Психотерапевтична практика - ролята на отбраната и стратегията на характера
Психотерапевтична практика - ролята на отбраната и стратегията на характера
Защитата на характера и стратегията са любим на дълго време сред студентите по психотерапия. Това е едновременно достъпна и почти непроницаема тема, завладяваща и индивидуалистична, с типология, която осигурява безкрайни уникални пермутации на отбраната срещу живота. Този разговор, който проведох със студент (Q), предлага валидно въведение в темата.
F: Какво искаш да кажеш, когато казваш „защитавай се от живота“?
R: Ние реагираме на ранните преживявания в ранна детска възраст, детството и юношеството, които са непоносими или травматични или и двете. Те могат да бъдат непосилни, унизителни, срамни или противоречиви. Не забравяйте, че една от основните задачи на ранния живот е да се разберат събития, хора и преживявания. Трябва да разберем какво се случва в нашата вселена на ранен етап и тази форма или структура, която налагаме опит, се развива в личен светоглед във времето и в етапите на развитие.
F: Но това е добре, нали?
R: Необходимо е. Ние преживяваме този разумен мироглед като придържане към нас и нашата вселена в един вид дизайн, структура, в която можем да живеем и работим с течение на времето. Но ако попитаме вътрешните, обмислени личности, ще можем да видим, че светогледът, който сме приели, има по -малко общо с реалността, отколкото с механизъм за справяне, по -малко от дълбока истина и реактивна стратегия.
F: Но работи?
r: Работи, но тогава стратегията много често ни се противопоставя, като ограничава съществуването си, житейския си опит, нашето чувство за потенциал, кой е и колко можем да имаме и способността ни да изпълняваме и удовлетворяването в живота ограничава несъзнателно на САЩ във всички възможни положителни усилия. Гневът, който ни спаси, става дявол, който ни преследва, освободител на нас от нашите непоносими преживявания се превръща в най -трудния ни, насилствен затвор.
; ; Тогава Лоуен и Пиерракос, Рон Курц и терапевтите на Хакоми Стенли Келеман и Дейвид Боадела направиха значителен принос в тази област.F: Можете ли да дадете ясен преглед на сложността на темата?
R: Има няколко системи, според които разглеждате типологията, но цялостното обобщение би било приблизително.
Първо, имаме типа шизоид. Тази дейност или житейска ориентация при един човек е реакция на преживяването да бъде нежелан и предхожда всяко детско преживяване, защото идва от утробата. Тя се основава на усещането, че не се иска и след това не е посрещнато, а отвъд това всъщност не съвпадате с други, социални групи или самия живот. Шизоидът се чувства най -удобно сам и всъщност не е в състояние буквално да се отнася до думата. Той или тя ще има склонност да се оттегля от външни затруднения със събитията от живота и по -специално отношенията. Шизоидът мисли, мисли, анализира и теоретизира и се чувства най -удобно в разредените, по -високи слоеве на анализи и психични процеси, които не са повлияни от емоционална и междуличностна ангажираност.
Второ, устният тип е. Тази стратегия се развива от лишения и от време на време огромен потоп от храна под формата на храна, комфорт и ангажираност към детството. Ако нуждите на бебето не се вземат чувствително и значително, детето израства и очаква подходящо лечение от живота. Устната личност, която се очаква да се грижи, е разочарована или отхвърлена и не може да се грижи за себе си. Има друга версия на тази защита на героите, в която се приема обратното или съответното дисбаланс, т.е. нямам нужда от вас; Мога да направя всичко без помощ.
Трето, психопатичният характер има всичко общо с властта. „Силата над“ е реалност, истинско преживяване за психопата и той или тя използва вида лечение, което е преживяло в детството (около 3 -годишна възраст). Никога няма същата, взаимна интимност на психопат в една връзка, само преобладаваща воля. Доминирането и волята на властта са важни за психопата. Нечовешко лечение, обикновено от майката, манипулацията, съблазняването, емоционалната промяна и усещането, че съм нещо специално, са всички трикове, които водят до основното изявление на психопата: никога няма да си позволя да се чувствам уязвим. Четвърти е мазохистът. Формирането на самообладанието на мазохистите беше спряно и възпрепятствано да се изпълни в детството. Лечението, което създава мазохист, е да се предотврати формирането на ограничения, да откаже правото на емоционален живот или изобщо на права и да не може да казва „не“ (защото е грешно, ако дете откаже или спори с родителите си и т.н.). Възрастните мазохисти обикновено се чувстват виновни, отговорни и виновни и провокират наказанието на другите, за да се освободят от скрития си, забранен гняв и гняв. И накрая,твърдият характер е трудолюбивият, често работохолик тип, времето за себе си, вашите взаимоотношения и всяка дейност, която не включва в разсейването на „правенето“. Забелязали сте изявлението дълбоко вътре: чувствата ми не са важни. Обикновено разрастващата се сексуалност на твърдия характер в детството е била отказана или засрамена от един или другия родител. Сексуално става предизвикателство за възрастния да комбинира секса с чувство и да комбинира любовта с емоциите. Предполагаемата му задача, която се побеждава, е да се окаже прекрасна. Но те никога не могат да бъдат успешни, защото всичко, което правят, не е достойно; Те искат да бъдат обичани сами дълбоко вътре.
F: Но как точно всеки от тези типове символи използва стратегия, която „ги защитава преди живота“? И защо трябва да избираме, вместо да се занимаваме с живота, да живеем напълно и да ни забавляваме?
r: Индивидуалният израз, сместа и стратификацията на типовете символи са доста уникални и разбира се индивидуални. Не става въпрос за това да се отнасяме към него като с популярна астрология и да се каже: „Аз съм твърд“ как някои хора се идентифицират с астрологичния си слънчев знак. За да го обобщи: Защитата на шизоида се фокусира върху изявлението на насоките: Трябва да остана изолирана; Сигурен съм, че ако нямам нужда. Изявлението на устния характер би било приблизително така: вие го правите за мен, защото не мога да го направя за себе си. Мантрата на психопата е: Трябва да поддържам контрол, да оставам независим и никога да не навлизам в близки отношения. Мазохистът е: Никога не мога да бъда свободен и ще платя за интимност, като съм покорен. И накрая, водещото твърдение за твърдата е: мога да бъда свободен само ако не искам, така че трябва да държа сърцето си затворено.
Натуропатна психотерапия
Можете да намеритеалтернативни практикуващи психотерапия най -добре в нашата безплатна директория на Naturopath. За да покажете цялата психотерапия на Naturopath, моля, кликнете тук.