Emocijos Adlerio psichoterapijoje ir konsultacijoje

Emocijos Adlerio psichoterapijoje ir konsultacijoje

Individualioji psichologija į individą žiūri kaip į vienetą, o ne į asmenybės bruožų rinkinį, kuris sudaro bendrą asmenybę. Individas stengiasi įveikti jaučiamą minusą ar nepilnavertiškumą, nustatydamas tikslą ir judėjimo kryptį. Individas yra nedaloma visuma, kūno ir proto vienybė, kuri pati siekia priklausyti didesniems žmonijos ir kosmoso vienetams. Šiame kontekste, jei Adlerio prielaida yra teisinga, emocijos ir jausmai turėtų atsirasti kaip individo siekio aspektas, o ne kaip nepriklausoma asmenybės jėga.

Tačiau subjektyviai asmeniui tai paprastai atrodo kitaip. Jis yra „užvaldytas emocijų“, „dominuoja emocijos“, „nekalbus emocijų“. Jis gali suvokti, kad emocijos turi tokią galią, kad „negalėjo padėti“, „mano pyktis mane nugalėjo ir nuvedė ten“. Emocijos leidžia asmenims atmesti atsakomybę už savo veiksmus ir matyti save kaip neracionalių jėgų, kurių jie negali kontroliuoti, bet gyvena jose, aukomis.

Išvaizda yra klaidinanti. Galų gale mes negalime suprasti žmogaus elgesio ir charakterio, jei nepripažįstame, kad asmuo yra nedalomas ir atsakingas. Alternatyvus požiūris į asmenybę kaip tik įvesties sumą, paverčia individą nepriklausomomis jėgomis. Tiesą sakant, negali būti nedalomos ir atsakingos asmenybės, nebent individas yra save vedantis, užsibrėžęs tikslą, besirenkantis ir apsisprendžiantis subjektas.

Kokius tikslus žmogaus gyvenime tarnauja emocijos? Atrodo, kad jie mobilizuoja asmenį siekiant tikslo. Įdomu tai, kad žodžio emocija etimologija užsimena apie judėjimo jausmą: e = out, movere = judėti. Jame jaučiamas judėjimas, judėjimas iš vieno taško į kitą arba judėjimas viena kryptimi. Kartais šis judesys gali būti pastūmėjimas prieš judėjimą, stovėti vietoje arba dvejoti. Kartais tai gali būti meškų judėjimas.

Adleris patalpina individą į savo socialinę aplinką, be kurios individas iš tikrųjų neįsivaizduojamas. Individas gimsta, vystosi ir bręsta socialinėje sferoje. Šio socialinio lauko, kuris veikia kaip visur esanti socialinė gravitacija, prasmė arba kryptis yra Adlerio bendruomeniškumo jausmas, socialinis interesas, socialinė sąmonė arba bendruomeniškumo jausmas. Stebina tai, kad Adleris tai įvardija kaip jausmą, jausmą. Individo tikslas atskleidžiamas emociškai ir išreiškiamas veiksmais. Kraštutiniais atvejais toks elgesys gali visiškai atitikti socialinį interesą. kitu kraštutinumu jis gali būti diametraliai priešingas socialiniam interesui. Pirmasis gali būti laikomas subjunktyviniu, o antrasis - disjunktyvus.

Manau, kad būtų neteisinga pačias emocijas priskirti prie jungiamųjų ar disjunkcinių. Jie turi prasmę ar tikslą tik kaip viso asmens judėjimo dalis arba aspektas. Būtų pagunda matyti, kad meilė ir susižavėjimas savaime yra subjunktyvas, bet kaip apie meilę ir susižavėjimą lyderiu bei įnirtingai siekiamą rasinio grynumo idealą? Akivaizdu, kad ši meilė nešė neapykantą ir agresiją. Ir ar būtų nepalanku nekęsti neteisybės ir priespaudos bei sutelkti prieš juos jėgas? Mūsų veiksmus, emocijas ir tikslus galima įvertinti tik pagal bendruomeniškumo jausmo „absoliučią tiesą“.

Emocijos visada turi būti visame, ką žmogus daro, net jei tai ne visada akivaizdu. Emocijos išreiškia mūsų situacijos vertinimą ir numatomą reakciją. Todėl galime tikėtis, kad emocijos bus jaučiamos ypač tada, kai gyvenimo būdas yra spaudžiamas aplinkos. Žmogus, kurio prioritetas yra streso ir nesėkmių vengimas, emociškai reaguoja į gresiantį pavojų. Jo emocijos padidins jo pavojaus suvokimą, visą savo esybę sutelks į susidariusią situaciją ir sutelks visas reikalingas vidines jėgas šiam tikslui. Tuo pačiu metu sąmoningumas yra uždarytas kitiems aplinkos aspektams, kurie atrodo nereikšmingi.

