Psykodrama og kristen rådgivning - kristent brugervenligt psykodrama

Psykodrama og kristen rådgivning - kristent brugervenligt psykodrama

Psykodramaet begyndte i 1921 med JL Moreno, en læge, der immigrerede til USA fra Østrig i 1925. Blatner definerer psykodrama som en metode til psykoterapi, hvor patienter fremfører de relevante begivenheder i deres liv i stedet for blot at tale om dem. Dette involverer at udforske ikke kun historiske begivenheder i handling, men endnu vigtigere dimensionerne af psykologiske begivenheder, der normalt ikke behandles i konventionelle dramatiske processer: uudtalte tanker, møder med dem, der ikke er til stede, repræsentationer af fantasier om, hvad andre kan føle og tænke, og forestille sig fremtidige muligheder og mange andre aspekter af fænomenologien af ​​menneskelig erfaring.

Allerede før han forlod Wien, var Moreno en pioner inden for mange koncepter, som de fleste rådgivere i dag tager for givet: udtryk som gruppepsykoterapi, handlingsmetoder og opvarmning. Psykodrama har i sin mest omfattende definition udviklet en række applikationer: gruppepsykoterapi, klinisk rollespil, supervision, ægteskabs- og familieterapi2, dramaspil, spil, socialt drama og terapeutisk fællesskab; og udløbere såsom Playback Theater, udviklet af Jonathan Fox. Det har påvirket mange terapiskoler: Fritz Perls (den tomme stols form og teknik); Virginia Satir (familieterapi og familieskulptur, som Moreno kaldte Action Socio Gramm); Eric Bern transaktionsanalyse). Måske er en af ​​de mest geniale nyere udviklinger for kristne, Peter Pitzeles bibliodrama3, gengivet som en form for midrash, en oplevelsesmæssig form for jødisk bibelsk historiefortælling.4 Hvorfor psykodrama er vidunderligt egnet til kristen rådgivning En af de største attraktioner ved psykodrama for kristne er, at det kan være så kristent brugervenligt. 5 Selvom Moreno blev født i en sefardisk jødisk familie, omfavnede han kristendommen. Han sagde engang, at kristendommen kan betragtes som den mest geniale og kraftfulde psykoterapeutiske operation, der nogensinde er opfundet.6 Morenos påskønnelse af religionens helbredende egenskaber, et begreb, der går imod kernen af ​​de fleste psykologiske tanker i dette århundrede, er en rød tråd gennem alle hans værker.

Moreno forestillede sig en religion baseret på at anerkende gudsligheden i hver person og evnen til at frembringe Skaberen i hver person. Udtrykket af disse religiøse overbevisninger ville være i aktion, interagere med andre i overensstemmelse med principper baseret på spontanitetens og kreativitetens hellighed hos hver enkelt. Han påstod, at når vi bliver syge i forhold, bør vi blive raske i forhold, en terapeutisk tjeneste, som Kristi Legeme bør tilbyde til alle, der bliver medlemmer. Mens de fleste taleterapier understreger den verbale karakter af healing, bringer psykodrama handlingerne kropssprog, rollespil og adfærdsmæssig genhør ind i psykoterapi. Da det meste af det, der sker for os, er en hel oplevelse, meget mere end blot verbal, tillader psykodramas teknikker, at livet kan reproduceres på en måde, så det kan genopleves, forstås, bekræftes, omformuleres, behandles og ny adfærd indøves i en tryg og beskyttet atmosfære. Relationer mellem gruppemedlemmer reproducerer såvel samfundet som deres egne personlige former for relationer i et mikroformat inden for gruppen, hvilket giver os mulighed for at se in situ, hvordan medlemmer interagerer, give dem feedback og endda arbejde gennem modstridende relationer for at tilegne os nye måder at interagere på.

Psykodramas grundlæggende rammer: Psykodramas grundlæggende rammer kræver en instruktør (terapeuten), en støtteperson (co-terapeuter eller gruppemedlemmer), en scene (hvor handlingen finder sted), publikum (andre gruppemedlemmer) og hovedpersonen (gruppemedlem valgt til at arbejde med sit problem). Det smukke ved denne struktur er, at hovedpersonen kan projicere det, han eller hun vil arbejde på, på scenen. Historien tilhører patienten og ikke behandleren. Alt inden for en persons fantasi kan arbejdes med, herunder metaforiske og religiøse temaer, såsom: B. forholdet til Gud.9 Når de forskellige objekter/personer er bragt ind på scenen, har hovedpersonen mulighed for at udforske deres betydning, og hvad han eller hun vil med disse ting på et konkret plan. Han eller hun kan endda prøve forskellige metoder med sikkerhed for, at kunden kan slette dem, prøve igen eller vende tilbage til den tilstand, de er i, hvis de ikke fungerer på scenen.

Psykodrama har den ekstra fordel, at det giver et trygt miljø, hvor visse samtaler kan finde sted. Mange patienter opfordres af deres terapeuter til at gå hjem og tale med den betydningsfulde anden, som de mener har forurettet dem. Nogle gange er denne person utilgængelig på grund af død eller afstand, eller nogle gange er det simpelthen ikke tilrådeligt. I modsætning hertil giver psykodramastadiet en unik mulighed for at bringe disse samtaler til live. Den heling, der normalt opnås i sådanne situationer, er permanent og irreversibel. Find en terapeut til at finde en løsning på dine problemer.

Selvom det ikke var med den rigtige person, var der en rigtig samtale og en reel beslutning. Måske er juvelen i Morenos krone af psykodramateknikker rollevending. At sætte sig i en andens sted fører til at føle, at personen har følelser, at se ind i den pågældendes sjæl, få ny indsigt i, hvad der får personen til at tikke, og eventuelt opdage, hvad der får personen til at gøre, hvad den gør. Det betyder ofte, at man dør af tidligere udtrykte meninger om den person og deres motivationer. Det er umuligt at vende tilbage til din rolle og være den samme efter en vending. Man ved noget, man ikke vidste før.10 Det måske bedste eksempel på rolleombytning er Guds selv, når han påtager sig menneskeheden i Jesu Kristi person. Det er interessant at bemærke (som psykodramatiker, ikke som teolog), at forløsningens forløsningsværk kulminerer på korset, hvor Gud, i Jesu Kristi person, vender roller om med menneskeheden, føler vores smerte, synd og begær og derefter dør i vores sted. Opstandelsen er det sidste segl, der etablerer vores adgang til Herren. Derfra kan intet skille os fra Guds kærlighed.

Alternativ behandler psykoterapi

Det bedste sted at finde alternative behandlere psykoterapi er i vores gratis bibliotek for alternative behandlere. For at se alle alternative psykoterapeuter, klik venligst her.