Il complesso di dio nella consulenza terapeutica

Il complesso di dio nella consulenza terapeutica

Abstract:

Cosa ti aspetti che il paziente (cliente) da te? La tua vita è in subbuglio, i problemi aumentano dal cielo e atterrano proprio di fronte ai tuoi piedi e hai bisogno di risposte. Qui c'è il rischio per i terapisti di diventare tutto per lui, figura paterna, oggetto sessuale, confessore, consulente e, soprattutto, l'unica persona che abbia mai davvero ascoltato e capito! In questo articolo, esamineremo i pericoli sia per i terapisti che per i clienti quando entrambe le parti iniziano a vedere il terapeuta come un Dio - chi sa che tutto - capisce tutto, un essere che evocano magicamente tutti questi terribili sentimenti e una persona felice abbandonata, ben adattata è dietro di loro.

Introduzione:

Dall'inizio dei terapisti all'inizio del XIX secolo, i pazienti hanno adottato i loro medici come qualcosa di speciale tra tutte le persone che conoscono, sia maschili che femminili, non importa, ma la struttura relazionale degli impotenti nell'incantesimo dei potenti. Freud e altri si sono resi conto che i pazienti spesso trasferiscono i loro sentimenti bisognosi al terapeuta (consulente) sotto forma di un oggetto d'amore. Dopo un po 'di tempo della terapia, la maggior parte scopre che i loro sentimenti per il terapeuta diminuiscono nel rispetto o nella cura, ma non così intensamente come nelle prime sessioni. Questo diagramma delle emozioni a forma di campana mostra la prima sfiducia della dipendenza dalla possibile dipendenza e infine il distacco dal caregiver a uno stato mentale indipendente e autosufficiente. Naturalmente, gli stessi terapisti hanno riconosciuto che la dipendenza nel controtransfert funziona al contrario, in cui il terapeuta diventa dipendente dal paziente (cliente) e sperimenta il distacco ansioso e ansioso e per perdita.

Affinché i terapisti possano affrontare il problema, nel corso degli anni sono state sviluppate regole sofisticate ed espresse come limiti comportamentali (etica). In queste regole, il terapeuta dovrebbe essere consapevole della trasmissione in entrambe le direzioni e affrontare la situazione attraverso delicata rifiuto e assicurazione nei confronti del cliente che questi sentimenti sono normali e passano. Per molti terapisti e clienti, tuttavia, questi intensi sentimenti emotivi non scompaiono sempre e i limiti etici vengono superati dal terapeuta che consente il loro bisogno di adorazione e un trattamento simile a Dio per esprimere il loro giudizio per il benessere del paziente e ulteriori trattamenti.

Dio come adorazione

Cosa fa il terapeuta a scivolare nel complesso di Dio così facilmente? Una definizione è che lo stesso terapista ha una personalità bisognosa dall'infanzia. Da dove da una grande famiglia di fratelli, dove i genitori devono condividere l'amore disponibile - dove la competizione per l'attenzione porta spesso alla frustrazione e ai sentimenti di essere soli, anche in una casa che è circondata da altri. Da adulti, spesso cercano persone che danno in natura per soddisfare il loro bisogno di attenzione, che purtroppo mancava dell'infanzia. Quindi, se il terapeuta si confronta con un cliente attento, può scoprire che sta mangiando la sua adorazione amorevole e gode dell'attenzione, l'adorazione del cliente che consente al terapeuta di sentirsi potente, amato e soprattutto usato.

Una seconda area è l'autostima del terapeuta. Il terapeuta può avere la sensazione di non soddisfare i propri standard professionali, che riduce i suoi clienti attraverso la mancanza di conoscenza e la mancanza di professionalità, e quindi cerca costantemente clienti che li assicurano attraverso il loro culto simile a Dio che fanno un buon lavoro. che riescono a sentirsi meglio. Il terapeuta pone costantemente domande al cliente come "Ti senti meglio?", "Le cose sono migliorate?" E "Questa sessione ti aiuta?" Tutte queste sono vere domande che ogni terapista dovrebbe porre di tanto in tanto per verificare o misurare i progressi, ma se gli viene chiesto troppo spesso, questo può indicare che il terapeuta è alla ricerca di riconoscimenti o lode per il lavoro precedente. In altre parole, vuoi sentire che fai un buon lavoro per il cliente. Qui l'autostima del terapeuta può essere rafforzata e aiutarlo a continuare a trattare i clienti con una fiducia in sé appena guadagnata. Tuttavia, questa fiducia è solo temporanea, poiché il sé si insinua nel tempo e il cliente ha bisogno di ulteriore conferma per riportare l'ego alle sue altezze simili a Dio. Se un determinato cliente elogia costantemente il terapeuta, il terapeuta a sua volta crea la necessità di questo cliente, il che rende necessario continuare il trattamento. Per raggiungere questo obiettivo, il terapeuta è costantemente alla ricerca di nuovi motivi per non continuare le sessioni per il bene del cliente, ma per i suoi bisogni.

