Psihodramă și consiliere creștină - Psihodramă creștină ușor de utilizat

Psihodramă și consiliere creștină - Psihodramă creștină ușor de utilizat

Psihodrama a început în 1921 cu JL Moreno, un medic care a emigrat în Statele Unite din Austria în 1925. Blatner definește psihodrama ca o metodă de psihoterapie în care pacienții pun în joc evenimentele relevante din viața lor, mai degrabă decât să vorbească doar despre ele. Aceasta implică explorarea nu numai a evenimentelor istorice în acțiune, ci și mai important a dimensiunilor evenimentelor psihologice care nu sunt abordate în mod normal în procesele dramatice convenționale: gânduri nerostite, întâlniri cu cei care nu sunt prezenți, reprezentări ale fanteziei despre ceea ce alții ar putea simți și gândi, și imaginarea posibilităților viitoare și multe alte aspecte ale fenomenologiei experienței umane.

Chiar înainte de a părăsi Viena, Moreno a fost un pionier al multor concepte pe care majoritatea consilierilor de astăzi le consideră de la sine înțelese: termeni precum psihoterapia de grup, metode de acțiune și încălzire. Psihodrama, în definiția sa cea mai cuprinzătoare, a dezvoltat o varietate de aplicații: psihoterapia de grup, jocul clinic de rol, supravegherea, terapia căsătoriei și familiale2, jocurile dramatice, jocurile, drama socială și comunitatea terapeutică; și ramuri precum Playback Theater, dezvoltat de Jonathan Fox. A influențat multe școli de terapie: Fritz Perls (forma și tehnica scaunului gol); Virginia Satir (terapie de familie și sculptură de familie, pe care Moreno a numit-o Action Socio Gramm); Analiza tranzacțională Eric Bern). Poate că una dintre cele mai strălucitoare dezvoltări recente pentru creștini este bibliodrama lui Peter Pitzele3, redată ca o formă de midrash, o formă experiențială de povestire biblică evreiască.4 De ce psihodrama se potrivește minunat consilierii creștine Una dintre cele mai mari atracții ale psihodramei pentru creștini este faptul că poate fi atât de ușor de utilizat din punct de vedere creștin. 5 Deși Moreno s-a născut într-o familie de evrei sefarzi, el a îmbrățișat creștinismul. El a spus odată că creștinismul poate fi considerat cea mai ingenioasă și mai puternică operațiune psihoterapeutică inventată vreodată.6 Aprecierea lui Moreno pentru proprietățile vindecătoare ale religiei, un concept care merge împotriva firului majorității gândirii psihologice din acest secol, este un fir comun în toate lucrările sale.

Moreno și-a imaginat o religie bazată pe recunoașterea asemănării cu Dumnezeu în fiecare persoană și pe capacitatea de a aduce la iveală Creatorul în fiecare persoană. Exprimarea acestor credințe religioase ar fi în acțiune, interacționând cu ceilalți după principii bazate pe caracterul sacral al spontaneității și creativității în fiecare individ. El a postulat că atunci când ne îmbolnăvim în relații, ar trebui să devenim sănătoși în relații, un serviciu terapeutic pe care Trupul lui Hristos ar trebui să îl ofere tuturor celor care devin membri. În timp ce majoritatea terapiilor de vorbire subliniază natura verbală a vindecării, psihodrama aduce în psihoterapie acțiunile limbajului corpului, jocul de rol și repetiția comportamentală. Întrucât cea mai mare parte a ceea ce ni se întâmplă este o experiență întreagă, mult mai mult decât verbală, tehnicile psihodramei permit reproducerea vieții într-un mod în care poate fi retrăită, înțeleasă, confirmată, reformulată, tratată și repetate comportamente noi într-o atmosferă sigură și protejată. Relațiile dintre membrii grupului reproduc societatea, precum și propriile forme personale de relații într-un microformat în cadrul grupului, dându-ne posibilitatea de a vedea in situ modul în care membrii interacționează, le oferă feedback și chiar lucrează prin relații conflictuale pentru a dobândi noi moduri de interacțiune.

Cadrul de bază al psihodramei: Cadrul de bază al psihodramei necesită un regizor (terapeutul), o persoană de sprijin (coterapeuți sau membrii grupului), o scenă (unde are loc acțiunea), publicul (alți membri ai grupului) și protagonistul (membrul grupului ales să lucreze la problema lui). Frumusețea acestei structuri este că protagonistul poate proiecta pe scenă ceea ce dorește să lucreze. Povestea aparține pacientului și nu terapeutului. Orice lucru din imaginația unei persoane poate fi lucrat, inclusiv teme metaforice și religioase, cum ar fi: B. relația cu Dumnezeu.9 Odată ce diversele obiecte/oameni au fost aduse pe scenă, protagonistul are ocazia să exploreze sensul lor și ce vrea să facă cu aceste lucruri la nivel concret. El sau ea poate încerca chiar diferite metode cu asigurarea că clientul le poate șterge, încerca din nou sau poate reveni la starea în care se află dacă nu funcționează pe scenă.

Psihodrama are avantajul suplimentar de a oferi un mediu sigur în care pot avea loc anumite conversații. Mulți pacienți sunt încurajați de terapeuții lor să meargă acasă și să vorbească cu celălalt semnificativ despre care cred că le-a greșit. Uneori, acea persoană nu este disponibilă din cauza morții sau a distanței sau, uneori, pur și simplu nu este recomandabil. În schimb, etapa de psihodramă oferă o oportunitate unică de a aduce aceste conversații la viață. Vindecarea care se realizează de obicei în astfel de situații este permanentă și ireversibilă. Găsiți un terapeut pentru a obține o soluție la problemele dvs.

Chiar dacă nu a fost cu persoana reală, a existat o conversație reală și o rezoluție reală. Poate că bijuteria din coroana lui Moreno a tehnicilor de psihodramă este inversarea rolurilor. A te pune în pielea altcuiva duce la a simți că persoana are sentimente, a privi în interiorul sufletului acelei persoane, a dobândi o nouă perspectivă asupra a ceea ce o face pe persoana să treacă și, eventual, a descoperi ce o face pe persoana să facă ceea ce face. Adesea înseamnă a muri din cauza opiniilor exprimate anterior despre acea persoană și motivațiile acesteia. Este imposibil să revii la rolul tău și să fii același după o inversare. Cineva știe ceva ce nu știa înainte.10 Poate că cel mai bun exemplu de inversare a rolului este cel al lui Dumnezeu însuși când își asumă umanitatea în persoana lui Isus Hristos. Este interesant de observat (ca psihodramatist, nu ca teolog) că lucrarea răscumpărătoare a mântuirii culminează cu crucea, unde Dumnezeu, în persoana lui Isus Hristos, inversează rolurile cu umanitatea, simte durerea, păcatul și pofta noastră și apoi moare în locul nostru. Învierea este pecetea finală care stabilește accesul nostru la Domnul. De acolo nimic nu ne poate despărți de iubirea lui Dumnezeu.

Psihoterapie alternativă

Cel mai bun loc pentru a găsi practicieni alternativi de psihoterapie este în directorul nostru gratuit de practicieni alternativi. Pentru a vedea toți practicienii de psihoterapie alternativă, vă rugăm să faceți clic aici.