Psykoterapipraksis - rollen som karakterforsvar og strategi

Psykoterapipraksis - rollen som karakterforsvar og strategi

Karakterforsvar og strategi er en evig favorit blandt psykoterapistuderende. Det er et både tilgængeligt og næsten uigennemtrængeligt emne, fascinerende og individualistisk, med en typologi, der giver uendelige unikke permutationer af forsvar mod livet. Denne samtale jeg (R) havde med en elev (Q) giver en gyldig introduktion til emnet.

Q: Hvad mener du, når du siger "forsvar mod livet"?

R: Vi reagerer på tidlige oplevelser i spædbarn, barndom og ungdom, som er uudholdelige, traumatiske eller begge dele. De kan være overvældende, ydmygende, skamfulde eller selvmodsigende. Husk, at en af ​​hovedopgaverne i det tidlige liv er at forstå begivenheder, mennesker og oplevelser. Vi skal forstå, hvad der sker i vores univers fra en tidlig alder, og denne form eller struktur, som vi pålægger oplevelsen, udvikler sig over tid og gennem udviklingsstadier til et personligt verdensbillede.

Q: Men det er godt, ikke?

R: Det er nødvendigt. Vi oplever dette verdensbillede med sund fornuft som at holde os selv og vores univers i en slags design, en struktur, hvori vi kan leve og fungere over tid. Men hvis vi interviewer introspektive, eftertænksomme personer, vil vi kunne se, at det verdensbillede, vi har antaget, har mindre at gøre med virkeligheden og mere med en mestringsmekanisme at gøre, mindre en dyb sandhed og en mere reaktiv strategi.

Q: Men det virker?

R: Det virkede, men så vender strategien meget ofte imod os ved at begrænse vores eksistens, vores livserfaring, vores følelse af potentiale, definere hvem vi er, og hvor meget vi kan have, begrænse vores evne til at blive opfyldt og tilfreds i livet, så vi ubevidst saboterer os selv i alle mulige positive bestræbelser. Vreden, der reddede os, bliver djævelen, der forfølger os, befrieren af ​​os fra uudholdelige oplevelser bliver vores hårdeste, voldelige fangevogter.

Spørgsmål: Findes der forskellige typer af forsvarsstrategier, et system til at undervurdere os selv, og hvor ubevidst begrænser vi os selv og vores liv?

R: Teorien om karaktertypologier begyndte i vestlig psykologi med Freud og udviklede sig betydeligt gennem observationer og ideer fra psykologer som Fromm, Klein, Jung og især Reich, hvis bog Character Analysis er den tidlige klassiker og referencepunkt for senere udviklinger. Efterfølgende ydede Lowen og Pierrakos, Ron Kurtz og Hakomi-terapeuterne Stanley Keleman og David Boadella betydelige bidrag til feltet.

Spørgsmål: Kan du give et klart overblik i betragtning af emnets kompleksitet?

R: Der er adskillige systemer, hvorpå du overvejer typologien, men et samlet resumé ville være noget som dette.

For det første har vi den skizoide type. Denne aktivitet eller livsorientering hos en person er en reaktion på oplevelsen af ​​at være uønsket og går forud for enhver barndomsoplevelse, fordi den kommer fra livmoderen. Det er baseret på følelsen af ​​ikke at være ønsket og efterfølgende ikke modtaget, og desuden af ​​ikke rigtig at passe ind i andre, med sociale grupper eller med selve livet. Skizoiden føler sig bedst tilpas alene og er ikke rigtig i stand til at relatere i nogen som helst betydning af ordet. Han eller hun vil have en tendens til at trække sig tilbage fra ydre vanskeligheder med livsbegivenheder og især forhold. Skizoiden tænker, overvejer, analyserer og teoretiserer og er bedst tilpas i de sjældne, højere analyselag og mentale processer, der ikke er behæftet med følelsesmæssigt og interpersonelt engagement.

