Συναισθήματα στην Αδλεριανή ψυχοθεραπεία και συμβουλευτική

Transparenz: Redaktionell erstellt und geprüft.
Veröffentlicht am und aktualisiert am

Η ατομική ψυχολογία βλέπει το άτομο ως μια μονάδα σε αντίθεση με μια συλλογή χαρακτηριστικών προσωπικότητας που αθροίζονται σε μια συνολική προσωπικότητα. Το άτομο προσπαθεί να ξεπεράσει ένα αντιληπτό μείον ή κατωτερότητα θέτοντας έναν στόχο και μια κατεύθυνση κίνησης. Το άτομο είναι ένα αδιαίρετο σύνολο, μια ενότητα σώματος-νου που το ίδιο προσπαθεί να ανήκει στις μεγαλύτερες μονάδες της ανθρωπότητας και του σύμπαντος. Σε αυτό το πλαίσιο, εάν η αδλεριανή υπόθεση είναι σωστή, τα συναισθήματα και τα συναισθήματα θα πρέπει να εμφανίζονται ως πτυχή της προσπάθειας του ατόμου και όχι ως ανεξάρτητη δύναμη μέσα στην προσωπικότητα. Υποκειμενικό για το...

Die individuelle Psychologie betrachtet das Individuum als eine Einheit im Gegensatz zu einer Sammlung von Persönlichkeitsmerkmalen, die sich zu einer Gesamtpersönlichkeit summieren. Das Individuum bemüht sich, ein gefühltes Minus oder eine Minderwertigkeit zu überwinden, indem es ein Ziel und eine Bewegungsrichtung festlegt. Das Individuum ist ein unteilbares Ganzes, eine Körper-Geist-Einheit, die selbst danach strebt, zu den größeren Einheiten der Menschheit und des Kosmos zu gehören. In diesem Zusammenhang sollten – wenn die adlerianische Prämisse richtig ist – Emotionen und Gefühle eher als ein Aspekt des Strebens des Individuums als als eine unabhängige Kraft innerhalb der Persönlichkeit auftreten. Subjektiv für den …
Η ατομική ψυχολογία βλέπει το άτομο ως μια μονάδα σε αντίθεση με μια συλλογή χαρακτηριστικών προσωπικότητας που αθροίζονται σε μια συνολική προσωπικότητα. Το άτομο προσπαθεί να ξεπεράσει ένα αντιληπτό μείον ή κατωτερότητα θέτοντας έναν στόχο και μια κατεύθυνση κίνησης. Το άτομο είναι ένα αδιαίρετο σύνολο, μια ενότητα σώματος-νου που το ίδιο προσπαθεί να ανήκει στις μεγαλύτερες μονάδες της ανθρωπότητας και του σύμπαντος. Σε αυτό το πλαίσιο, εάν η αδλεριανή υπόθεση είναι σωστή, τα συναισθήματα και τα συναισθήματα θα πρέπει να εμφανίζονται ως πτυχή της προσπάθειας του ατόμου και όχι ως ανεξάρτητη δύναμη μέσα στην προσωπικότητα. Υποκειμενικό για το...

Συναισθήματα στην Αδλεριανή ψυχοθεραπεία και συμβουλευτική

Η ατομική ψυχολογία βλέπει το άτομο ως μια μονάδα σε αντίθεση με μια συλλογή χαρακτηριστικών προσωπικότητας που αθροίζονται σε μια συνολική προσωπικότητα. Το άτομο προσπαθεί να ξεπεράσει ένα αντιληπτό μείον ή κατωτερότητα θέτοντας έναν στόχο και μια κατεύθυνση κίνησης. Το άτομο είναι ένα αδιαίρετο σύνολο, μια ενότητα σώματος-νου που το ίδιο προσπαθεί να ανήκει στις μεγαλύτερες μονάδες της ανθρωπότητας και του σύμπαντος. Σε αυτό το πλαίσιο, εάν η αδλεριανή υπόθεση είναι σωστή, τα συναισθήματα και τα συναισθήματα θα πρέπει να εμφανίζονται ως πτυχή της προσπάθειας του ατόμου και όχι ως ανεξάρτητη δύναμη μέσα στην προσωπικότητα.

