Emócie v adlerovskej psychoterapii a poradenstve

Emócie v adlerovskej psychoterapii a poradenstve

Individuálna psychológia vníma jednotlivca ako jednotku na rozdiel od súboru osobnostných čŕt, ktoré tvoria celkovú osobnosť. Jednotlivec sa snaží prekonať vnímané mínus alebo menejcennosť stanovením cieľa a smeru pohybu. Jednotlivec je nedeliteľný celok, jednota tela a mysle, ktorá sa sama snaží patriť k väčším jednotkám ľudstva a kozmu. V tomto kontexte, ak je adlerovská premisa správna, emócie a pocity by sa mali vyskytovať ako aspekt individuálneho úsilia, a nie ako nezávislá sila v rámci osobnosti.

Subjektívne sa však jednotlivcovi zvyčajne javí inak. Je „zavalený emóciami“, „ovládaný emóciami“, „emócie bez reči“. Môže vidieť, že emócie nad ním majú takú moc, že ​​si „nevedel pomôcť“, „premohol ma hnev a priviedol ma tam“. Emócie umožňujú jednotlivcom odmietnuť zodpovednosť za svoje vlastné činy a vidieť sa ako obete iracionálnych síl, ktoré sú mimo ich kontroly, ale prebývajú v nich.

Zdanie klame. V konečnom dôsledku nemôžeme pochopiť ľudské správanie a charakter, pokiaľ neprijmeme, že jednotlivec je nedeliteľný a zodpovedný. Alternatívny pohľad na osobnosť ako na súhrn vstupov rozpúšťa jednotlivca do nezávislých síl. V skutočnosti nemôže existovať žiadna nedeliteľná a zodpovedná osobnosť, pokiaľ jednotlivec nie je entitou, ktorá sa riadi, stanovuje si ciele, vyberá si a určuje seba samého.

Na aké účely slúžia emócie v ľudskom živote? Zdá sa, že mobilizujú jednotlivca v pohybe smerom k cieľu. Je zaujímavé, že etymológia slova emócia odkazuje na pocit pohybu: e = von, movere = pohyb. Je v ňom cítiť pohyb, pohyb z jedného bodu do druhého alebo pohyb jedným smerom. Niekedy môže byť tento pohyb náporom proti pohybu, stáť na mieste alebo váhať. Niekedy to môže byť medvedí pohyb.

Adler umiestňuje jednotlivca do svojho sociálneho prostredia, bez ktorého je jednotlivec vlastne nemysliteľný. Jedinec sa rodí, vyvíja a dospieva v sociálnej sfére. Zmyslom alebo smerovaním tohto sociálneho poľa, ktoré sa správa ako všadeprítomná sociálna gravitácia, je Adlerov zmysel pre komunitu, sociálny záujem, sociálne vedomie alebo zmysel pre komunitu. Je zarážajúce, že Adler to identifikuje ako pocit, pocit. Cieľ jednotlivca je odhalený emocionálne a vyjadrený v akcii. V extrémnych prípadoch môže byť toto správanie úplne v súlade so spoločenským záujmom. v druhom extréme môže byť diametrálne odlišný od spoločenského záujmu. Prvý by sa mohol považovať za konjunktívny a druhý za disjunktívny.

Domnievam sa, že by bolo nesprávne klasifikovať emócie samotné ako konjunktívne alebo disjunktívne. Majú význam alebo účel len ako súčasť alebo aspekt celkového pohybu osoby. Bolo by lákavé vidieť lásku a obdiv ako konjunktív sám osebe, ale čo láska a obdiv k vodcovi a násilne presadzovanému ideálu rasovej čistoty? Je zrejmé, že táto láska so sebou niesla nenávisť a agresiu. A bolo by disjunktívne nenávidieť nespravodlivosť a útlak a mobilizovať proti nim sily? Naše činy, emócie a ciele možno hodnotiť iba „absolútnou pravdou“ zmyslu pre komunitu.

Emócie musia byť vždy prítomné vo všetkom, čo jednotlivec robí, aj keď to nie je vždy zrejmé. Emócie vyjadrujú naše hodnotenie našej situácie a zamýšľanú reakciu. Preto môžeme očakávať, že emócie pocítime najmä vtedy, keď je životný štýl pod tlakom prostredia. Človek, ktorého prioritou je vyhnúť sa stresu a zlyhaniu, emocionálne reaguje na blížiace sa nebezpečenstvo. Jeho emócie zvýšia jeho uvedomenie si svojho nebezpečenstva, zamerajú celú jeho bytosť na riešenie situácie a zmobilizujú na tento účel všetky potrebné vnútorné sily. Informovanosť je zároveň uzavretá voči iným aspektom prostredia, ktoré sa zdajú byť irelevantné.

