De etiske utfordringene med å jobbe med eldre voksne

De etiske utfordringene med å jobbe med eldre voksne

Marie Jones er en 73 år gammel kvinne som mistet mannen sin i fjor etter nesten 50 år før. Symptomene dine er hukommelsesproblemer, tap av matlyst og lite energi. Fru Jones fortalte legen sin at barna hennes mener at hun burde flytte til en aldersgruppe, men hun nøler med å gi opp hjemmet sitt. Hvis fru Jones eller noen som henne ville bli henvist til hennes praksis, ville du være villig til å behandle henne? Hvis du er som mange andre leverandører i det hjelpende samfunnet, er svaret mest sannsynlig nei. På slutten av 1900 -tallet blir det amerikanske samfunnet grått. Forventet levealder har økt dramatisk de siste 75 årene, og antallet eldre som er klare til å stole i samfunnet øker jevnlig. Stresset forbundet med aldring, for eksempel miljøendringer, pensjon, tap av partnere og håndtering av sykdommer, er alle temaer som kan tas opp i psykoterapi. Svært få hovedfagsprogrammer tilbyr opplæringsmuligheter innen klinisk gerontologi.

Selv om trening blir tilbudt, kan alteronisme føre til at noen terapeuter antar at emosjonell vekst og endring er begrenset til eldre og at ingen profesjonell forfølgelse er verdt. Konkurranse, som ofte er basert på personlig frykt før aldring eller familieproblemer med foreldre / besteforeldre, kan også forhindre at folk behandler eldre. Uansett om det er personlige eller profesjonelle grunner, forlater behandlingen av eldre voksne døren åpent for etisk dilemma og potensiell mishandling.

* før arbeidet begynner *

Psykoterapi er intensiv forskning på personlige verdier. Å forstå ditt eget verdisystem og dets effekter på arbeidet ditt er hjørnesteinen i etisk praksis. Din tro driver den rådgivende prosessen fremover, selv i de ikke -rettsmessige terapiene. Som kristne er viktigheten av verdien om verdier lett å undervurdere. Å elske Gud, å elske våre naboer som oss og tro på Kristi helbredende kraft, er alle verdier som vises for kurs i det kristne konsulentsamfunnet. Men det er en enorm variasjon i Kristi legeme, siden vi vil ha like mange forskjellige kunnskaper om helse, helbredelse, patologi og endring.

For å evaluere og artikulere verdiene dine innen gerontologi, må du ta hensyn til vanskelige spørsmål. Hva tror du for eksempel om livets slutt? Hvis klienten din ønsket å dø ved å bryte av den smertefulle medisinske behandlingen, hvordan vil du bestemme hva du skal gjøre? Ville avgjørelsen din være annerledes hvis kunden din var 65 eller 85 år gammel? Vil du bringe din oppførsel i konflikt med anerkjente samfunnsstandarder eller med statlige forskrifter og lover? Verdiene leder oss og de leder kundene våre. Hvis du har tatt deg tid til å bestemme verdiene dine for aldringsprosessen og eldre mennesker, kan du bedre se hvordan oppgaven påvirker arbeidet ditt. For å være klar over å være tydelig og være åpen, respekterer både terapiprosessen og de enkelte klienter. Det hjelper deg også å unngå mange etiske problemer.

* Hyppig etisk dilemmata i gerontologi *

Fru Jones er nå overført av hennes familielege for råd. Han er bekymret for hennes minneproblemer og ønsker en ny mening. Han mener også at Jones er isolert og kan ha nytte av å snakke med noen om det relativt nylige tapet av ektefellen hennes. Er du den tilsvarende overføringen? Til tross for den begrensede informasjonen vi har om fru Jones, er det mange indikasjoner som kan rette din mentale behandling. Symptomene dine kan indikere forekomst av demens, men du kan også indikere andre problemer som depresjon, ukompliserte sorgtilfeller, mangel på helse eller til og med overgrep fra eldre. Psykologisk vurdering, individuell terapi og familieterapi kan være egnede deler av behandlingsplanen din. Som leverandør må du først evaluere din egen opplæring og spesialkunnskap. Akkurat som de ikke ville tenke på å behandle barn uten tilstrekkelig trening, gjelder den samme standarden for gerontologisk praksis. Hvis du har følelsen av å bli underkvalifisert, må du få tilgang til gamle ressurser som tilsyn, videreutdanning og råd for å støtte arbeidet ditt. Den mest etiske avgjørelsen kan være å henvise disse kundene til en kollega og ta tiden de trenger for å utvikle ferdighetene sine.

