I Ching ustvari krizo za psihoterapevta med seanso

I Ching ustvari krizo za psihoterapevta med seanso

I Ching me je pripeljal do ene najresnejših kriz v moji karieri psihologa. Ta starodavni kitajski orakelj morda odraža modrost nezavednega ali višjega jaza. Pomagal mi je pri reševanju težav, sprejemanju odločitev in mi je celo dobesedno rešil življenje. Toda doktorati, ki sem jih pridobil iz psihologije in socialnega dela, so bili izvedeni iz zelo različnih strokovnih področij.

Po mnogih letih zanašanja na I Ching kot duhovnega vodnika, sem začel vključevati metodo v psihoterapevtske seje. Je dragoceno orodje, ki opolnomoči kliente (ki bi se morda lahko sami naučili metode) in zagotavlja objektivno perspektivo, ki pogosto odkrije skrite težave nezavednega. Bil sem jungovsko usmerjen psihoterapevt in sam Jung se je desetletja zanašal na I Ching. Napisal je celo uvod k prevodu Wilhelma in Baynesa.

Vse to je imelo smisel in leta je odlično delovalo, dokler nekega dne, v izjemno težkem primeru, nisem videl, da je bil I Ching, ki ga je klient bral med terapevtsko sejo,nepravilnoOdgovori. In to ni bilo tosvetlobanapačno, ampak popolnoma in strašno napačno. To je tako, kot če bi majhnemu otroku rekli, da je ločitev njegovih staršev resničnaje bilNavsezadnje je njena krivda.

Sodba I Chinga je bila neposredno v nasprotju z mojo poklicno presojo psihologa. To me je vrglo v enegaduhovnoKriza vere in aProfesionalnoKonflikt v realnem času med to sejo.

Zadevna stranka je bila ujeta v zanikanje škodljivosti očetovih napak. (Bil jemanjDojila kot Hun Attila.) Ustvarila je prilagoditveno zablodo o njegovem očetovstvu, ki ji je pomagala preživeti otroštvo, vendar jo je zaprla kot odraslo osebo in jo je morala sčasoma prerasti.

Vsak poskus razprave o očetovi negativni zgodbi je izzval oster zagovor njene "rožnate" prevare. "Ni bil tako slab, kot ljudje govorijo", je odvrnilkaterikolidesetletja kritika. Blokirala je realnost, ki je bila preveč boleča za otroka, a potrebna za odraslega. Ker je zaupala I Chingu, bi branje med njeno sejo lahko zagotovilo objektivno perspektivo, ki bi si jo lahko vzela k srcu.

Stranka je bila navdušena, ko je slišala te povratne informacije, in tudi jaz – dokler nisem videl odgovora, je bila moja naloga, da ji berem. Vprašala je: "Kako naj vidim svojega očeta?" Vrgla je kovance in izpustila heksagram »Družine«, kar je bilo smiselno, vendar so bili samo pozitivni komentarji, ki so opisovali in hvalili obnašanje glave družine! (O moj bog)

Psihološko je bilo popolnoma napačno. To mnenje bi lahko spodbudilo in še bolj utrdilo njihov odpor do resnice. Naj izberem psihologijo namesto duhovnosti in neham brati, ker mi rezultat ni bil všeč? Kako bi lahko odgovorno vključil to branje v njeno seanso, če bi lahko dodatno potrdilo njene izčrpavajoče zablode o očku? Ali naj sploh uporabljam to močno Jungovo orodje v terapiji, če nimam nadzora nad odgovori?

V tem trenutku sem se odločil, da dokončam začeto in na glas preberem - z veliko stisko in vznemirjenostjo - kako prevelika "strogost do lastnega mesa in krvi vodi v obžalovanje", a jeboljšekot tudinekajDisciplina. Zdelo se je, da to opravičuje očeta! Vrstici 5 in 6 sta bili slabši! Prebral sem mučne stvari, kot so:

"Kot kralj se približuje svoji družini ... kralj je simbol očetovskega človeka, bogatega v mislih. Ničesar ne naredi, da bi ga bilo strah; nasprotno, vsa družina mu lahko zaupa, ker ljubezen vlada njihovim spolnim odnosom. Njegov značaj ima pravi vpliv ... Njegovo delo vzbuja spoštovanje" in še več (prevod Wilhelm & Baynes).

na srečoprejBil sem pripravljen opustiti to dejanje vere v I Ching, klient je planil v jok. "O, ljubi bog!" je zakričala, »to je definicija aresničnooče…Moj oče ni nikoli naredil ničesar od tega!»In njihova življenjska prevara se je začela topiti pred našimi očmi.

I Ching jo je spomnil na svojo "resnost" (saj je bilo upravičeno)nekajprimerih ni sprožilo njihovega odpora) in se nato še naprej zapiralopohvalatistega "strogo" groznega očeta, na katerega ni bila pripravljena. Ni mogla spregledati krivice in neresnice takihpohvalaza moškega. Na jin-jang poti nasprotij pretiranopozitivnoKomentarji so služili tudi razkrivanju resniceNegativnopriznati.

Strankeblodnjavi sistemse je branil pred vsemikritikaočeta... ampak nihče nikoli ni imelpohvalilon; zakaj se braniti pred tem? Odpor je pogosto usmerjen v eno smer. »Včasih sprožiš pravo spremembo tako, da stvari zapelješ v napačno smer, da sprostiš ta odpor,« mi je nekoč rekel modri šaman. Kako briljantna uporaba te "obratne psihologije" I Chinga. Lahko vam zagotovim, da je obrnilo nekatere moje težavelastenDvomi o podpori stranki.

Drugi ali sorodni heksagram je bil "Prelomnica", za katero je bila ta seja ...obojeTerapevt in stranka. Na koncu sem se odločil, da ne bom še naprej vključeval I Ching v psihoterapevtske seje. Ker sem popolnoma prenehal s "psihoterapijo" in delal izključno s sanjami in I Chingom.

Kar se je sprva zdelo kot prva resna napaka I Chinga ali Knjige sprememb, je povzročilo spremembo dveh življenj v eni seji, same seje pa so se sčasoma preoblikovale.

Alternativna praktična psihoterapija

Najboljše mesto za iskanje alternativnih praktikov psihoterapije je v našem brezplačnem imeniku alternativnih praktikov. Če si želite ogledati vse alternativne psihoterapevte, kliknite tukaj.