Individas yra proto ir kūno vienybė, o emocijos tiesiogiai išreiškia proto ir kūno ryšį, tarsi tai būtų kūne išreikštos mintys. Tai Adlerio organų dialektas arba tai, ką šiandien vadintume kūno kalba. Dažnai kalbame apie tai, kad mus sujaudino patirtis. Tokį poveikį gali turėti ir prisiminimai. Mintis gali būti jaučiama jos fiziniuose padariniuose. Žinome, kad susiliejame su reikšminga patirtimi, kai jaučiame ją savo kūne. Tai gali būti pulso pagreitėjimas, pradžia, nervinė įtampa ir sąmonės padidėjimas. Tačiau net ir grėsminga patirtis gali priversti mus sušalti. Dėl to galime jaustis taip, lyg nevaldome savo emocijų, ir tam tikra prasme tai tiesa. Tačiau neabejotina, kad mes tik iš sąmonės sukėlėme savo emocijas. Gyvenimo būdas ir visa apimantis tikslų tinklas buvo budrūs iš esmės nesąmoningoje mūsų egzistavimo užtikrinimo veikloje. Mes tiesiog stebimės, kad galime taip greitai ir be mūsų sąmoningo įsikišimo mobilizuoti savo pačių gynybą.

Adleris kartą pasakė, kad visi charakterio bruožai, įskaitant visas galimų emocijų spektrą, egzistuoja nuo pat mūsų gyvenimo pradžios ir kad gyvenimo būdo pasirinkimas yra jų dalis, kuri yra perspektyviausia žmogaus gyvenime. Šia prasme gyvenimo būdas yra daugiau ar mažiau griežtas savo vidinių jėgų sutelkimas, psichologinės sklerozės ar nelankstumo forma. Tai taip pat taikoma asmens emocijų diapazonui. Adleris pažymėjo, kad sendamas žmogus įgyja veidą, kurį susikūrė per emocijas, kurios dažniausiai vaidina jo veido bruožus. Mizantropas daugiausia dėmesio skirs pesimistinėms ir agresyvioms nuotaikoms, kurios laikui bėgant yra užsitęsusios emocijos. Jis gyvens tokiose nuotaikose ir formuos savo veidą ir net visą kūną, kad jas išreikštų. Dėl šios priežasties, kai tampame patyrusiu charakterio teisėju, galime perskaityti aplinkinių charakterius. Tai taip pat padidina galimybę, kad gali įvykti judėjimas priešinga kryptimi: pavyzdžiui, sustingusios laikysenos ar fiksuotos veido išraiškos suvokimas gali atskleisti asmeniui giliai įsišaknijusius mąstymo ir laikysenos įpročius ir paskatinti jį apmąstyti, kaip jis juos sukuria.

Man atrodo, kad tokią galimybę siūlo tokios praktikos kaip Aleksandro technika ir tam tikri kovos menai. Sužinoti nuotaiką galima skaitant savo kūno kalbą. Visiems žinoma, kad pakeisti savo emocinę būseną galima atliekant pokyčius savo kūne, pavyzdžiui, mankštinantis, pasivaikščiojant užmiestyje ir pan. Davidas K​​​Reynoldsas pasakoja, kaip anksčiau, norint įvertinti pacientų gydymą JAV psichiatrijos įstaigose, jį tekdavo profesionaliai priskirti prie psichikos ligonių. Pakeitęs laikyseną ir fizinę laikyseną jis sugebėjo transformuotis į tokį prislėgtą žmogų, kad buvo priimtas į šias įstaigas kaip tikras atvejis ir išlaikė profesinį įvertinimą. Kaip jis pasakoja, jis iš tikrųjų buvo tikras atvejis ir pratimo pabaigoje turėjo pasielgti priešinga prasme, kad vėl taptų tikruoju Davidu K'Reynoldsu.

Žinoma, emocijos vaidina labai svarbų vaidmenį Adleriano ir visose kitose konsultacijose bei psichoterapijoje, nes jos visada turi būti. Pats Trikurijos atpažinimo refleksas yra emocinis sukrėtimas, kurį jaučia klientas, kai jo viduje jaučiama gili tiesa apie save. Emocinė reakcija parodo, kas iš tikrųjų jaučiama. Žinome, kad palaikome ryšį su kliento siela, kai galime jausti kliento emocijas. Pasakodami apie savo ankstyvus prisiminimus ir kitus svarbius materialius klientus, jie visada atskleidžia savo emocines nuostatas, kurios pabrėžia jų privačią logiką, šališką suvokimą ir vertybių sistemas. Be to, tai jaučia ir klientas: per savo reakciją į tai, ką sako, atpažįsta, kad šie dalykai jam turi ypatingą reikšmę. O paprašę kliento perpasakoti ankstyvą atmintį, galime priversti klientą iš naujo peržiūrėti emocines būsenas. Konkretus mano klientas nesuprato, kaip jis piktinosi savo mamos elgesiu vaikystėje, kol taip nebuvo peržvelgta tam tikrų įvykių ir situacijų. Kai vėl pajuto tą apmaudą, turėjo pripažinti, kad šis jausmas jį lydėjo visą gyvenimą nuo vaikystės. Adleris kalba apie psichoterapijos uždavinį suteikti klientui galimybę pajusti gyvą tiesą. Ši tiesa niekada negali būti tik idėja. Tai tiesa tik tada, kai ji jaučiama.

