Herezja psychoterapeutyczna: część 1 – Czy nikt nie powinien tego robić?

Transparenz: Redaktionell erstellt und geprüft.
Veröffentlicht am und aktualisiert am

Przez lata pracy jako psychoterapeuta, co prawdopodobnie jest bardziej zajęciem niż tytułem zawodowym, pielęgnuję w sobie sekretną tęsknotę, aby poprzez pogłębianie świadomości ludzie rozwijali umiejętności słuchania i empatii, które umożliwiają im i dają im siłę do uzdrawiania siebie i wzmacniania innych. Idea ta jest rodzajem herezji (od czasów Freuda i Junga status psychoterapii stara się wynieść do rangi religijnej), co oznacza, że ​​szkolenie terapeutyczne, regulacje, rejestracja, licencjonowanie i ogólne akcesoria zawodowe, jak ktoś kiedyś (nie pamiętam kto to powiedział), uczyniłyby Jezusa nielegalnym doradcą. Ale …

Während meiner Jahre als Psychotherapeut, die wohl eher eine Aktivität als eine Berufsbezeichnung sind, habe ich die geheime Sehnsucht bewahrt, dass Menschen durch die Vertiefung ihres Bewusstseins Hörfähigkeiten und einfühlsame Fähigkeiten entwickeln, die es ihnen ermöglichen und befähigen, sich selbst zu heilen und zu befähigen Andere. Dieser Gedanke ist eine Art Häresie (seit der Zeit von Freud und Jung strebt der Status der Psychotherapie danach, sich zum religiösen Status zu erheben), was bedeutet, dass Therapietraining, Regulierung, Registrierung, Lizenzierung und allgemeine berufliche Utensilien, die als jemand (ich vergiss, wer es war) einmal gesagt, würde Jesus zu einem illegalen Ratgeber machen. Aber …
Przez lata pracy jako psychoterapeuta, co prawdopodobnie jest bardziej zajęciem niż tytułem zawodowym, pielęgnuję w sobie sekretną tęsknotę, aby poprzez pogłębianie świadomości ludzie rozwijali umiejętności słuchania i empatii, które umożliwiają im i dają im siłę do uzdrawiania siebie i wzmacniania innych. Idea ta jest rodzajem herezji (od czasów Freuda i Junga status psychoterapii stara się wynieść do rangi religijnej), co oznacza, że ​​szkolenie terapeutyczne, regulacje, rejestracja, licencjonowanie i ogólne akcesoria zawodowe, jak ktoś kiedyś (nie pamiętam kto to powiedział), uczyniłyby Jezusa nielegalnym doradcą. Ale …

Herezja psychoterapeutyczna: część 1 – Czy nikt nie powinien tego robić?

Przez lata pracy jako psychoterapeuta, co prawdopodobnie jest bardziej zajęciem niż tytułem zawodowym, pielęgnuję w sobie sekretną tęsknotę, aby poprzez pogłębianie świadomości ludzie rozwijali umiejętności słuchania i empatii, które umożliwiają im i dają im siłę do uzdrawiania siebie i wzmacniania innych. Idea ta jest rodzajem herezji (od czasów Freuda i Junga status psychoterapii stara się wynieść do rangi religijnej), co oznacza, że ​​szkolenie terapeutyczne, regulacje, rejestracja, licencjonowanie i ogólne akcesoria zawodowe, jak ktoś kiedyś (nie pamiętam kto to powiedział), uczyniłyby Jezusa nielegalnym doradcą.

Ale ponieważ osobiście znosiłem trudy terapii osobistej przez wiele lat, zarówno szkolenie teoretyczne, jak i empiryczne, nadzór terapeuty itp., co daje mi ogromny szacunek dla „zawodu” psychoterapii, czuję i utrzymuję wewnętrznie, że terapia jest naturalną odpowiedzią na ludzkie problemy – i reakcją, która stała się złożona i do pewnego stopnia ekstremalna – reakcją, która może być zbyt skomplikowana w obliczu prawdopodobnie najbardziej szalonego świata, w jakim kiedykolwiek żył gatunek ludzki.

W pogoni za szczęściem nieuchronnie oddalamy się od niego. Dzieje się tak oczywiście dlatego, że podążamy w złym kierunku. Szczęście jest wewnętrzne – nie zewnętrzne. Albo ujmując to trochę jaśniej: jeśli nie rozmontowałeś wewnętrznego szwu szczęścia w wewnętrznych sferach, nie możesz oczekiwać, że osoba lub wydarzenie w świecie zewnętrznym przyniesie ci szczęście. Jest to ten sam argument, który mówi, że nie można zrozumieć, dostrzec ani doświadczyć Boga, jeśli nie ma w tobie cząstki Boga (w rzeczywistości nie doświadczasz Boga, ponieważ sfery duchowe działają według zupełnie innych praw, które wykraczają poza względny świat, ale tutaj faktycznie weszliśmy na głęboką wodę) i oczywiście to również byłoby herezją nie tak dawno temu, przed erą holistyczną, w której obecnie żyjemy.

To właśnie sprawy związane ze światem wewnętrznym (lub wewnętrznym dociekaniem lub wewnętrzną podróżą) zwykle zniechęcają ludzi zorientowanych na zewnątrz (tj. większość z nas). Przecież do eksploracji wewnętrznej nie masz nic do pokazania na zewnątrz – żadnych zdjęć, żadnych certyfikatów, żadnych medali – a jedynie subiektywne korzyści, które mogą pozytywnie wpłynąć na Twoje życie. Żyjemy w czasach wszechogarniającego materializmu, w którym jednostka jest ceniona jak nigdy dotąd w historii ludzkości. To, co posiadamy – ile kwalifikacji, osiągnięć, majątku – definiuje nas w świecie, który jest przede wszystkim dostosowany do przejawianego indywidualnego bogactwa.

Zanim odrzucisz ten argument, zauważ, że dominującą formą komunikacji między jednostkami jest aktywność zawodowa, walka materialna i osiągnięcia, to, czego dokonali, gdzie mieszkają, ile mają dzieci lub wnuków. Rzadko będą rozmawiać o wewnętrznych stanach emocjonalności, duchowości, energii, doświadczeniach psychicznych czy umiejętnościach w zakresie intymności interpersonalnej. Przynajmniej nie jest to zjawisko powszechne.

Ale właśnie w tym obszarze wewnętrznego doświadczenia życie nabiera sensu i dlatego warto żyć. Tylko wtedy, gdy możemy być ze sobą i w pełni zamieszkać w wewnętrznych królestwach, możemy zbliżyć się do naszego prawdziwego potencjału, rozwijać się jako ludzie i żyć we wzajemnej relacji ze światem zewnętrznym, która jest odżywcza i wzbogacająca, wibrująca i autentyczna.

Aby być ze sobą, musimy naprawdę nauczyć się umiejętności, które umożliwiają nam przebywanie z innymi. Właśnie ten temat poruszę w drugiej części tego artykułu.

Psychoterapia alternatywna

Najlepszym miejscem do znalezienia alternatywnych praktyków psychoterapii jest nasz bezpłatny katalog alternatywnych lekarzy. Aby wyświetlić listę wszystkich specjalistów zajmujących się psychoterapią alternatywną, kliknij tutaj.