Психотерапевтична практика - Ролята на защитата и стратегията на характера

Психотерапевтична практика - Ролята на защитата и стратегията на характера

Защитата и стратегията на характера са постоянен фаворит сред студентите по психотерапия. Това е едновременно достъпна и почти непроницаема тема, завладяваща и индивидуалистична, с типология, която предоставя безкрайни уникални пермутации на защита срещу живота. Този разговор, който имах (R) с ученик (Q), предоставя валидно въведение в темата.

Въпрос: Какво имате предвид, когато казвате „защита срещу живота“?

Р: Ние отговаряме на ранни преживявания в ранна детска възраст, детство и юношество, които са непоносими, травматични или и двете. Те могат да бъдат съкрушителни, унизителни, срамни или противоречиви. Не забравяйте, че една от основните задачи на ранния живот е да разберете събития, хора и преживявания. Ние трябва да разберем какво се случва в нашата вселена от ранна възраст и тази форма или структура, която налагаме върху опита, се развива с течение на времето и през етапите на развитие в личен мироглед.

Въпрос: Но това е добре, нали?

Р: Необходимо е. Ние изживяваме този светоглед на здравия разум като държане на себе си и нашата вселена в един вид дизайн, структура, в която можем да живеем и функционираме във времето. Но ако интервюираме интроспективни, замислени индивиди, ще можем да видим, че светогледът, който сме възприели, има по-малко общо с реалността и повече с механизъм за справяне, по-малко дълбока истина и по-реактивна стратегия.

Въпрос: Но работи?

Р: Проработи, но след това много често стратегията се обръща срещу нас, като ограничава нашето съществуване, житейския ни опит, чувството ни за потенциал, определя кои сме и колко можем да имаме, ограничавайки способността ни да бъдем изпълнени и доволни в живота, така че ние несъзнателно саботираме себе си във всякакви положителни начинания. Гневът, който ни спаси, се превръща в дявола, който ни преследва, избавителят ни от непоносими преживявания става нашият най-суров, обиден затворнически пазач.

Въпрос: Има ли различни видове защитни стратегии, система за подценяване на себе си и колко несъзнателно ограничаваме себе си и живота си?

Р: Теорията за типологията на характера започва в западната психология с Фройд и се развива значително чрез наблюденията и идеите на психолози като Фром, Клайн, Юнг и особено Райх, чиято книга „Анализ на характера“ е ранната класика и отправна точка за по-късни разработки. Впоследствие Лоуен и Пиеракос, Рон Кърц и терапевтите на Хакоми Стенли Келеман и Дейвид Боадела направиха значителен принос в тази област.

Въпрос: Предвид сложността на темата, можете ли да предоставите ясен преглед?

Р: Има няколко системи, по които разглеждате типологията, но общото обобщение би било нещо подобно.

Първо, имаме шизоидния тип. Тази дейност или житейска ориентация на човек е отговор на преживяването, че е нежелан и предхожда всяко преживяване в детството, защото идва от утробата. Основава се на чувството, че не си желан и впоследствие не е добре дошъл, и освен това, че не си пасваш наистина с другите, със социалните групи или със самия живот. Шизоидът се чувства най-удобно сам и всъщност не е в състояние да се свърже в никакъв смисъл на думата. Той или тя ще са склонни да се оттеглят от външни трудности с житейски събития и особено връзки. Шизоидът мисли, обмисля, анализира и теоретизира и се чувства най-удобно в редките, по-високи слоеве на анализ и умствени процеси, необременени от емоционална и междуличностна ангажираност.

Вторият е оралният тип. Тази стратегия еволюира от лишения и, понякога, огромен поток от храна под формата на храна, комфорт и ангажираност в детството. Ако нуждите на бебето не се разглеждат чувствително и внимателно, детето ще израсне, очаквайки подходящо отношение от живота. Оралната личност очаква да се грижи за нея, остава разочарована или отхвърлена и не е в състояние да се грижи за себе си. Има и друга версия на тази защита на характера, в която се приема обратното или съответстващ дисбаланс, т.е. нямам нужда от теб; Мога да направя всичко без чужда помощ.

Трето, психопатичният характер има всичко общо с властта. „Властта над“ е реалност, истинско преживяване за психопата и той или тя прибягва до типа лечение, преживяно в детството (около 3-годишна възраст) по отношение на другите. Никога няма равностойна, реципрочна интимност на психопат в една връзка, само непреодолима воля. Доминирането и волята за власт са важни за психопата. Третирани нечовешки, обикновено от майката, манипулация, съблазняване, емоционално изместване и усещане за специален са трикове, които водят до основното изявление на психопата: никога повече няма да си позволя да се чувствам уязвим.

Четвъртият е мазохистът. Формирането на представата за себе си на мазохиста е спряно и възпрепятствано да се реализира в детството. Третирането, което създава мазохист, е да се предотврати формирането на граници, да се отрече правото на емоционален живот или каквито и да било права изобщо и да не му се позволява да казва „не“ (защото е грешно детето да отказва или да спори с родителите си и т.н.). Възрастните мазохисти обикновено изпитват вина, отговорност и вина и предизвикват наказание от другите, за да се освободят от своя скрит, забранен гняв и ярост.

И накрая, Ригидният характер е ученолюбивият, често работохоличен тип, който избягва времето за себе си, за своите взаимоотношения и всяка дейност, която не ги включва в разсейването на „правенето“. Дълбоко в себе си те са усвоили твърдението: Чувствата ми не са важни. Обикновено прохождащата сексуалност на твърдия характер е била отричана или засрамвана в детството от един или друг родител. В сексуален план за възрастния се превръща в предизвикателство да съчетае секса с чувствата и любовта с емоциите. Неговата предполагаема саморазрушителна задача е да докаже, че е достоен за любов. Но те никога не могат да успеят, защото всичко, което правят, тогава става недостойно; дълбоко в себе си те искат да бъдат обичани заради себе си.

Въпрос: Но как точно всеки от тези типове герои използва стратегия, която ги „защитава от живота“? И защо трябва да изберем това, вместо да се занимаваме с живота, да живеем пълноценно и да се наслаждаваме?

Р: Индивидуалното изразяване, смесването и наслояването на типове герои е доста уникално и разбира се индивидуално. Не става дума за това да го третираме като популярната астрология и да казваме „Аз съм твърд“, което е начинът, по който някои хора се идентифицират със своя астрологичен слънчев знак. За да обобщим обаче, защитата на шизоида се съсредоточава върху ключовото послание: трябва да остана изолиран; Аз съм в безопасност, когато не ми трябва. Изявлението на вербалния персонаж би било нещо подобно: Ти го правиш за мен, защото аз не мога да го направя за себе си. Мантрата на психопата е: Трябва да запазя контрола, да остана независим и никога да не влизам в близки отношения. Мазохистът е: никога не мога да бъда свободен и ще плащам за интимност, като съм подчинен. В края на краищата водещото послание на взирането е: мога да бъда свободен само ако не искам, така че трябва да държа сърцето си затворено.

Алтернативна практикуваща психотерапия

Най-доброто място за намиране на алтернативни практикуващи психотерапия е в нашата безплатна директория с алтернативни практикуващи. За да видите всички практикуващи алтернативна психотерапия, моля, щракнете тук.