Ωστόσο, υποκειμενικά στο άτομο συνήθως φαίνεται διαφορετικό. «Κατακλύζεται από συναισθήματα», «κυριαρχείται από συναισθήματα», «άφωνος από συναισθήματα». Μπορεί να βλέπει τα συναισθήματα να έχουν τέτοια δύναμη πάνω του που «δεν μπορούσε να το βοηθήσει», «ο θυμός μου με κυρίευσε και με οδήγησε εκεί». Τα συναισθήματα επιτρέπουν στα άτομα να απορρίπτουν την ευθύνη για τις δικές τους πράξεις και να βλέπουν τους εαυτούς τους ως θύματα παράλογων δυνάμεων που είναι πέρα ​​από τον έλεγχό τους αλλά κατοικούν μέσα τους.

Οι εμφανίσεις είναι παραπλανητικές. Τελικά, δεν μπορούμε να κατανοήσουμε την ανθρώπινη συμπεριφορά και χαρακτήρα αν δεν αποδεχθούμε ότι το άτομο είναι αδιαίρετο και υπεύθυνο. Η εναλλακτική θεώρηση της προσωπικότητας ως ένα απλό άθροισμα εισροών διαλύει το άτομο σε ανεξάρτητες δυνάμεις. Στην πραγματικότητα, δεν μπορεί να υπάρξει αδιαίρετη και υπεύθυνη προσωπικότητα, εκτός εάν το άτομο είναι μια οντότητα που καθοδηγεί τον εαυτό του, θέτει στόχους, επιλέγει και καθορίζει τον εαυτό του.

Ποιους σκοπούς εξυπηρετούν τα συναισθήματα στη ζωή του ανθρώπου; Φαίνονται να κινητοποιούν το άτομο σε κίνηση προς έναν στόχο. Είναι ενδιαφέρον ότι η ετυμολογία της λέξης συναίσθημα παραπέμπει σε αίσθημα κίνησης: e = έξω, movere = κίνηση. Υπάρχει μια αίσθηση κίνησης σε αυτό, μια κίνηση από το ένα σημείο στο άλλο ή μια κίνηση προς μια κατεύθυνση. Μερικές φορές αυτή η κίνηση μπορεί να είναι μια ώθηση ενάντια στην κίνηση, να μείνεις ακίνητος ή να διστάζεις. Μερικές φορές μπορεί να είναι μια πτωτική κίνηση.

Ο Adler τοποθετεί το άτομο στο κοινωνικό του περιβάλλον, χωρίς το οποίο το άτομο είναι στην πραγματικότητα αδιανόητο. Το άτομο γεννιέται, αναπτύσσεται και ωριμάζει σε μια κοινωνική σφαίρα. Το νόημα ή η κατεύθυνση αυτού του κοινωνικού πεδίου, που συμπεριφέρεται σαν μια πανταχού παρούσα κοινωνική βαρύτητα, είναι η αίσθηση κοινότητας, κοινωνικού ενδιαφέροντος, κοινωνικής συνείδησης ή αίσθησης κοινότητας του Adler. Είναι εντυπωσιακό ότι ο Adler το προσδιορίζει αυτό ως συναίσθημα, συναίσθημα. Ο στόχος του ατόμου αποκαλύπτεται συναισθηματικά και εκφράζεται στην πράξη. Σε ακραίες περιπτώσεις, αυτή η συμπεριφορά μπορεί να είναι απολύτως συνεπής με το κοινωνικό ενδιαφέρον. στο άλλο άκρο, μπορεί να είναι εκ διαμέτρου αντίθετο με το κοινωνικό συμφέρον. Η πρώτη θα μπορούσε να θεωρηθεί υποτακτική και η δεύτερη διαχωριστική.