For det andet er den mundtlige type. Denne strategi udvikler sig fra afsavn og til tider en overvældende syndflod af mad i form af næring, trøst og barndomsengagement. Hvis en babys behov ikke behandles følsomt og hensynsfuldt, vil barnet vokse op og forvente passende behandling fra livet. Den mundtlige personlighed forventer at blive plejet, efterlades skuffet eller afvist og er ude af stand til at passe sig selv. Der er en anden version af dette karakterforsvar, hvor den modsatte eller tilsvarende ubalance antages, dvs. jeg har ikke brug for dig; Jeg kan alt uden hjælp.

For det tredje har den psykopatiske karakter alt at gøre med magt. "Magt over" er en realitet, en virkelig oplevelse for psykopaten, og han eller hun tyer til den type behandling, man oplevede i barndommen (omkring 3 års alderen) i forhold til andre. Der er aldrig en ligeværdig, gensidig intimitet hos en psykopat i et forhold, kun en overvældende vilje. Dominans og viljen til magt er alle vigtige for psykopaten. Behandlet umenneskeligt, normalt af moderen, er manipulation, forførelse, følelsesmæssig forskydning og det at føle sig speciel alle tricks, der fører til psykopatens primære udsagn: Jeg vil aldrig tillade mig selv at føle mig sårbar igen.

For det fjerde er masochisten. Masochistens dannelse af selvbillede blev standset og forhindret i opfyldelse i barndommen. Den behandling, der skaber en masochist, er at forhindre dannelsen af ​​grænser, at nægte retten til et følelsesliv eller nogen rettigheder overhovedet, og ikke at få lov til at sige nej (fordi det er forkert for et barn at nægte eller skændes med sine forældre osv.). Voksne masochister føler normalt skyld, ansvar og skyld og fremprovokerer straf fra andre for at befri sig selv for deres skjulte, forbudte vrede og raseri.

Endelig er den stive karakter den flittige, ofte arbejdsnarkomne type, der undgår tid til sig selv, deres forhold og enhver aktivitet, der ikke involverer dem i distraktionen af ​​at "gøre". Inderst inde har de absorberet udtalelsen: Mine følelser er ikke vigtige. Typisk blev den stive karakters spirende seksualitet nægtet eller skammet i barndommen af ​​den ene eller den anden forælder. Seksuelt bliver det en udfordring for den voksne at kombinere sex med følelse og kærlighed med følelser. Hans formodede selvødelæggende opgave er at bevise, at han er værdig til kærlighed. Men det kan aldrig lykkes dem, fordi alt, hvad de gør, så bliver uværdigt; inderst inde ønsker de at blive elsket for sig selv.

Spørgsmål: Men hvordan bruger hver af disse karaktertyper en strategi, der "forsvarer dem fra livet"? Og hvorfor skulle vi vælge det i stedet for at få travlt med livet, leve fuldt ud og hygge os?

R: Det individuelle udtryk, mix og lagdeling af karaktertyper er ret unikt og selvfølgelig individuelt. Det handler ikke om at behandle det som populær astrologi og sige: "Jeg er stiv," hvilket er, hvordan nogle mennesker identificerer sig med deres astrologiske soltegn. For at generalisere er skizoidens forsvar imidlertid centreret om nøglebudskabet: Jeg skal forblive isoleret; Jeg er tryg, når jeg ikke har brug for det. Den verbale karakters udsagn ville være sådan her: Du gør det for mig, fordi jeg ikke kan gøre det for mig selv. Psykopatens mantra er: Jeg skal bevare kontrollen, forblive selvstændig og aldrig indgå i et tæt forhold. Masochisten er: Jeg kan aldrig blive fri og vil betale for intimitet ved at være underdanig. Når alt kommer til alt, er det vejledende budskab ved at stirre: Jeg kan kun være fri, hvis jeg ikke vil, så jeg er nødt til at holde mit hjerte lukket.

Alternativ behandler psykoterapi

Det bedste sted at finde alternative behandlere psykoterapi er i vores gratis bibliotek for alternative behandlere. For at se alle alternative psykoterapeuter, klik venligst her.