πληρώσω για την οικειότητα με το να είμαι υποταγμένος. Άλλωστε, το καθοδηγητικό μήνυμα του επίμονου βλέμματος είναι: Μπορώ να είμαι ελεύθερος μόνο αν δεν το θέλω, οπότε πρέπει να κρατήσω την καρδιά μου κλειστή.

Ψυχοθεραπεία εναλλακτικού επαγγελματία

Το καλύτερο μέρος για να βρείτε ψυχοθεραπεία εναλλακτικών ιατρών είναι στον δωρεάν κατάλογο εναλλακτικών ιατρών μας. Για να δείτε όλους τους ασκούμενους εναλλακτικής ψυχοθεραπείας, κάντε κλικ εδώ.