Jednotlivec je jednotou mysle a tela a emócie priamo vyjadrujú spojenie medzi mysľou a telom, ako keby to boli myšlienky vyjadrené v tele. Toto je Adlerov dialekt orgánov alebo to, čo by sme dnes nazvali rečou tela. Často hovoríme o tom, že sme dojatí zážitkami. Tento efekt môžu mať aj spomienky. Myšlienku možno cítiť v jej fyzických účinkoch. Vieme, že sme v kontakte so zmysluplným zážitkom, keď ho cítime vo svojom tele. Môže to byť zrýchlenie pulzu, naštartovanie, nervové napätie a zvýšené vedomie. Ale aj z hrozivej skúsenosti nás môže mraziť. To v nás môže zanechať pocit, že nemáme kontrolu nad svojimi emóciami a v istom zmysle je to pravda. Isté však je, že vlastné emócie sme si spôsobili len z vedomia. Životný štýl a jeho zastrešujúca sieť cieľov boli ostražití v prevažne nevedomej činnosti zabezpečenia našej existencie. Len sa čudujeme, že sa vieme tak rýchlo a bez nášho vedomého zásahu zmobilizovať vo vlastnej obrane.

Adler raz povedal, že všetky charakterové črty, vrátane celej škály možných emócií, sú prítomné od začiatku nášho života a že výber životného štýlu predstavuje ich podmnožinu ako najsľubnejšiu pre vedenie nášho života. Životný štýl je v tomto zmysle viac-menej strnulá koncentrácia vlastných vnútorných síl, forma psychickej sklerózy či nepružnosti. To platí aj pre rozsah emócií jednotlivca. Adler poznamenal, že ako človek starne, získava tvár, ktorú si vytvoril, prostredníctvom emócií, ktoré zvyčajne hrajú v jeho črtách tváre. Mizantrop sa zameria na pesimistické a agresívne nálady, ktoré sú časom predĺžené emócie. Bude prebývať v takýchto náladách a vytvarovať si tvár a dokonca celé telo, aby ich vyjadril. Z tohto dôvodu, keď sa staneme skúseným posudzovateľom charakteru, dokážeme čítať charaktery ľudí okolo nás. To tiež zvyšuje možnosť, že môže dôjsť k pohybu v opačnom smere: uvedomenie si napríklad strnulého držania tela alebo fixovaných výrazov tváre môže jednotlivcovi odhaliť hlboko zakorenené návyky myslenia a držania tela a podnietiť ho k úvahám o tom, ako ich vytvára.

Zdá sa mi, že túto možnosť ponúkajú praktiky ako Alexandrova technika a niektoré bojové umenia. Je možné si uvedomiť náladu čítaním reči vlastného tela. Je všeobecne známe, že zmeny v emocionálnom rozpoložení je možné dosiahnuť zmenami v tele, napríklad cvičením, prechádzkami v prírode a pod. David K ​​​​​Reynolds hovorí, ako musel byť profesionálne klasifikovaný ako duševne chorý, aby mohol zhodnotiť liečbu pacientov v amerických psychiatrických zariadeniach. Zmenou držania tela a telesného držania tela sa dokázal premeniť na takého depresívneho človeka, že bol do týchto zariadení prijatý ako reálny prípad a prešiel odborným hodnotením. Ako hovorí, v skutočnosti bol skutočným prípadom a na konci cvičenia musel na seba pôsobiť v opačnom zmysle, aby sa stal opäť skutočným Davidom K ​​Reynoldsom.

Samozrejme, emócie zohrávajú veľmi dôležitú úlohu v adlerovskom a inom poradenstve a psychoterapii, pretože musia byť vždy prítomné. Samotný trikurický reflex rozpoznávania je emocionálny otras, ktorý klient cíti, keď vo svojom vnútornom jadre cíti hlbokú pravdu o sebe. Emocionálna reakcia ukazuje, čo skutočne cíti. Vieme, že sme v kontakte s dušou zákazníka, keď dokážeme cítiť jeho emócie. Vyrozprávaním svojich raných spomienok a iných dôležitých materiálnych klientov vždy odhalia svoje emocionálne postoje, ktoré zdôrazňujú ich súkromnú logiku, zaujaté vnímanie a hodnotové systémy. Okrem toho to cíti aj klient: vlastnou reakciou na to, čo hovorí, spozná, že tieto veci majú pre neho osobitný význam. A požiadaním klienta, aby prerozprával ranú spomienku, môžeme klienta prinútiť, aby prehodnotil emocionálne stavy. Konkrétny môj klient nechápal, ako veľmi sa mu pohoršovalo nad tým, ako sa jeho matka správala v detstve, kým sa určité udalosti a situácie nezopakovali týmto spôsobom. Keď opäť pocítil ten odpor, musel uznať, že tento pocit ho sprevádzal celým jeho životom od detstva. Adler hovorí o úlohe psychoterapie umožniť klientovi cítiť živú pravdu. Táto pravda nemôže byť nikdy len predstavou. Pravda je len vtedy, keď ju cítime.

