Egzistencijalna psihoterapija, tumačenje i gadamari hermeneutičkog kruga

Der existenzielle Ansatz zur Psychotherapie erfreut sich in Großbritannien seit fast dreißig Jahren wachsender Beliebtheit. Trotzdem ist unter anderen Therapiemodalitäten nur sehr wenig darüber bekannt, was der existenzielle Ansatz tatsächlich ist und wie seine Praktiker tatsächlich mit Klienten arbeiten. In diesem Artikel möchte ich so einfach wie möglich den existenziellen phänomenologischen Ansatz zur Interpretation und einen Ansatz zur Interpretation skizzieren, der als hermeneutischer Kreis bezeichnet wird. Der hermeneutische Kreis ist eine Interpretationsmethode, die der deutsche Philosoph Hans-Georg Gadamar 1960 in seinem Werk Truth and Method entwickelt hat. Es ist ein bedeutendes Werk in der Geschichte der kontinentalen Philosophie des 20. …
Egzistencijalni pristup psihoterapiji uživao je rastuću popularnost u Velikoj Britaniji gotovo trideset godina. Ipak, između ostalog, vrlo se malo zna o tome što je egzistencijalni pristup zapravo i kako njegovi praktičari zapravo rade s klijentima. U ovom bih članku želio skicirati egzistencijalni fenomenološki pristup tumačenju i pristup tumačenju, koji se što je lakše, naziva hermeneutički krug. Hermeneutički krug je metoda tumačenja koju je njemački filozof Hans-Georg Gadamar razvio u svom radu Istinu i metodu 1960. godine. To je važno djelo u povijesti kontinentalne filozofije 20. ... (Symbolbild/natur.wiki)

Egzistencijalna psihoterapija, tumačenje i gadamari hermeneutičkog kruga

Egzistencijalni pristup psihoterapiji uživao je rastuću popularnost u Velikoj Britaniji gotovo trideset godina. Ipak, između ostalog, vrlo se malo zna o tome što je egzistencijalni pristup zapravo i kako njegovi praktičari zapravo rade s klijentima. U ovom bih članku želio skicirati egzistencijalni fenomenološki pristup tumačenju i pristup tumačenju, koji se što je lakše, naziva hermeneutički krug.

Hermeneutički krug je metoda tumačenja koju je njemački filozof Hans-Georg Gadamar razvio u svom radu Istinu i metodu 1960. godine. To je važno djelo u povijesti kontinentalne filozofije 20. stoljeća. Nažalost, nije poznato izvan filozofskih krugova, možda je to zato što je zasjenjena bićem i vremenom, poznatim i radikalnim djelom Gadamarovog učitelja Martina Heideggera. Egzistencijalna psihoterapija od ogromne je važnosti, a u ovom bih članku želio pokazati zašto.

Gadamarovo zanimanje za hermeneutiku: proučavanje teorije i prakse tumačenja. Istina i metoda za otkrivanje njegovog cilja, što tumačenje čini uspješnom ili neuspješnom. Hermeneutika se može promatrati kao neku vrstu znanosti ili točnije kao meka znanost o tumačenju. Činjenica da sam koristio izraz "meka znanost" ni na koji način nije depresivna. Možda je nesretan zaokret, ali hermeneutički projekt Gadamara govori o razvoju metode za saznanje nečega o ljudskom svijetu. Radije svijet znakova i simbola od prirodnog svijeta.

Ne može se sve u životu naučiti iz fizičkog svijeta i znanosti ili iz "činjenica". Pa, ako netko sugerira da je samo način da se nešto nauči od činjenica. U konačnici, vaš argument dovodi do argumenta da od umjetnosti ne možete naučiti ništa. Jednostavno rečeno, to je laž. Stalno učimo iz svijeta znakova i simbola, baš kao što nešto učimo od Shakespearea. To je nešto što ne shvaćaju ili u svijetu "činjenica" ili se ne može zabilježiti. Tu se igra hermeneutika: pita što i kako mi iz ljudskog svijeta, našeg neposrednog svijeta, svijeta za koji zapravo učimo biti u ili oko Heideggerovog koncepta za ljude u svijetu, postojanja.

Budući da spominjem Heideggera, također bih trebao istaknuti ključni element koji je Gadamar posudio od Heideggera. Njegova ideja o temporalnosti. Heideggerova teorija temporalnosti u početku kaže da je iskustvo ljudskog vremena konačno: završiti. Pored toga, on tvrdi da se vrijeme ne bi trebalo smatrati linearnim. Umjesto toga, tvrdi Heidegger, osoba istovremeno doživljava prošlost, sadašnjost i budućnost.

U ovom začeću prošlost je uvijek s nama, ali kad se s vremenom krećemo, stalno se odmičemo i otuđujemo od svoje prošlosti od vlastite kulture. Dakle, mi neizbježno povlačimo prošlost sa sobom, nastavimo je preispitati, neminovno ih reinterpretirati i učiniti ih relevantnim za ono što je danas.

Kad sam kao dijete prvi put upoznao Shakespearea, mrzio sam ga. Kao tinejdžer, to se promijenilo, a sada smatram da je to fantastično i za mene znači nešto potpuno drugačije. Također je otvoreno kako u budućnosti tumačim Shakespearea. Ne postoji konačna interpretacija, proći ću kroz Shakespeareov rad.

Iako se to s jedne strane čini nevjerojatno očiglednim, vidimo nešto potpuno drugačije kada smo ga uspoređivali s prosvjetiteljstvom Hegela. Za Hegel i za prosvjetljenje, modernističku i freudovsku terapiju, prelazimo na jednu točku; Trenutak priče kada pronađemo tumačenje. U Gadameru nema kretanja prema konačnom razumijevanju, već udaljenosti od vlastitog otuđenja iz naše osobne povijesti, naše pozadine i naše kulture. Na kraju priče nema konačne točke: krećemo se naprijed -nazad ili bolje u krugu koji se vrti kultura kroz naše iskustvo i reinterpretaciju.

Ova temporalnost iskustva nudi nam priliku da povratimo umjetnost i svoj život za sebe. To je čin rasta i promjena, dok društvo raste oko nas i mijenja se, omogućava tumačenje. Naš je novi posjet koji omogućuje reinterpretaciju i postupak otkrivanja istine.

Pogled interpretacije kao kruga, a ne linearna, razlikuje egzistencijalnu psihoterapiju od drugih vrsta terapije. Egzistencijalno, prošlost kupaca se ne smatra čvrsto, jer je način na koji se kupci sjećaju prošlosti iz vlastite prisutnosti fleksibilan i otvoren za promjene. Egzistencijalni psihoterapeut promovirao bi razne interpretacije klijenata iz njegove prošlosti, pri čemu bi analitičar radije tražio tumačenje koje pokazuje objašnjenje posebnog načina klijenta u svijetu. Naravno da ovdje općenito govorim, a postoje mnoge vrste psihoanalitičara i mnoge grane psihoanalitičke teorije. Međutim, vjerujem da naglašavajući uporabu hermeneutičkog kruga kao metode tumačenja, postaje jasno koliko se freudova teorija temelji na idejama obrazovanja i modernističke koncepcije, pri čemu egzistencijalni pristup omogućuje suvremenije razumijevanje onoga što je ljudsko.

Psihoterapija naturopata

U našem besplatnom imeniku Naturopath najbolje možete pronaći

​​alternativne praktičare psihoterapiju. Da biste prikazali svu psihoterapiju naturopata, kliknite ovdje.