* Godkjenning for behandling *

Mange eldre voksne er ikke kjent med prosessen, kravene og forventningene til psykoterapi. Selv om pensjonisteresamfunnet blir mer og mer krevende, er det mange eldre som tror at råd bare er for virkelig sprø mennesker. Du kan føle deg mer komfortabel med et tradisjonelt forhold mellom lege og pasient og vite hva du kan forvente av en terapeut eller fra terapi selv. Så snart du har bestemt deg for at du har ferdighetene til å behandle fru Jones, må dette bli informert omfattende om terapiprosessen, inkludert din terapistil, gebyrene og faktureringspraksis, din konfidensialitet så vel som risikoen og fordelene med behandlingen. Du kan trenge tilleggsinformasjon om mulige anbefalinger som psykologiske tester, sorggrupper eller medisineringsråd. Så snart fru Jones har mottatt den informasjonen hun trenger for å forstå arbeidet sitt med henne, er hun bedre forberedt på å gi informert innhold. Hvis du er i tvil om din samtykkekompetanse, kreves en annen evaluering før du begynner å behandle Jones. Dette er viktig for å levere en etisk feilfri terapi og for kundens egen sikkerhet. Hvis Jones ikke ser ut til å forstå terapikontrakten, kan hun ha problemer utenfor terapi -rommet som må avhjelpes raskt. Hukommelsestap eller tap av funksjon er ikke synonymt med inkompetanse, men kan tjene som et rødt flagg for en omfattende vurdering.

*Utgivelse av informasjon*

Du møtte fru Jones i omtrent to måneder når sønnen din kommer på besøk fra en annen stat. Han er veldig imponert over forbedringene han ser i morens humør og selvomsorg, men lurer fortsatt på om moren hans skal flytte til et omsorgsanlegg. Han mener også at noen av problemene til moren hans er relatert til det fysiske overgrep som hun led i det meste av hennes gifte liv. Han ringer og overlater denne informasjonen til deg og ber deg om å returnere samtalen uten å fortelle moren at han har kontaktet. Denne telefonmeldingen gir mange problemer. For det første må fru Jones fortsatt nevne at mannen hennes var voldelig. Hun presenterte ekteskapet sitt som lykkelig og stabilt. For det andre bestemte fru Jones ikke å signere noen informasjonsvarsler for barna sine fordi hun ville bekymre meg for meg nok og bare ville gjøre det verre. Sønnen hennes lærte om sin terapi fra familielegen, som fortalte sønnen at fru Jones tilsynelatende aksepterte hukommelsesproblemer og depresjon. Hvis du blir konfrontert med denne svingen, må du konsentrere deg om kunden din. Du har ingen tilgang til fru Jones sønn så mye som han vil være til hjelp. I tillegg har du nå viktig terapeutisk informasjon som må diskuteres følsomt med kunden din. Ærlighet innen terapien krever at du gir henne beskjed om hva som skjedde og jobber med den for å oppnå en handlingsplan.

* Begrensninger for konfidensialitet *

Når fru Jones får vite om sønnens kall, indikerer hun at mannen hennes var en aktiv alkoholiker mesteparten av ekteskapet hennes. I løpet av denne tiden var han fysisk voldelig. Hans til slutt dårlige helsetilstand førte til hans nøkternhet, og de tilbrakte de siste 10 årene av livet sammen i et fredelig og relativt lykkelig forhold. Fru Jones avslører også at hennes yngste sønn, som bor vegg i vegg, også er alkoholiker og noen ganger blir så sint at han er. Et essensielt aspekt ved en etisk feilfri gerontologisk praksis er en grundig forståelse av misbruk av eldre mennesker. Det er mulig at noen av depresjonen og kognitive problemer observert av Jones skyldes overgrepet de har opplevd. Skammen forbundet med overgrep fra barna betyr at mange voksne skjuler vold, men stress og traumer vises ofte indirekte. Det er deres ansvar å kjenne lovene i deres stat i forhold til konfidensialitetsgrensene og rapporteringsforpliktelsene for mistanke om misbruk av eldre mennesker. Denne informasjonen skal videreføres til kundene dine i begynnelsen av behandlingen, slik at de kan bestemme når og hvordan denne informasjonen skal videreføres til deg. Christian online råd er en god måte å få forslag på.

*Endelig*

Den beste måten å unngå etiske problemer i psykoterapi for hver befolkning er tidligere kontroll. Anerkjennelsen av grensene for deres trening, deltakelse i videre opplæring, og sikrer at sikkerhetsnettverk er tilgjengelige for å støtte deres praksis og kontakt med kolleger er viktige beskyttende tiltak mot etiske brudd. Som kristen terapeut har vi forpliktet oss til å være Guds helbredende instrumenter i en ødelagt verden. Dette krever ikke bare at vi praktiserer med de høyeste etiske standarder for vårt yrke, men at vi alltid forblir åpne for arbeidet som Gud kan gjøre gjennom oss. Vi er eksperter, trente og selvtillitslige klinikere som kjenner sine verdier, styrker og grenser og er best utstyrt for denne høyere omsorgsstandarden.

Naturopatpsykoterapi

alternative utøvere psykoterapi best i vår gratis naturopatkatalog. Klikk her for å vise all naturopatpsykoterapi.