И Дзин създава криза за психотерапевта по време на сеанс

И Дзин създава криза за психотерапевта по време на сеанс

И Дзин ме доведе до една от най-сериозните кризи в кариерата ми на психолог. Този древен китайски оракул може да отразява мъдростта на несъзнаваното или висшето аз. Помогна ми да решавам проблеми, да вземам решения и дори буквално ми спаси живота. Но докторските степени, които спечелих по психология и социална работа, бяха проведени от много различни професионални пространства.

След много години разчитане на И Дзин като духовен водач, бях започнал да включвам метода в психотерапевтични сесии. Това е ценен инструмент, който дава възможност на клиентите (които могат сами да научат метода) и осигурява обективна перспектива, която често разкрива скритите проблеми на несъзнаваното. Бях юнгианско ориентиран психотерапевт и самият Юнг разчиташе на И Дзин от десетилетия. Той дори написа увода към превода на Вилхелм и Бейнс.

Всичко това имаше смисъл и работеше перфектно години наред, докато един ден, в изключително труден случай, успях да видя, че И Дзин, който клиентът четеше по време на терапевтична сесия, беше тованеправилноотговор. И това не бешесветлинапогрешно, но напълно и ужасно погрешно. Все едно да кажеш на малко дете, че разводът на родителите му е истинскибешеВ крайна сметка, нейна вина.

Преценката на И Дзин директно противоречи на моята професионална преценка като психолог. Това ме хвърли в еднодуховенКриза на вярата и аПрофесионаленКонфликт в реално време по време на тази сесия.

Въпросната клиентка беше хваната в капана на отричането на вредния характер на провалите на баща си. (Той бешепо-малкоКърмеща като хуна Атила.) Тя беше създала адаптивна заблуда за неговото бащинство, което й беше помогнало да оцелее в детството, но я беше затворило като възрастна и в крайна сметка трябваше да бъде надраснала.

Всеки опит да се обсъди негативната история на бащата предизвикваше енергична защита на нейната „розова“ измама. „Той не беше толкова лош, колкото хората казват“, беше възразилвсякаквикритика от десетилетия. То блокира реалност, която беше твърде болезнена за детето, но необходима за възрастния. Може би, тъй като се беше доверила на И Дзин, четенето по време на нейната сесия би могло да осигури обективна перспектива, която тя да вземе присърце.

Клиентът беше развълнуван да чуе тази обратна връзка, както и аз – докато видя отговора, моята работа беше да й чета. Тя беше попитала: „Как да видя баща си?“ Тя хвърли монетите и пусна хексаграмата на „Семейството“, което имаше смисъл, но имаше само положителни коментари, описващи и възхваляващи поведението на главата на семейството! (О, БОЖЕ МОЙ)

Психологически беше абсолютно погрешно. Тази гледна точка може да подхрани и допълнително да втвърди съпротивата им срещу истината. Трябва ли да избера психологията пред духовността и да спра да чета, защото резултатът не ми хареса? Как бих могъл отговорно да включа това четиво в нейната сесия, ако можеше допълнително да потвърди нейните изтощителни заблуди за татко? Трябва ли дори да използвам този мощен инструмент на Юнг в терапията, ако нямам контрол върху отговорите?

Реших на момента да довърша започнатото и прочетох на глас - с голямо притеснение и вълнение - как прекалената "суровост към собствената плът и кръв води до угризения", но епо-добрекакто ималкоДисциплина. Това сякаш оправдаваше бащата! Редове 5 и 6 бяха по-лоши! Четох агонизиращи неща като:

„Като крал, той се доближава до семейството си... кралят е символ на бащин мъж, богат на мисъл. Той не прави нищо, за да се страхува; напротив, цялото семейство може да му се довери, защото любовта ръководи сексуалното им общуване. Неговият характер упражнява правилното влияние... Работата му предизвиква уважение“ и още (превод от Wilhelm & Baynes).

за щастиепредиБях готов да се откажа от този акт на вяра в И Дзин, клиентът избухна в сълзи. „О, мили Боже!“ тя изпищя, „това е определението за aистинскибаща…Баща ми никога не е правил нито едно от тези неща!„И тяхната доживотна измама започна да се стопява точно пред очите ни.

I Ching й беше напомнил за своята „строгост“ (тъй като беше оправдано)нещослучаи не предизвика тяхната съпротива) и след това продължи да затваряхвалаонзи „строго“ ужасен баща, за който тя не беше подготвена. Тя не можеше да пренебрегне несправедливостта и неистината на такивахвалаза човека. По пътя на ин-ян от противоположности прекомерноположителенКоментарите също послужиха за разкриване на истинаОтрицателнапризнавам.

Клиентитеналудна системабеше защитаван срещу всичкикритикана бащата... но никой никога не е ималпохваленнего; защо да се защитава срещу него? Съпротивата често е насочена в една посока. „Понякога започвате истинска промяна, като поемате нещата в грешната посока, за да отключите тази съпротива“, веднъж ми каза един мъдър шаман. Какво брилянтно използване на тази „обратна психология“ от И Дзин. Мога да ви уверя, че обърна някои от проблемите мисобствениСъмнения относно поддръжката на клиента.

Втората или свързана хексаграма беше „Повратната точка“, за която тази сесия беше...и дветеТерапевт и клиент. В крайна сметка реших да не продължа да включвам И Дзин в психотерапевтични сесии. Защото спрях напълно „психотерапията“ и работих изключително със сънища и И Дзин.

Това, което първоначално изглеждаше като първата сериозна грешка на И Дзин или Книгата на промените, доведе до промяна на два живота в една сесия, а самите сесии преформатирани с течение на времето.

Алтернативна практикуваща психотерапия

Най-доброто място за намиране на алтернативни практикуващи психотерапия е в нашата безплатна директория с алтернативни практикуващи. За да видите всички практикуващи алтернативна психотерапия, моля, щракнете тук.