Ben je bang voor een slechte adem?

Mundgeruch oder Angst vor Mundgeruch ist eine weit verbreitete, aber wenig verstandene Erkrankung. Die Diagnose beruht auf der Trennung zwischen dem Gefühl des üblen Mundgeruchs der Person und der von anderen wahrgenommenen Erfahrung, dass es keinen ungewöhnlichen Geruch gibt. Die meisten Behandlungsprotokolle bieten einen von zwei unterschiedlichen Ansätzen: 1. Verhaltensänderung oder kognitive Verhaltenstherapie (CBT). Jeder ermutigt Gedankenänderungen, auf die Unwirklichkeit des Symptoms zu stoßen. Wird häufig mit einem nicht-therapeutischen Partner kombiniert, der beruhigend auf ausgeatmeten Atem reagiert, indem er den Geruch kommentiert. 2. Psychoanalytisch orientierte Psychotherapie verbindet die aktuelle Erfahrung (verstärkter Glaube an den schlechten Geruch der Person) mit Ängsten …
Slechte adem of angst voor slechte adem is een wijdverbreide maar weinig begrepen ziekte. De diagnose is gebaseerd op de scheiding tussen het gevoel van het gevoel van de slechte mondelinge geur van de persoon en de ervaring waargenomen door andere ervaring dat er geen ongebruikelijke geur is. De meeste behandelingsprotocollen bieden een van de twee verschillende benaderingen: 1. Gedragsverandering of cognitieve gedragstherapie (CBT). Iedereen moedigt veranderingen in gedachte aan om de onwerkelijkheid van het symptoom tegen te komen. Wordt vaak gecombineerd met een niet-therapeutische partner die reageert op kalmeren op adem uit adem door commentaar te geven op de geur. 2. Psychoanalytisch georiënteerde psychotherapie combineert de huidige ervaring (meer geloof in de slechte geur van de persoon) met angsten ... (Symbolbild/natur.wiki)

Ben je bang voor een slechte adem?

Slechte adem of angst voor slechte adem is een wijdverbreide maar weinig begrepen ziekte. De diagnose is gebaseerd op de scheiding tussen het gevoel van het gevoel van de slechte mondelinge geur van de persoon en de ervaring waargenomen door andere ervaring dat er geen ongebruikelijke geur is. De meeste behandelingsprotocollen bieden een van de twee verschillende benaderingen:

1. Verandering van gedrag of cognitieve gedragstherapie (CBT). Iedereen moedigt veranderingen in gedachte aan om de onwerkelijkheid van het symptoom tegen te komen. Wordt vaak gecombineerd met een niet-therapeutische partner die comfortabel reageert om adem uit te ademen door commentaar te geven op de geur.

2. Psychoanalytisch georiënteerde psychotherapie combineert de huidige ervaring (meer geloof in de slechte geur van de persoon) met angsten vóór afwijzing van het verleden. Door een emotioneel corrigerende ervaring met de therapeut, krijgen patiënten vertrouwen dat hun angst voor slechte geur kan worden gereduceerd tot een behandelbaar symptoom dan tot wereldwijde angst.

Hoewel beide therapieën een belangrijke verlichting bieden (samen met medicatie tegen angst of depressie om de symptoomdruk te verlagen), is er niet genoeg om de fobische elementen van de aandoening te regelen, waaronder:

- waakzaamheid voor de reactie van anderen

- Referentieteken, d.w.z. dat mensen zich van hen afwenden vanwege afwijzing, wat kan leiden tot zelfvervullende reacties

- paniekreacties inclusief platte ademhaling, zweten, flauwvallen, enz.

De uitdaging voor succesvolle psychotherapie van deze mensen blijft het voortbestaan ​​van de waan van fobie. Zelfs als je vandaag niet slecht ruikt, hoe kun je erop vertrouwen dat je slechte adem morgen niet meer zal verschijnen?