Πιστεύω ότι θα ήταν λάθος να ταξινομήσουμε τα ίδια τα συναισθήματα ως συνδετικά ή διαζευκτικά. Έχουν νόημα ή σκοπό μόνο ως μέρος ή πτυχή της συνολικής κίνησης του ατόμου. Θα ήταν δελεαστικό να δούμε την αγάπη και τον θαυμασμό ως υποτακτική από μόνη της, αλλά τι γίνεται με την αγάπη και τον θαυμασμό για τον ηγέτη και ένα βίαια επιδιωκόμενο ιδανικό της φυλετικής αγνότητας; Προφανώς αυτή η αγάπη κουβαλούσε μαζί της μίσος και επιθετικότητα. Και θα ήταν διαχωριστικό να μισούμε την αδικία και την καταπίεση και να κινητοποιούμε δυνάμεις εναντίον τους; Οι πράξεις, τα συναισθήματα και οι στόχοι μας μπορούν να αξιολογηθούν μόνο από την «απόλυτη αλήθεια» της αίσθησης της κοινότητας.

Τα συναισθήματα πρέπει πάντα να υπάρχουν σε ό,τι κάνει το άτομο, ακόμα κι αν δεν είναι πάντα προφανές. Τα συναισθήματα εκφράζουν την εκτίμησή μας για την κατάστασή μας και την επιδιωκόμενη αντίδρασή μας. Ως εκ τούτου, μπορούμε να περιμένουμε να γίνουν αισθητά τα συναισθήματα ιδιαίτερα όταν ο τρόπος ζωής είναι υπό περιβαλλοντική πίεση. Ένα άτομο του οποίου η προτεραιότητα είναι η αποφυγή του άγχους και της αποτυχίας αντιδρά συναισθηματικά στον επικείμενο κίνδυνο. Τα συναισθήματά του θα αυξήσουν την επίγνωσή του για τον κίνδυνο του, θα εστιάσουν ολόκληρο το είναι του στην αντιμετώπιση της κατάστασης και θα κινητοποιήσουν όλες τις απαραίτητες εσωτερικές δυνάμεις για αυτό το σκοπό. Ταυτόχρονα, η ευαισθητοποίηση είναι κλειστή σε άλλες πτυχές του περιβάλλοντος που φαίνονται άσχετες.

Το άτομο είναι μια ενότητα νου και σώματος και τα συναισθήματα εκφράζουν άμεσα τη σύνδεση μεταξύ νου και σώματος, σαν να ήταν σκέψεις που εκφράζονται στο σώμα. Αυτή είναι η διάλεκτος οργάνων του Adler, ή αυτό που θα ονομάζαμε σήμερα γλώσσα του σώματος. Συχνά μιλάμε για συγκίνηση από εμπειρίες. Οι αναμνήσεις μπορούν επίσης να έχουν αυτό το αποτέλεσμα. Μια σκέψη μπορεί να γίνει αισθητή στα φυσικά της αποτελέσματα. Γνωρίζουμε ότι είμαστε σε επαφή με μια ουσιαστική εμπειρία όταν την αισθανόμαστε στο σώμα μας. Αυτό μπορεί να είναι επιτάχυνση του παλμού, εκκίνηση, νευρική ένταση και αυξημένη συνείδηση. Αλλά ακόμα και μια απειλητική εμπειρία μπορεί να μας κάνει να νιώθουμε κρύοι. Αυτό μπορεί να μας κάνει να νιώθουμε ότι δεν έχουμε κανέναν έλεγχο στα συναισθήματά μας, και κατά μία έννοια αυτό είναι αλήθεια. Ωστόσο, είναι βέβαιο ότι προκαλέσαμε μόνο τα δικά μας συναισθήματα εκτός συνείδησης. Ο τρόπος ζωής και το πρωταρχικό δίκτυο στόχων του επαγρυπνούσαν στην εν πολλοίς ασυνείδητη δραστηριότητα διασφάλισης της ύπαρξής μας. Μας εκπλήσσει που μπορούμε να κινητοποιηθούμε στην άμυνα μας τόσο γρήγορα και χωρίς τη συνειδητή μας παρέμβαση.

