El complejo de Dios en el asesoramiento terapéutico

El complejo de Dios en el asesoramiento terapéutico

Abstracto:

¿Qué espera su paciente (cliente) de usted? Sus vidas son un caos, los problemas surgen del cielo y aterrizan justo a sus pies, y necesitan respuestas. Aquí el terapeuta corre el riesgo de convertirse en todo para él: figura paterna, objeto sexual, confesor, consejero y, sobre todo, ¡la única persona que realmente lo ha escuchado y comprendido! En este artículo, exploraremos los peligros tanto para los terapeutas como para los clientes cuando ambas partes comienzan a ver al terapeuta como un Dios, que lo sabe todo, lo ve todo, lo comprende todo, un ser que mágicamente eliminará todos esos terribles sentimientos y dejará atrás a una persona feliz y bien adaptada.

Introducción:

Desde que comenzaron los terapeutas a principios del siglo XIX, los pacientes han idolatrado a sus médicos como especiales entre todas las personas que conocen, hombres o mujeres, no importa, sino la estructura de relaciones de los impotentes bajo el hechizo de los poderosos. Freud y otros reconocieron que los pacientes a menudo transfieren sus sentimientos de necesidad al terapeuta (consejero) en forma de un objeto de amor. De hecho, la mayoría descubre, después de algún tiempo en terapia, que sus sentimientos hacia el terapeuta disminuyen hasta convertirse en respeto o cariño, pero no tan intensamente como en las primeras sesiones. Este diagrama de emociones en forma de campana muestra una desconfianza temprana hacia la dependencia, a través de una eventual codependencia y, finalmente, un desapego del cuidador hacia un estado mental independiente y autosuficiente. Por supuesto, estos mismos terapeutas han reconocido que la dependencia funciona a la inversa en la contratransferencia, donde el terapeuta se vuelve dependiente del paciente (cliente) y experimenta el desapego con ansiedad y como una pérdida.

Para que los terapeutas puedan abordar el problema, las sociedades han desarrollado reglas sofisticadas a lo largo de los años y las han expresado como límites conductuales (ética). Según estas reglas, el terapeuta debe ser consciente de la transferencia en ambas direcciones y abordar la situación mediante un rechazo amable y asegurándole al cliente que estos sentimientos son normales y pasarán. Sin embargo, para muchos terapeutas y clientes, estos intensos sentimientos emocionales no siempre desaparecen y el terapeuta cruza los límites éticos y permite que su necesidad de adoración y tratamiento divino nuble su juicio sobre el bienestar del paciente y el tratamiento posterior.

a dios le gusta la adoración

¿Qué hace que el terapeuta caiga tan fácilmente en el complejo de Dios? Una definición es que el propio terapeuta tiene una personalidad necesitada desde la infancia. Quizás provenga de una gran familia de hermanos, donde los padres deben compartir el amor disponible, donde la competencia por la atención a menudo conduce a frustración y sentimientos de soledad, incluso en un hogar rodeado de otros. De adultos, a menudo buscan personas que se entreguen a la naturaleza para satisfacer su necesidad de atención, que lamentablemente les faltaba en la infancia. Entonces, cuando se enfrenta a un cliente atento, el terapeuta puede encontrarse alimentándose de su amorosa adoración y disfrutando de la atención del cliente, la adoración, lo que le permite al terapeuta sentirse poderoso, amado y, lo más importante, necesitado.

Una segunda área es la autoestima del terapeuta. El terapeuta puede sentir que no está cumpliendo con sus propios estándares profesionales, que está decepcionando a sus clientes por su falta de conocimiento y profesionalismo, y por eso está constantemente buscando clientes que les aseguren mediante su adoración divina que están haciendo un buen trabajo. que logren sentirse mejor. El terapeuta constantemente hace al cliente preguntas como "¿Te sientes mejor?", "¿Han mejorado las cosas?" y "¿Te ayuda esta sesión?" Todas estas son preguntas reales que todo terapeuta debería hacerse de vez en cuando para comprobar o medir el progreso, pero hacerlas con demasiada frecuencia puede indicar que el terapeuta busca reconocimiento o elogios por el trabajo realizado hasta el momento. En otras palabras, quieren saber que están haciendo un buen trabajo para el cliente. Aquí se puede fortalecer la autoestima del terapeuta y ayudarlo a continuar tratando a los clientes con una nueva confianza en sí mismo. Sin embargo, esta confianza es sólo temporal, ya que la duda vuelve a aparecer con el tiempo y el cliente necesita más tranquilidad para devolver el ego a sus alturas divinas. Si un cliente en particular elogia continuamente al terapeuta, entonces el terapeuta, a su vez, crea una necesidad para ese cliente que hace imperativo que continúe el tratamiento. Para lograr esto, el terapeuta busca constantemente nuevas razones para continuar las sesiones no por el bien del cliente, sino por sus propias necesidades.

