Il complesso di Dio nella consulenza terapeutica
Abstract: Cosa si aspetta il tuo paziente (cliente) da te? Le loro vite sono in tumulto, i problemi salgono dal cielo e atterrano proprio ai loro piedi, e hanno bisogno di risposte. Qui il terapeuta corre il rischio di diventare tutto per lui, figura paterna, oggetto sessuale, confessore, consigliere e, soprattutto, l'unica persona che lo abbia mai realmente ascoltato e compreso! In questo articolo esploreremo i pericoli sia per i terapeuti che per i clienti quando entrambe le parti iniziano a vedere il terapeuta come un Dio - che sa tutto - vede tutto - capisce tutto, un essere che porta tutti quei sentimenti terribili a...

Il complesso di Dio nella consulenza terapeutica
Astratto:
Cosa si aspetta il tuo paziente (cliente) da te? Le loro vite sono in tumulto, i problemi salgono dal cielo e atterrano proprio ai loro piedi, e hanno bisogno di risposte. Qui il terapeuta corre il rischio di diventare tutto per lui, figura paterna, oggetto sessuale, confessore, consigliere e, soprattutto, l'unica persona che lo abbia mai realmente ascoltato e compreso! In questo articolo esploreremo i pericoli sia per i terapeuti che per i clienti quando entrambe le parti iniziano a vedere il terapeuta come un Dio - che sa tutto - vede tutto - capisce tutto, un essere che magicamente spazza via tutti quei sentimenti terribili e si lascia dietro una persona felice e ben adattata.
Introduzione:
Da quando i terapeuti hanno iniziato la loro attività all'inizio del XIX secolo, i pazienti hanno idolatrato i loro medici come speciali tra tutte le persone che conoscono, maschi o femmine, non importa, ma la struttura relazionale degli impotenti sotto l'incantesimo dei potenti. Freud e altri riconobbero che i pazienti spesso trasferiscono i loro sentimenti di bisogno al terapeuta (consulente) sotto forma di un oggetto d'amore. La maggior parte in realtà scopre, dopo un po' di tempo in terapia, che i propri sentimenti per il terapeuta si riducono al rispetto o alla cura, ma non così intensamente come nelle prime sedute. Questo diagramma emotivo a forma di campana mostra una precoce sfiducia nei confronti della dipendenza, attraverso un'eventuale codipendenza e infine il distacco dal caregiver verso uno stato mentale indipendente e autosufficiente. Naturalmente, questi stessi terapeuti hanno riconosciuto che la dipendenza funziona al contrario nel controtransfert, dove il terapeuta diventa dipendente dal paziente (cliente) e vive il distacco con ansia e come una perdita.
Affinché i terapisti possano affrontare il problema, nel corso degli anni le società hanno sviluppato regole sofisticate espresse come confini comportamentali (etica). In queste regole, il terapeuta dovrebbe essere consapevole del transfert in entrambe le direzioni e affrontare la situazione attraverso un gentile rifiuto e la rassicurazione del cliente che questi sentimenti sono normali e passeranno. Tuttavia, per molti terapeuti e clienti, questi intensi sentimenti emotivi non sempre scompaiono e i confini etici vengono oltrepassati dal terapeuta che permette al loro bisogno di adorazione e di trattamento divino di offuscare il loro giudizio sul benessere del paziente e sul trattamento successivo.
Dio ama l'adorazione
Cosa fa sì che il terapeuta scivoli così facilmente nel complesso di Dio? Una definizione è che il terapeuta stesso ha una personalità bisognosa fin dall'infanzia. Forse da una famiglia numerosa di fratelli, dove i genitori devono condividere l'amore disponibile - dove la competizione per l'attenzione spesso porta a frustrazione e sentimenti di solitudine, anche in una casa circondata da altri. Da adulti cercano spesso persone generose nella natura per soddisfare il loro bisogno di attenzione, che purtroppo è mancato durante l'infanzia. Quindi, quando si confronta con un cliente attento, il terapeuta può ritrovarsi a nutrirsi della sua amorevole adorazione e a godere dell'attenzione, dell'adorazione del cliente, che consente al terapeuta di sentirsi potente, amato e, soprattutto, necessario.
Una seconda area è l'autostima del terapeuta. Il terapeuta può avere la sensazione di non soddisfare i propri standard professionali, di deludere i suoi clienti a causa della sua mancanza di conoscenza e professionalità, e quindi è costantemente alla ricerca di clienti che li rassicurino attraverso la loro adorazione divina che stanno facendo un buon lavoro. che riescono a sentirsi meglio. Il terapeuta pone costantemente domande al cliente come “Ti senti meglio?”, “Le cose sono migliorate?” e "Questa sessione ti aiuta?" Queste sono tutte vere e proprie domande che ogni terapeuta dovrebbe porsi di volta in volta per verificare o misurare i progressi, ma farle troppo spesso può indicare che il terapeuta è alla ricerca di riconoscimenti o elogi per il lavoro svolto finora. In altre parole, vogliono sapere che stanno facendo un buon lavoro per il cliente. Qui l'autostima del terapeuta può essere rafforzata e aiutarlo a continuare a trattare i clienti con ritrovata fiducia in se stesso. Questa fiducia è solo temporanea, tuttavia, poiché l'insicurezza si ripresenta nel tempo e il cliente ha bisogno di ulteriore rassicurazione per riportare l'ego alle sue altezze divine. Se un particolare cliente loda continuamente il terapeuta, allora il terapeuta a sua volta crea un bisogno per quel cliente che rende imperativo che continui il trattamento. Per raggiungere questo obiettivo, il terapeuta è costantemente alla ricerca di nuove ragioni per continuare le sedute non per il bene del cliente, ma per il bene dei suoi stessi bisogni.