Ο Adler είπε κάποτε ότι όλα τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα, συμπεριλαμβανομένου του πλήρους φάσματος των πιθανών συναισθημάτων, είναι παρόντα από την αρχή της ζωής μας και ότι η επιλογή του τρόπου ζωής αντιπροσωπεύει ένα υποσύνολο από αυτά ως τα πιο ελπιδοφόρα για τη διεξαγωγή της ζωής κάποιου. Υπό αυτή την έννοια, ο τρόπος ζωής είναι η περισσότερο ή λιγότερο άκαμπτη συγκέντρωση των εσωτερικών δυνάμεων κάποιου, μια μορφή ψυχολογικής σκλήρυνσης ή ακαμψίας. Αυτό ισχύει και για το εύρος των συναισθημάτων του ατόμου. Ο Adler σημείωσε ότι όσο μεγαλώνει ο άνθρωπος αποκτά το πρόσωπο που έχει δημιουργήσει μέσα από τα συναισθήματα που συνήθως παίζουν στα χαρακτηριστικά του προσώπου του. Ο μισάνθρωπος θα επικεντρωθεί σε απαισιόδοξες και επιθετικές διαθέσεις, που είναι παρατεταμένα συναισθήματα με την πάροδο του χρόνου. Θα κατοικεί σε τέτοιες διαθέσεις και θα διαμορφώνει το πρόσωπό του και ακόμη και ολόκληρο το σώμα του για να τις εκφράσει. Για το λόγο αυτό, όταν γινόμαστε έμπειρος κριτής χαρακτήρα, μπορούμε να διαβάσουμε τους χαρακτήρες των γύρω μας. Επίσης, εγείρει την πιθανότητα να λάβει χώρα μια κίνηση προς την αντίθετη κατεύθυνση: η επίγνωση, για παράδειγμα, μιας άκαμπτης στάσης ή σταθερών εκφράσεων του προσώπου μπορεί να αποκαλύψει στο άτομο βαθιά ριζωμένες συνήθειες σκέψης και στάσης και να το παρακινήσει να σκεφτεί πώς τις παράγει.

Αυτή τη δυνατότητα μου φαίνεται ότι προσφέρουν πρακτικές όπως η τεχνική Alexander και ορισμένες πολεμικές τέχνες. Είναι πιθανό να συνειδητοποιήσετε τη διάθεση διαβάζοντας τη γλώσσα του σώματός σας. Είναι γνωστό ότι είναι δυνατό να επιφέρει αλλαγές στη συναισθηματική του κατάσταση κάνοντας αλλαγές στο σώμα του, για παράδειγμα μέσω άσκησης, περιπάτους στην εξοχή κ.λπ. Ο Ντέιβιντ Κ​​​Ρέινολντς λέει πώς έπρεπε να χαρακτηριστεί επαγγελματικά ως ψυχικά άρρωστος για να αξιολογήσει τη θεραπεία ασθενών σε ψυχιατρικές εγκαταστάσεις των ΗΠΑ. Μπόρεσε να μεταμορφωθεί σε ένα τόσο καταθλιπτικό άτομο αλλάζοντας τη στάση και τη σωματική του στάση που εισήχθη σε αυτές τις εγκαταστάσεις ως πραγματική περίπτωση και πέρασε από επαγγελματική αξιολόγηση. Όπως λέει, ήταν στην πραγματικότητα μια πραγματική υπόθεση και έπρεπε να ενεργήσει στον εαυτό του με την αντίθετη έννοια στο τέλος της άσκησης για να γίνει ξανά ο πραγματικός Ντέιβιντ Κ Ρέινολντς.