Una tercera área es el esnobismo profesional, aquí el terapeuta debe mantener una buena reputación, una necesidad de reconocimiento tanto por parte del cliente como experto como por parte del público que lo admira por su trabajo o logro sobresaliente. Aquí el terapeuta se convierte en el centro del proceso de asesoramiento, magnánimo en su estatus divino entre sus colegas y en público. Este peligroso engrandecimiento personal puede llevar a la imprudencia por parte de los pacientes que creen que esta persona es el Dios omnisciente que satisface su necesidad de ser tratados por el mejor, el que tiene excelente reputación entre sus pares, el terapeuta a quien es difícil ver (conseguir una cita) porque está muy ocupado y tiene mucha demanda. Por supuesto, el mismo terapeuta tiene que pagar los honorarios más altos, por lo que el cliente percibe que está obteniendo lo mejor porque es el que paga más.

La trampa de la crisis

Todo terapeuta es consciente de la trampa de la transferencia y la contratransferencia y, a pesar de este conocimiento, puede verse arrastrado a una situación insalubre, incluso sin saber lo que está sucediendo, hasta que surge una crisis en la que paciente y terapeuta se encuentran en la encrucijada de un abismo emocional, donde se toman decisiones sobre la continuación de la terapia en sí y se considera el desapego de aquellas emociones que tan silenciosamente han surgido. En esta situación, el terapeuta tiene la difícil tarea de reparar la relación, ya sea moderando sus propias reacciones hacia el cliente o recomendando que el cliente consulte a un nuevo terapeuta. Sin embargo, para un terapeuta adicto a la atención del cliente, esta es una decisión difícil: despedir a la misma persona que le brinda la necesidad que él también atrajo. Para algunos terapeutas, existen otras preocupaciones, como ser descubiertos, una queja profesional, una interferencia familiar accidental o una crisis de confianza en sus propias habilidades de asesoramiento. Esto puede conducir a una respuesta de miedo que afecte las sesiones y los resultados de otros clientes. Un terapeuta en una crisis emocional no puede ayudar eficazmente a sus clientes si están más preocupados por su propio bienestar que por el del paciente.

Resultados

¿Es tan sorprendente que como terapeutas necesitemos amor y atención menos que nadie, para satisfacer nuestras necesidades, para sentirnos queridos y valorados por los demás? Por lo tanto, no es sorprendente que, dada la oportunidad de sentirse adorados como dioses, tantos terapeutas caigan en desgracia y caigan en la trampa de la adoración de héroes por parte de los mismos clientes a quienes deberían cuidar y ayudarlos a crecer, lidiar con sus propios problemas de la vida real (los de los clientes) y seguir adelante para afrontar la vida.

No existe una solución fácil para este fenómeno de transferencia y ofrecer una guía simple para evitar la situación sería inútil ya que cada situación presenta dinámicas diferentes que cada terapeuta debe abordar y abordar de la manera más profesional posible. Sin embargo, sería injusto no señalar algunas reglas generales obvias para los terapeutas que sucumben a la adoración de Dios, al menos para reflexionar.

Tan pronto como usted, como terapeuta, se dé cuenta de que se han cruzado los límites, una discusión general con un colega profesional puede ayudar a confirmar su perspectiva personal sobre usted y el cliente afectado. En segundo lugar, el terapeuta debería considerar romper con el cliente y así poner fin a la situación insalubre recomendando otro terapeuta (normalmente del mismo sexo que el cliente). En tercer lugar, si la transferencia es unilateral (sólo del cliente), entonces explicarle las razones de sus sentimientos hacia el terapeuta y cómo, en la consejería, un patrón de emociones invertido en forma de campana puede verse como una progresión saludable a través de las etapas de las sesiones del terapeuta hacia un proceso de curación al final. Este respeto mutuo es un resultado mucho más saludable que la adoración divina, que de hecho puede influir en el resultado del tratamiento. Adoptar la posición “Yo estoy bien, tú estás bien” de que se debe satisfacer a ambas partes involucradas en la transferencia y se deben reconocer estas necesidades, pero dentro de los límites de las buenas prácticas éticas. Cuarto, reconocer que ser apreciado por el cliente por su trabajo es una recompensa que vale la pena, pero que hay límites a esta alabanza que deben estar teñidas de realismo con respecto al papel del terapeuta en la consejería como guía y no como una deidad a la que el cliente debe adorar.

Conclusión:

Comencé este ensayo para advertir a los terapeutas sobre la trampa de la transferencia y cómo el hecho de que los clientes te adoren y te tengan en una estima anormalmente alta puede volverse adictivo. Que es natural para todas las personas, no sólo los terapeutas, buscar el amor, satisfacer sus necesidades y sentirse queridos. Sin embargo, los terapeutas son únicos en nuestra sociedad en el sentido de que se debe confiar en que respetarán los límites y los estándares profesionales al brindar tratamiento a clientes vulnerables que a menudo necesitan urgentemente respuestas a sus vidas problemáticas, en una atmósfera de confianza, respeto y humanidad de la que se puede esperar magia del cliente, pero el realismo y el apoyo y comprensión genuinos es la verdadera magia que la terapia le ofrece.

FIN…

Psicoterapia de practicante alternativo

El mejor lugar para encontrar psicoterapia de profesionales alternativos es en nuestro directorio gratuito de profesionales alternativos. Para ver todos los profesionales de psicoterapia alternativa, haga clic aquí.