Una terza area è lo snobismo professionale, qui il terapeuta deve mantenere una buona reputazione, un bisogno di riconoscimento sia da parte del cliente come esperto sia da parte del pubblico ammirato per il suo eccezionale lavoro o risultato. Qui il terapeuta diventa il centro del processo di consulenza, magnanimo nel suo status divino tra colleghi e in pubblico. Questa pericolosa autoesaltazione può portare all'incoscienza da parte dei pazienti che credono che questa persona sia il Dio onnisciente che soddisfa il loro bisogno di essere curati dal migliore - quello con un'eccellente reputazione tra i loro coetanei - il terapista con cui è difficile vedere (prendere un appuntamento) perché sono così occupati e richiesti. Naturalmente, lo stesso terapeuta deve pagare gli onorari più alti, e quindi il cliente percepisce che sta ottenendo il meglio perché sta pagando di più.
La trappola della crisi
Ogni terapeuta è consapevole della trappola del transfert e del controtransfert e, nonostante questa consapevolezza, può essere trascinato in una situazione malsana, anche senza sapere cosa sta succedendo, finché non si verifica una crisi in cui paziente e terapeuta si incontrano all'incrocio di un abisso emotivo, dove vengono prese le decisioni sulla continuazione della terapia stessa e viene considerato il distacco da quelle emozioni che si sono così silenziosamente insinuate. In questa situazione, il terapeuta ha il difficile compito di riparare la relazione moderando le proprie reazioni al cliente o raccomandando al cliente di vedere un nuovo terapeuta. Tuttavia, per il terapeuta dipendente dall'attenzione del cliente, questa è una decisione difficile: mandare via proprio la persona che gli dà il bisogno che anche lui ha attratto. Per alcuni terapeuti ci sono altre preoccupazioni, come essere scoperti, un reclamo professionale, un'ingerenza familiare accidentale o una crisi di fiducia nelle proprie capacità di consulenza. Ciò può portare a una risposta di paura che influisce sulle sessioni e sui risultati di altri clienti. Un terapeuta in una crisi emotiva non può aiutare efficacemente i clienti se sono più interessati al proprio benessere che a quello del paziente.
Risultati
È così sorprendente che come terapeuti abbiamo bisogno di amore e attenzione meno di chiunque altro, di soddisfare i nostri bisogni, di sentirci desiderati e apprezzati dagli altri? Pertanto, non sorprende che, data l'opportunità di sentirsi adorati in modo divino, così tanti terapeuti cadono in disgrazia e cadono nella trappola dell'adorazione dell'eroe da parte degli stessi clienti di cui dovrebbero prendersi cura e aiutarli a crescere, ad affrontare i propri problemi di vita reale (dei clienti) e ad andare avanti per affrontare la vita.
Non esiste una soluzione semplice a questo fenomeno transferale e offrire una semplice guida per evitare la situazione sarebbe inutile in quanto ogni situazione presenta dinamiche diverse che ogni terapeuta deve affrontare e affrontare nel modo più professionale possibile. Tuttavia, sarebbe ingiusto non indicare alcune ovvie regole pratiche per i terapeuti che soccombono all’adorazione di Dio, almeno per la riflessione.
Non appena tu, come terapista, ti rendi conto che i confini sono stati superati, una discussione generale con un collega professionista può aiutare a confermare la sua prospettiva personale su te stesso e sul cliente interessato. In secondo luogo, il terapeuta dovrebbe prendere in considerazione la possibilità di rompere con il cliente e porre così fine alla situazione malsana raccomandando un altro terapista (di solito dello stesso sesso del cliente). In terzo luogo, se il transfert è unilaterale (solo da parte del cliente), allora spiegare al cliente le ragioni dei suoi sentimenti verso il terapeuta e come nella consulenza uno schema di emozioni a campana invertita può essere visto come una sana progressione attraverso le fasi delle sessioni del terapeuta verso un processo di guarigione finale. Questo rispetto reciproco è un risultato molto più salutare dell’adorazione divina, che può effettivamente influenzare l’esito del trattamento. Assumendo la posizione “Io sono OK – Il tuo OK” entrambe le parti coinvolte nel trasferimento devono essere soddisfatte e questi bisogni devono essere riconosciuti, ma entro i limiti della buona pratica etica. In quarto luogo, riconoscere che essere apprezzati dal cliente per il proprio lavoro è una ricompensa utile, ma che ci sono limiti a questa lode che deve essere colorata di realismo riguardo al ruolo del terapeuta nella consulenza come guida piuttosto che come divinità da adorare per il cliente.
Conclusione:
Ho iniziato questo saggio per mettere in guardia i terapeuti sulla trappola del transfert e su come il fatto che i clienti ti adorino e ti tengano in una considerazione innaturalmente alta possa creare dipendenza. Che è naturale per tutte le persone, non solo per i terapeuti, cercare l'amore, soddisfare i propri bisogni e sentirsi desiderati. Tuttavia, i terapisti sono unici nella nostra società in quanto devono avere fiducia nel rispettare i limiti e gli standard professionali quando forniscono trattamenti a clienti vulnerabili che spesso hanno un disperato bisogno di risposte alle loro vite problematiche, in un'atmosfera di fiducia, rispetto e umanità da cui ci si può aspettare la magia dal cliente, ma realismo, supporto e comprensione genuini sono la vera magia che la terapia offre al cliente.
FINE…
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