Φυσικά, τα συναισθήματα παίζουν πολύ σημαντικό ρόλο στην Adlerian και σε κάθε άλλη συμβουλευτική και ψυχοθεραπεία, καθώς πρέπει πάντα να είναι παρόντα. Το ίδιο το τρικουρικό αντανακλαστικό αναγνώρισης είναι το συναισθηματικό τράνταγμα που νιώθει ο πελάτης όταν μια βαθιά αλήθεια για τον εαυτό του γίνεται αισθητή στον εσωτερικό του πυρήνα. Η συναισθηματική αντίδραση δείχνει τι είναι πραγματικά αισθητό. Γνωρίζουμε ότι είμαστε σε επαφή με την ψυχή του πελάτη όταν μπορούμε να νιώσουμε τα συναισθήματα του πελάτη. Εξιστορώντας τις πρώτες τους αναμνήσεις και άλλους σημαντικούς πελάτες, αποκαλύπτουν πάντα τις συναισθηματικές τους στάσεις που τονίζουν την ιδιωτική τους λογική, τις προκατειλημμένες αντιλήψεις και τα συστήματα αξιών τους. Επιπλέον, ο πελάτης αισθάνεται και αυτό: αναγνωρίζει μέσα από τη δική του αντίδραση σε αυτά που λέει ότι αυτά τα πράγματα έχουν ιδιαίτερη σημασία για αυτόν. Και ζητώντας από έναν πελάτη να ξαναδιηγηθεί μια πρώιμη ανάμνηση, μπορούμε να τον κάνουμε να επανεξετάσει συναισθηματικές καταστάσεις. Ένας συγκεκριμένος πελάτης μου δεν κατάλαβε πόσο δυσανασχετεί με την παιδική του μεταχείριση από τη μητέρα του μέχρι που ορισμένα γεγονότα και καταστάσεις επανεξετάστηκαν με αυτόν τον τρόπο. Όταν ένιωσε ξανά αυτή τη δυσαρέσκεια, έπρεπε να αναγνωρίσει ότι αυτό το συναίσθημα ήταν μαζί του σε όλη του τη ζωή από την παιδική του ηλικία. Ο Adler μιλά για το καθήκον της ψυχοθεραπείας να επιτρέψει στον πελάτη να νιώσει τη ζωντανή αλήθεια. Αυτή η αλήθεια δεν μπορεί ποτέ να είναι απλώς μια ιδέα. Είναι μια αλήθεια μόνο όταν γίνεται αισθητή.

Μερικές φορές περιγράφουμε την ψυχοθεραπεία και τη συμβουλευτική ως τη θεραπεία της ομιλίας, σαν να ήταν απλώς ορθολογικός διάλογος. Η όλη διαδικασία διαποτίζεται και διαμεσολαβείται από συναισθήματα. Είναι το συναίσθημα που συνδέει την κοινή δραστηριότητα πελάτη και θεραπευτή. Είναι το συναίσθημα που στηρίζει τη μεταβίβαση του πελάτη και την αντιμεταβίβαση του θεραπευτή.

Κάθε σημαντικό γεγονός στην ψυχοθεραπεία είναι ένα συναισθηματικό γεγονός. Η σχέση μεταξύ θεραπευτή και πελάτη, όταν είναι επιτυχής, βασίζεται σε συναισθηματικούς δεσμούς εμπιστοσύνης και αποδοχής.

Ο Adler είπε επίσης ότι τα συναισθήματα δεν είναι επιχειρήματα. Οι πελάτες και γενικά οι άνθρωποι που πρέπει να απελευθερωθούν από την ευθύνη για τις δικές τους πράξεις επιθυμούν να αναγνωρίζουν τα συναισθήματά τους ως ανεξάρτητα από τη θέλησή τους. Στην πραγματικότητα, δεν είναι ανεξάρτητα από τη θέλησή μας, αλλά φαινομενικά ανεξάρτητα από τον συνειδητό μας έλεγχο. Εμφανίζονται στη συνείδησή μας ως σύννεφα που έχουν φυσήξει για να σκοτεινιάσουν τον εσωτερικό μας ουρανό. Αλλά το μυαλό τους δημιούργησε και το μυαλό μπορεί να τους ξεπεράσει αναλαμβάνοντας την ευθύνη. Τα συναισθήματα ξεθωριάζουν. Αν δεν φαίνονται να ξεθωριάζουν, είναι επειδή τα κρατάμε ζωντανά και ταΐζουμε τη φωτιά τους επειδή ταιριάζουν στους σκοπούς μας. Σκέφτομαι έναν πελάτη που έχει διατηρήσει μια βαθιά δυσαρέσκεια εναντίον της μητέρας του επειδή δικαιολογούσε την έλλειψη επιτεύγματος και την αποτυχία του να ωριμάσει. Υποστήριξε το σύστημα αυτολύπησης και θυσίας του, που τον απάλλαξε από την ευθύνη να παίξει πλήρως τον ρόλο του στη ζωή. Μπορεί να λάβει ιδιαίτερη προσοχή από τον κόσμο γενικότερα. Μόνο όταν ένιωσε αυτή τη δυσαρέσκεια κατάλαβε τις τοξικές της επιπτώσεις. Καθώς προχωρά από αυτή την παλιά θέση, αυτός ο πελάτης απελευθερώνεται εμφανώς από την ανάγκη να παράγει και να ενισχύει συνεχώς τα συναισθήματα της αγανάκτησης και της αυτολύπησης.

