心理剧和基督教咨询 - 基督教用户友好的心理剧

心理剧和基督教咨询 - 基督教用户友好的心理剧

心理剧于 1921 年由 JL Moreno 开始创作，他是一位医生，1925 年从奥地利移民到美国。布拉特纳将心理剧定义为一种心理治疗方法，患者在其中表演生活中的相关事件，而不仅仅是谈论它们。这不仅涉及探索行动中的历史事件，更重要的是探索传统戏剧过程中通常不涉及的心理事件的维度：不言而喻的想法、与不在场的人的遭遇、对其他人可能感受和想法的幻想的表现、想象未来的可能性，以及人类经验现象学的许多其他方面。

甚至在离开维也纳之前，莫雷诺就是当今大多数咨询师认为理所当然的许多概念的先驱：团体心理治疗、行动方法和热身等术语。心理剧以其最全面的定义，已经发展了多种应用：团体心理治疗、临床角色扮演、监督、婚姻和家庭治疗2、戏剧游戏、游戏、社交戏剧和治疗社区；以及由 Jonathan Fox 开发的 Playback Theater 等分支。它影响了许多治疗流派：Fritz Perls（空椅子的形状和技术）；弗吉尼亚·萨提尔（家庭治疗和家庭雕塑，莫雷诺称之为“社会格拉姆行动”）；埃里克·伯恩交易分析）。也许基督徒最近最辉煌的发展之一是彼得·皮泽勒（Peter Pitzele）的圣经戏剧3，它被呈现为米德拉什（midrash）的一种形式，一种犹太圣经故事讲述的体验形式。4为什么心理剧非常适合基督徒咨询心理剧对基督徒来说最大的吸引力之一是它对基督徒来说非常友好。 5 尽管莫雷诺出生于西班牙系犹太家庭，但他皈依了基督教。他曾经说过，基督教可以被认为是有史以来最巧妙、最强大的心理治疗方法。6莫雷诺对宗教治疗特性的欣赏，这一概念与本世纪大多数心理学思想背道而驰，但却是贯穿他所有作品的共同主线。

莫雷诺设想的宗教基于承认每个人的神性以及在每个人身上产生造物主的能力。这些宗教信仰的表达将体现在行动中，根据基于每个人的自发性和创造力的神圣性的原则与他人互动。他提出，当我们在人际关系中生病时，我们应该在人际关系中变得健康，这是基督的身体应该向所有成为成员的人提供的治疗服务。虽然大多数谈话疗法强调治疗的语言本质，但心理剧将肢体语言、角色扮演和行为排练带入心理治疗中。由于发生在我们身上的大部分事情都是一种完整的体验，而不仅仅是口头上的，心理剧的技巧允许以一种可以重温、理解、确认、重新表述、治疗和在安全和受保护的氛围中排练新行为的方式再现生活。群体成员之间的关系以群体内的微格式再现了社会以及他们自己的个人关系形式，使我们有机会现场观察成员如何互动，给他们反馈，甚至通过冲突的关系来获得新的互动方式。

心理剧的基本框架：心理剧的基本框架需要导演（治疗师）、支持者（共同治疗师或小组成员）、舞台（行动发生的地方）、观众（其他小组成员）和主角（被选择解决问题的小组成员）。这种结构的美妙之处在于，主角可以将他或她想要做的事情投射到舞台上。这个故事属于病人，而不是治疗师。一个人想象中的任何东西都可以发挥作用，包括隐喻和宗教主题，例如： B. 与上帝的关系。9 一旦各种物体/人被带到舞台上，主角就有机会探索它们的意义以及他或她想在具体层面上用这些东西做什么。他或她甚至可以尝试不同的方法，并确保客户可以删除它们，重试或返回到它们在舞台上不起作用的状态。

心理剧还有一个额外的好处，那就是提供一个可以进行某些对话的安全环境。许多患者受到治疗师的鼓励回家并与他们认为冤枉了他们的重要人物交谈。有时，该人由于死亡或距离而无法联系到，或者有时根本不建议这样做。相比之下，心理剧舞台提供了一个独特的机会将这些对话变为现实。在这种情况下通常实现的治愈是永久且不可逆转的。寻找治疗师来解决您的问题。

尽管不是与真人交谈，但还是进行了真实的对话和真正的解决方案。也许莫雷诺心理剧技巧皇冠上的宝石就是角色反转。设身处地为别人着想会让你感觉这个人有感情，审视这个人的灵魂，对这个人的动力有新的认识，并可能发现是什么让这个人做他们所做的事情。这通常意味着死于先前对该人及其动机的看法。逆转之后，不可能再回到自己的角色，一成不变。人们知道了一些以前不知道的事情。10 也许角色转换的最好例子就是上帝本人以耶稣基督的身份呈现出人性。有趣的是（作为一名心理剧作家，而不是作为一名神学家），救赎的救赎工作在十字架上达到了顶峰，在十字架上，上帝以耶稣基督的身份与人类互换了角色，感受到了我们的痛苦、罪恶和欲望，然后代替我们而死。复活是最后的印记，使我们得以亲近主。从那时起，没有什么能使我们与神的爱隔绝。

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