Een patiënt overgedragen bijvoorbeeld door zijn tandarts klaagde over sociaal isolement vanwege zijn perceptie van zijn ademhalingsgeur. Na een gedetailleerde medische geschiedenis gaf de patiënt toe dat hij geen echte informatie had over zijn werkelijke slechte adem, maar afgeleid van de reacties van de mensen die hij walgelijk voor hen was. Zijn inhoudingen verwees naar mensen in de metro die zich van hem afkeerden of haar mond of neus bedekten in zijn aanwezigheid. Hij erkende de mogelijkheid dat hij zelfvertrouwen met anderen kon creëren, maar voelde zich hulpeloos om zijn theorie te bewijzen of te weerleggen. Toen we meer relatie ontwikkelden, stemde hij ermee in dat ik zijn slechte adem mocht ruiken door in mijn gezicht uit te ademen.

Hij was verbluft toen ik niet walgde, maar vond een volledig neutrale slechte adem. Hij stemde ermee in om een ​​partner te werven -hetzij een familielid of een vriend -om te reageren op zijn bezorgdheid over zijn mond. Hij vond het "werving" -proces echter overweldigend en behield dus zijn individuele connectie met mij als een therapeutische bondgenoot. Hoewel we zijn angst gedeeltelijk hebben bevat, toont de zaak enkele uitdagingen van de behandeling:

Uitdagingen voor succesvolle behandeling:

1. Overdrachten, meestal van tandartsen, zijn moeilijk. Halitophobe mag niet rechtstreeks worden geconfronteerd met de onwerkelijkheid van uw symptoom. Gewoonlijk is een mildere vorm van het "verkennen" het probleem succesvoller, een vermogen dat veel traditionele tandartsen missen.

2. Behandeling vereist een toegewijde patiënt. De hierboven aanbevolen therapieën vereisen tijd, inspanning en training.

3. Het proces van de stimulatie is lang mogelijk voor het leven met tips en valleien van de aandoening

4. De weerstand tegen de verandering in geloof in de realiteit van haar ademhalingsgeur kan gepaard gaan met een verhoogde angst in andere functies van het dagelijks leven. Dit moet worden begrepen en voorbereid vóór de behandeling met een slechte adem.

behandelingsaanbevelingen;

Er is geen literatuur over het gebruik van groepspsychotherapie voor de behandeling van een slechte adem. Ik stel me voor dat de principes van AA -sponsoring (gezamenlijk geloof in het gebrek aan controle over het symptoom) door en door andere groepsleden en de beschikbaarheid op oproep in crisis een belangrijke basis kunnen zijn voor een succesvolle oplossing voor een slechte adem.

Ik denk echter niet dat het model voldoende voor zichzelf is. AA is gewijd aan het gebruik van inhoud en heeft een "zwart -wit" -test die ontbreekt. De angst voor een slechte adem, als deze niet wordt behandeld, is wereldwijd en is gebaseerd op zelfgerelateerde tests van de omgeving.

Een groepservaring zou optimaal profiteren van traditionele methoden van groepspsychotherapie die zich concentreren op hoe ons huidige leven - vaak onbewust - ervaringen uit onze vorige levenservaringen speelt. Zonder de diepte van het begrijpen van die groepsleden kunnen het AA -model het symptoom verlichten zonder de betekenis van het symptoom in het leven van deze persoon duidelijk te begrijpen. Op deze manier kan de slechte adem een ​​emotionele volwassenheid missen om het verband tussen het huidige symptoom en andere gebeurtenissen in het leven volledig te leggen. Een volwassen therapiegroep weerspiegelt eigenlijk de ervaring van de re -actment tijdens de groep. Emotioneel opgeleide en veerkrachtige groepen kunnen hun deelnemers de effecten van hun gedrag, hun taal en emoties vertellen. En mogelijk andere groepsleden vormen een basis voor hun angst.

De slachtofferproblemen in slechte adem zijn inderdaad hoog. Uit angst voor afwijzing bestaat paniek vaak over de binnenkomst in sociale relaties. Het AA -model is een startpunt voor confrontatie met symptoomcontrole. De individuele behandeling, die rekening houdt met zowel de etiologie van het symptoom als de gedragsverandering, zou echter nuttig zijn. Optimaal zou een voortdurende psychotherapiegroep zijn die de slechte adem wijdt, maar ook vragen over aanpassing aan het leven na een leven vol waanideeën en angst.

Naturopath Psychotherapy

U kunt

alternatieve beoefenaars psychotherapie het beste vinden in onze Free Naturopath Directory. Klik hier om alle natuurgeneeskundige psychotherapie weer te geven.