Psykoterapi heresi: Del 1 - Borde ingen kunna göra detta?
Under mina år som psykoterapeut, vilket utan tvekan är mer av en aktivitet än en tjänstetitel, har jag upprätthållit en hemlig längtan efter att människor genom att fördjupa sitt medvetande utvecklar lyssnande och empatiska färdigheter som gör det möjligt för dem att läka sig själva och stärka andra. Den här idén är ett slags kätteri (sedan Freuds och Jungs tid har psykoterapins status försökt lyfta sig själv till religiös status), vilket innebär att terapiutbildning, reglering, registrering, licensiering och allmän professionell tillbehör, som någon (jag har glömt vem det var) en gång sa, skulle göra Jesus till en illegal rådgivare. Men…

Psykoterapi heresi: Del 1 - Borde ingen kunna göra detta?
Under mina år som psykoterapeut, vilket utan tvekan är mer av en aktivitet än en tjänstetitel, har jag upprätthållit en hemlig längtan efter att människor genom att fördjupa sitt medvetande utvecklar lyssnande och empatiska färdigheter som gör det möjligt för dem att läka sig själva och stärka andra. Den här idén är ett slags kätteri (sedan Freuds och Jungs tid har psykoterapins status försökt lyfta sig själv till religiös status), vilket innebär att terapiutbildning, reglering, registrering, licensiering och allmän professionell tillbehör, som någon (jag har glömt vem det var) en gång sa, skulle göra Jesus till en illegal rådgivare.
Men eftersom jag personligen har uthärdat påfrestningarna av personlig terapi under många år, både teoretisk och erfarenhetsmässig utbildning, terapeuters handledning, etc., som ger mig enorm respekt för "yrket" psykoterapi, känner jag och håller internt att terapi är ett naturligt svar på mänskliga problem - och ett svar som har blivit komplext och i viss mån extremt - ett svar som förmodligen har varit alltför komplicerat i världen som lever i världen in.
I jakten på lycka går vi oundvikligen längre bort från den. Det beror förstås på att vi går åt fel håll. Lycka är inre – inte yttre. Eller för att uttrycka det lite tydligare: Om du inte har demonterat den inre sömmen av lycka i de inre rikena, kan du inte förvänta dig att en person eller händelse i omvärlden ska ge dig lycka. Det är samma argument som det som säger att du inte kan förstå, uppfatta eller uppleva Gud om det inte finns någon del av Gud inom dig (egentligen upplever du inte Gud eftersom de andliga rikena fungerar enligt helt andra lagar som överskrider den relativa världen, men här har vi faktiskt kommit in i djupa vatten) och naturligtvis skulle även detta ha varit ett kätteri för inte så länge sedan, innan den holistiska eran som vi för närvarande lever i.
Det är denna verksamhet i den inre världen (eller inre undersökning eller inre resa) som tenderar att avskräcka utåtriktade människor (dvs de flesta av oss). När allt kommer omkring, för inre utforskande, har du ingenting att visa externt - inga foton, inga certifikat, inga medaljer - bara de subjektiva fördelarna som kan ha en positiv inverkan på ditt liv. Vi lever i en tid av överväldigande materialism där individen värderas som aldrig förr i mänsklighetens historia. Vad vi besitter – hur många kvalifikationer, prestationer, tillhörigheter – definierar oss i en värld som i första hand är anpassad till manifesterad individuell rikedom.
Innan du avvisar detta argument, notera att den dominerande kommunikationen mellan individer är professionell aktivitet, materiell kamp och prestationer, vad de har gjort, var de bor, hur många barn eller barnbarn de har. Sällan kommer de att prata om interna tillstånd av emotionalitet, andlighet, energi, psykisk upplevelse eller interpersonell intimitet. Det här är åtminstone inte vanligt.
Men det är just inom detta område av inre erfarenhet som livet blir meningsfullt och därför värt att leva. Först när vi kan vara med oss själva och helt bebo de inre rikena kan vi komma nära vår sanna potential, utvecklas som människor och leva en ömsesidig relation med omvärlden som är närande och berikande, levande och autentisk.
För att kunna vara med oss själva måste vi verkligen lära oss de färdigheter som möjliggör och gör det möjligt för oss att vara med andra. Detta är ämnet jag kommer att diskutera i den andra delen av denna artikel.
Alternativ utövare psykoterapi
Det bästa stället att hitta alternativa utövares psykoterapi är i vår kostnadsfria katalog över alternativa utövare. För att se alla alternativa psykoterapiutövare, vänligen klicka här.