Πρόσφατα, μια πελάτισσα μου έδωσε μια πρώιμη ανάμνηση που της θύμισε την παιδική της ηλικία και ότι δεν ήθελε να πάει σε ένα πάρτι και να αντιμετωπίσει την πιθανή ταπείνωση της απόρριψης από άλλα παιδιά που κρύβονται κάτω από ένα κρεβάτι. Η θλίψη και η δυστυχία τους ήταν αισθητές. Ένα ενοχλητικό συναίσθημα ότι μου λείπει κάτι με οδήγησε να επανεξετάσω αυτήν την πρώιμη ανάμνηση μια εβδομάδα αργότερα και να νιώσω έναν βαθύτερο σκοπό. Ο σκοπός της απόκρυψης ήταν να βρεθεί, να παρηγορηθεί και να βοηθηθεί. Η πελάτισσα χαμογέλασε όταν το συνειδητοποίησε - και θυμήθηκε επίσης την παιδική της απογοήτευση όταν ο πατέρας της μπήκε στο δωμάτιο και δεν την πρόσεξε!

Ο τρόπος ζωής μπορεί να θεωρηθεί ως ένα σύστημα ασφαλείας που αναγνωρίζει τους μεγάλους κινδύνους της ζωής και ορίζει τα αμυντικά μέτρα που πρέπει να ληφθούν για να διατηρηθεί το άτομο ασφαλές. Μέρος αυτού του συστήματος είναι η συνεχής περιμετρική παρακολούθηση για την ανίχνευση προσέγγισης κινδύνου. Το άτομο το δείχνει στους ερεθισμούς στους οποίους εκτίθεται. Το άτομο που αισθάνεται απώλεια ελέγχου πρέπει να ανταποκρίνεται όταν απειλείται η αίσθηση ελέγχου του. Το άτομο που χρειάζεται να νιώθει νόημα πρέπει να ανταποκρίνεται όταν η κατωτερότητά του κινδυνεύει να εκτεθεί. Ο απολαμβάνων πρέπει να αποτρέψει οποιοδήποτε αίσθημα απόρριψης ή μη αποδοχής. Το συναίσθημα που κρύβεται πίσω από όλα αυτά είναι ένας βαθύς υπαρξιακός φόβος που αφήνει το άτομο αιώνια σε εγρήγορση και ευάλωτο. Στο άλλο άκρο του φάσματος βρίσκεται το άτομο που αισθάνεται ειρηνικά με τον κόσμο, είναι αποδεκτό και αποδέχεται τον εαυτό του και του οποίου το βασικό συναίσθημα πλησιάζει περισσότερο στην πλήρη ανάπτυξη της αίσθησης της κοινότητας.

Ψυχοθεραπεία εναλλακτικού επαγγελματία

Το καλύτερο μέρος για να βρείτε ψυχοθεραπεία εναλλακτικών ιατρών είναι στον δωρεάν κατάλογο εναλλακτικών ιατρών μας. Για να δείτε όλους τους ασκούμενους εναλλακτικής ψυχοθεραπείας, κάντε κλικ εδώ.