Una terza area è lo snobismo professionale, qui il terapeuta deve mantenere una buona reputazione, una necessità di riconoscimento sia da parte del cliente come esperto che per il pubblico ammirato per il suo eccezionale lavoro o performance. Qui il terapeuta diventa il centro del processo di consulenza, in cui è grande nel suo status divino tra i colleghi e in pubblico. Questa pericolosa autocontrollo può portare alla spietatezza da parte dei pazienti che credono che questa persona sia il Dio onnisciente che risponde al loro bisogno di essere trattata dal meglio - che con l'eccellente reputazione tra i suoi coetanei - il terapeuta che è difficile da vedere (con un appuntamento) perché sono così impegnati e chiesti. Naturalmente, lo stesso terapista deve pagare le tasse più alte, e quindi il cliente percepisce che ottiene il meglio perché paga di più.

The Crisis Trap

Ogni terapista è consapevole della trappola del trasferimento e del pagamento contro e, nonostante questa conoscenza, può essere attratto in una situazione malsana, anche senza sapere cosa succede fino a quando non si verifica una crisi in cui il paziente e il terapeuta prendono l'intersezione di un abisso emotivo, in cui le decisioni sono prese sulla continuazione della terapia stessa e del decollo di quelle emozioni che sono state molto sdollettate. In questa situazione, il terapeuta ha il difficile compito di riparare la relazione indebolendo le proprie reazioni sul cliente o raccomandando al cliente di vedere un nuovo terapista. Per il terapeuta, che è dipendente dall'attenzione del cliente, questa è una decisione difficile - esattamente la persona che gli dà la necessità di aver messo. Per alcuni terapisti ci sono altre preoccupazioni, come essere scoperti, una lamentela professionale, un'interferenza familiare casuale o una crisi di fiducia in merito alle proprie capacità di consulenza. Ciò può portare a una reazione di ansia che colpisce le riunioni e i risultati di altri clienti. Un terapeuta in una crisi emotiva non può aiutare efficacemente i clienti se si prendono cura del proprio benessere rispetto a quello del paziente.

Risultati

È così sorprendente che noi, come terapeuta, abbiamo bisogno di meno di tutti gli altri amore e attenzione che hanno bisogno che ci sentiamo desiderati e apprezzati dagli altri? Pertanto, non sorprende che, data l'opportunità di sentire il culto in modo simile a Dio, così tanti terapisti cadranno in disgrazia e si mettono nella trappola del culto degli eroi attraverso i clienti di cui dovrebbero prendersi cura per i loro bisogni emotivi e aiutarli a crescere con i propri (clienti) problemi di vita reale e ad andare avanti per prepararsi con la vita.

Non esiste una soluzione semplice per questo fenomeno di trasmissione e una guida facile per evitare la situazione, sarebbe inutile, poiché ogni situazione comporta diverse dinamiche che ogni terapista deve contrastare e quindi affrontarla. Tuttavia, non sarebbe ingiusto non mostrare un'ovvia regola empirica per i terapisti che soccombono all'adorazione di Dio, almeno per pensare.

Non appena tu come terapeuta scopri che i confini sono stati superati, una conversazione generale con un collega specializzato può aiutare a confermare la sua prospettiva personale su se stessi e sui clienti colpiti. In secondo luogo, il terapeuta dovrebbe prendere in considerazione la possibilità di rompere con il cliente e porre fine alla situazione malsana raccomandando un altro terapista (normalmente lo stesso sesso del cliente). In terzo luogo, se la trasmissione è un lato (solo dal cliente), allora il cliente spiega e spieghi le ragioni dei suoi sentimenti al terapeuta e spiega come un modello di emozioni simile a una campana inversa può essere visto come una sana progressione attraverso le fasi del terapeuta alla fine. Questo rispetto reciproco è un risultato molto più sano come un'adorazione simile a Dio che può effettivamente influenzare il risultato del trattamento. La posizione "sono ok-your ok" per assumere che entrambe le parti coinvolte nel trasferimento devono essere soddisfatte e che queste esigenze devono essere riconosciute, ma nei limiti di una buona pratica etica. In quarto luogo, si può vedere che è una ricompensa gratificante apprezzare dal cliente per il suo lavoro, ma che ci sono limiti a questa lode, che con il realismo in termini di ruolo del terapeuta in consulenza come guida e non come divinità, il cliente deve essere adorato.

Fazit:

fine ...

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