Niekedy opisujeme psychoterapiu a poradenstvo ako liečbu rozprávania, akoby to bol len racionálny dialóg. Celý proces je preniknutý a sprostredkovaný emóciami. Je to emócia, ktorá spája spoločnú aktivitu klienta a terapeuta. Je to emócia, ktorá je základom prenosu klienta a protiprenosu terapeuta.

Každá významná udalosť v psychoterapii je emocionálna udalosť. Vzťah medzi terapeutom a klientom, ak je úspešný, je založený na citových väzbách dôvery a prijatia.

Adler tiež povedal, že pocity nie sú hádky. Klienti a všeobecne ľudia, ktorí sa potrebujú oslobodiť od zodpovednosti za vlastné činy, radi identifikujú svoje pocity ako nezávislé od ich vôle. V skutočnosti nie sú nezávislé od našej vôle, ale zdanlivo nezávislé od našej vedomej kontroly. Objavujú sa nášmu vedomiu ako oblaky, ktoré sa prihnali, aby zatemnili našu vnútornú oblohu. Ale myseľ ich vytvorila a myseľ ich môže odfúknuť tým, že prevezme späť zodpovednosť. Pocity blednú. Ak sa zdá, že nevyblednú, je to preto, že ich udržiavame nažive a živíme ich oheň, pretože vyhovujú našim zámerom. Mám na mysli klienta, ktorý si zachoval hlbokú nevôľu voči svojej matke, pretože to ospravedlňovalo jeho neúspechy a nedospelosť. Podporovalo to jeho systém sebaľútosti a obety, čo ho oslobodzovalo od zodpovednosti hrať svoju životnú rolu naplno. Môže sa mu venovať osobitná pozornosť od celého sveta. Až keď pocítil tento odpor, pochopil jeho toxické účinky. Keď sa tento klient posúva z tejto starej pozície, viditeľne sa oslobodzuje od potreby neustále produkovať a posilňovať pocity odporu a sebaľútosti.

Nedávno mi jedna klientka dala ranú spomienku, ktorá jej pripomenula detstvo a to, že nechcela ísť na večierok a čeliť možnému poníženiu a odmietnutiu od iných detí, ktoré sa skrývali pod posteľou. Ich smútok a bieda boli hmatateľné. Nepríjemný pocit, že mi niečo chýba, ma viedol k tomu, aby som sa o týždeň neskôr vrátil k tejto ranej spomienke a pocítil hlbší účel. Účelom úkrytu bolo nájsť, utešiť a pomôcť. Klientka sa usmiala, keď si to uvedomila – a spomenula si aj na svoje detské sklamanie, keď do izby vošiel otec a nevšimol si ju!

Životný štýl možno považovať za bezpečnostný systém, ktorý rozpoznáva hlavné nebezpečenstvá života a stanovuje obranné opatrenia, ktoré je potrebné prijať, aby bola osoba v bezpečí. Súčasťou tohto systému je neustále monitorovanie perimetra na detekciu priblíženia sa k nebezpečenstvu. Človek to prejavuje podráždením, ktorému je vystavený. Osoba, ktorá cíti stratu kontroly, musí reagovať, keď je jej pocit kontroly ohrozený. Osoba, ktorá sa potrebuje cítiť zmysluplne, musí reagovať, keď hrozí odhalenie jeho menejcennosti. Požívateľ musí odvrátiť akýkoľvek pocit odmietnutia alebo neprijatia. Emócia, ktorá je základom toho všetkého, je hlboký existenciálny strach, ktorý necháva človeka večne bdelým a zraniteľným. Na druhom konci spektra je človek, ktorý sa cíti so svetom v mieri, je akceptovaný a sebaakceptujúci a ktorého základné emócie sa najviac približujú k plnému rozvoju zmyslu pre komunitu.

Alternatívna praktická psychoterapia

Najlepším miestom na nájdenie alternatívnych psychoterapeutov je náš bezplatný adresár alternatívnych lekárov. Ak chcete zobraziť všetkých lekárov alternatívnej psychoterapie, kliknite sem.