Kartais psichoterapiją ir konsultavimą apibūdiname kaip vaistą nuo kalbėjimo, tarsi tai būtų tik racionalus dialogas. Visas procesas yra persmelktas ir persmelktas emocijų. Tai emocija, jungianti bendrą kliento ir terapeuto veiklą. Tai emocijos, kuriomis grindžiamas kliento perkėlimas ir terapeuto atsakymas.

Kiekvienas reikšmingas psichoterapijos įvykis yra emocinis įvykis. Sėkmingi santykiai tarp terapeuto ir kliento yra pagrįsti emociniais pasitikėjimo ir priėmimo ryšiais.

Adleris taip pat sakė, kad jausmai nėra argumentai. Klientai ir apskritai žmonės, kuriems reikia išsivaduoti nuo atsakomybės už savo veiksmus, mėgsta identifikuoti savo jausmus kaip nepriklausomus nuo jų valios. Tiesą sakant, jie nepriklauso nuo mūsų valios, bet iš pažiūros nepriklausomi nuo mūsų sąmoningos kontrolės. Jie mūsų sąmonei atrodo kaip debesys, kurie prasiskverbė tamsinti mūsų vidinį dangų. Tačiau protas juos sukūrė ir protas gali jas nupūsti, prisiimdamas atsakomybę. Jausmai išblėsta. Jei atrodo, kad jie neišnyksta, tai yra todėl, kad mes palaikome juos gyvus ir maitiname ugnį, nes jie atitinka mūsų tikslus. Turiu galvoje klientą, kuris išlaikė gilų apmaudą prieš savo motiną, nes tai pateisino jo nepasiekimą ir nesubrendimą. Tai palaikė jo savigailos ir pasiaukojimo sistemą, kuri išlaisvino jį nuo atsakomybės atlikti visą savo vaidmenį gyvenime. Jis gali sulaukti ypatingo dėmesio iš viso pasaulio. Tik pajutęs šį pasipiktinimą jis suprato jo toksišką poveikį. Kai jis pereina iš šios senos pozicijos, šis klientas akivaizdžiai išsivaduoja iš poreikio nuolat kurti ir stiprinti pasipiktinimo ir gailesčio jausmus.

Neseniai viena klientė man suteikė ankstyvą prisiminimą, kuris jai priminė jos vaikystę ir nenorą eiti į vakarėlį bei susidurti su galimu pažeminimu dėl atstūmimo nuo kitų po lova besislepiančių vaikų. Jų liūdesys ir kančia buvo apčiuopiami. Įkyrus jausmas, kad kažko trūksta, po savaitės vėl prisiminiau šį ankstyvą prisiminimą ir pajutau gilesnį tikslą. Slėpimo tikslas buvo surasti, paguosti ir padėti. Klientė nusišypsojo tai supratusi – taip pat prisiminė savo vaikystės nusivylimą, kai tėvas įėjo į kambarį ir jos nepastebėjo!

Gyvenimo būdas gali būti vertinamas kaip apsaugos sistema, kuri atpažįsta pagrindinius pavojus gyvybei ir nustato apsaugos priemones, kurių reikia imtis, kad asmuo būtų saugus. Šios sistemos dalis yra nuolatinis perimetro stebėjimas, siekiant nustatyti artėjantį pavojų. Žmogus tai parodo susierzinimu, su kuriuo jis susiduria. Asmuo, jaučiantis kontrolės praradimą, turi reaguoti, kai kyla grėsmė jo kontrolės jausmui. Asmuo, kuris turi jaustis prasmingas, turi reaguoti, kai jo nepilnavertiškumas gali būti atskleistas. Mėgaujantis turi vengti bet kokio atstūmimo ar nepriėmimo jausmo. Viso to slypi emocija – gili egzistencinė baimė, paliekanti žmogų amžinai budrų ir pažeidžiamą. Kitame spektro gale yra žmogus, kuris jaučiasi taikoje su pasauliu, yra priimtas ir priimantis save ir kurio pagrindinė emocija yra arčiausiai visiško bendruomeniškumo jausmo ugdymo.

Alternatyvi psichoterapija

Geriausia vieta ieškoti alternatyvių praktikų psichoterapijos yra mūsų nemokamas alternatyvių praktikų katalogas. Norėdami pamatyti visus alternatyvios psichoterapijos specialistus, spustelėkite čia.