Ik ging naar een crisis voor de psychotherapeut tijdens een sessie

Ik ging naar een crisis voor de psychotherapeut tijdens een sessie

Ik ging naar een van de moeilijkste crises in mijn carrière als psycholoog. Dit oude Chinese orakel kan de wijsheid van het onbewuste of de hogere zelf weerspiegelen. Het hielp me om problemen op te lossen, beslissingen te nemen en zelfs letterlijk mijn leven te redden. Maar de promoties die ik heb verworven in psychologie en sociaal werk werden uitgevoerd vanuit zeer verschillende professionele gebouwen.

Nadat ik de I als spirituele leider al vele jaren had verlaten, begon ik de methode te integreren in psychotherapiesessies. Het is een waardevol hulpmiddel waarmee klanten (die de methode zelf kunnen leren), en het biedt een objectief perspectief dat vaak de verborgen problemen van het onbewuste onthult. Ik was een op jongianen gerichte psychotherapeut en Jung zelf had op de I Ging tientallen jaren vertrouwen. Hij schreef zelfs de inleiding tot de vertaling van Wilhelm en Baynes.

Dit was logisch en had jarenlang perfect gewerkt tot ik op een dag in een extreem moeilijk geval kon zien dat ik ging dat de cliënt las tijdens een therapiesessie, dat was verkeerd . En dat was niet gemakkelijk verkeerd, maar volledig en verschrikkelijk, verkeerd. Alsof je een klein kind werd verteld dat de scheiding van de ouders echt was haar schuld.

De ik was direct tegengesproken van mijn professionele oordeel als psycholoog. Dat gooide me in een spirituele crisis van geloof en een specialist conflict in realtime tijdens deze sessie.

De cliënt in kwestie werd gevangen toen ze de schadelijke aard van haar vader ontkende. (Hij was minder zorg als Attila van de Hunne.) Ze had een adaptieve misleiding van zijn vaderschap gecreëerd, die haar had geholpen de jeugd te overleven, maar had ingehaald als een volwassene en moest eindelijk uitstappen.

Elke poging om het negatieve verhaal van de vader te bespreken, veroorzaakte een gewelddadige verdediging van haar "rooskleurige" bedrog. "Hij was niet zo erg als mensen zeggen" had al tientallen jaren kritiek geteld. Het blokkeerde een realiteit die te pijnlijk was voor het kind, maar nodig was voor de volwassene. Misschien, omdat ze bekend was met de I, zou ze tijdens haar sessie een lezing kunnen hebben, een objectief beeld geven dat ze ter harte kon nemen.

De klant keek uit naar deze feedback en ik ook - totdat ik het antwoord zag, was het mijn taak om haar te lezen. Ze had gevraagd: "Hoe moet ik mijn vader zien?" Ze gooide de munten en publiceerde het hexagram van "The Family", die logisch was, maar er waren alleen positieve opmerkingen die het gedrag van het hoofd van het gezin beschreven en prees! (Oh mijn god)

Psychologisch dat was absoluut verkeerd. Deze visie kan zijn weerstand tegen de waarheid voeden en blijven consolideren. Moet ik de voorkeur geven aan psychologie boven spiritualiteit en het lezen van lezen omdat ik het resultaat niet leuk vond? Hoe zou ik deze lezing op een verantwoorde manier in uw vergadering kunnen nemen als dit uw verzwakkende waanideeën van papa verder zou kunnen bevestigen? Moet ik deze krachtige jonge tool in therapie gebruiken, zelfs als ik niet de antwoorden onder controle heb?

Op dit moment besloot ik te beëindigen wat ik was begonnen en hardop lees - met grote leed en opwinding - omdat te veel "leidt tot spijt tegen je eigen vlees en bloed", maar het is beter evenals kleine discipline. Dit leek de vader te rechtvaardigen! De lijnen 5 en 6 waren erger! Ik lees in pijnlijke dingen zoals:

De klanten waan -systeem werd verdedigd tegen alle kritiek van de vader ... maar niemand had ooit geprezen hem; Waarom het verdedigen? Weerstand wordt vaak in één richting gericht. "Soms initiëren je echte veranderingen door dingen in de verkeerde richting voort te zetten om deze weerstand te ontgrendelen," vertelde me ooit een wijdere sjamaan. Wat een briljant gebruik van deze "reverse psychologie" heeft de I gegaan. Ik kan je verzekeren dat sommige van mijn problemen twijfels hebben in de ondersteuning van de klant.