مجمع الله في استشارات العلاج

مجمع الله في استشارات العلاج

الملخص:

ماذا تتوقع المريض (عميل) منك؟ حياتك في حالة من الاضطرابات ، والمشاكل ترتفع من السماء والهبوط أمام قدميك مباشرة وتحتاج إلى إجابات. هنا هناك خطر على أن يصبح المعالجون كل شيء بالنسبة له ، شخصية الأب ، الكائن الجنسي ، المعترف ، المستشار ، وقبل كل شيء ، الشخص الوحيد الذي استمع إليه بالفعل وفهمه! في هذه المقالة ، سوف ندرس مخاطر كل من المعالجين والعملاء عندما يبدأ كلا الطرفين في رؤية المعالج كإله - الذي يعرف كل شيء - كل شيء - يفهم كل شيء ، كائن يستحضر كل هذه المشاعر الرهيبة ، والشخص السعيد المهجور ، الذي يتكيفه بشكل جيد.

مقدمة:

منذ بداية المعالجين في أوائل القرن التاسع عشر ، كان المرضى يتبنون أطبائهم كشيء مميز بين جميع الأشخاص الذين يعرفونهم ، سواء كان ذلك من الذكور أو الإناث ، لا يهم ، بل هيكل العلاقة بين العاجزين في تعويذة الأقوياء. أدرك فرويد وآخرون أن المرضى غالباً ما ينقلون مشاعرهم المحتاجة إلى المعالج (استشاري) في شكل كائن حب. بعد بعض الوقت من العلاج ، يجد معظمهم في الواقع أن مشاعرهم تجاه المعالج تنخفض في الاحترام أو الرعاية ، ولكن ليس بشكل مكثف كما في الجلسات المبكرة. يُظهر مخطط العاطفة على شكل جرس عدم الثقة المبكر للاعتماد على الاعتماد المشترك المحتمل وأخيراً الانفصال من مقدم الرعاية إلى حالة ذهنية مستقلة. بطبيعة الحال ، أدرك نفس المعالجين أن الاعتماد في التحويلات المضادة يعمل على العكس ، حيث يصبح المعالج يعتمد على المريض (العميل) ويختبر الانفصال قلقًا وقلقًا وكخسارة.

من أجل أن يكون المعالجون قادرين على التعامل مع المشكلة ، تم تطوير قواعد متطورة على مر السنين والتعبير عنها كحدود سلوكية (الأخلاق). في هذه القواعد ، يجب أن يكون المعالج على دراية بالإرسال في كلا الاتجاهين ويتعامل مع الموقف من خلال الرفض والتأمين اللطيف تجاه العميل بأن هذه المشاعر طبيعية وستمر. بالنسبة للعديد من المعالجين والعملاء ، فإن هذه المشاعر العاطفية الشديدة لا تختفي دائمًا ، ويتجاوز المعالج المعالج الذي يسمح بحاجتهم إلى العشق والعلاج الذي يشبه الله لإصدار حكمهم من أجل مزيد من العلاج والمزيد من العلاج.

الله مثل العبادة

ماذا يغري المعالج أن ينزلق إلى مجمع الله بسهولة؟ التعريف هو أن المعالج نفسه لديه شخصية محتاجة منذ الطفولة. حيث من عائلة كبيرة من الأشقاء ، حيث يتعين على الوالدين مشاركة الحب المتاح - حيث تؤدي المنافسة من أجل الاهتمام غالبًا إلى الإحباط ومشاعر كونك وحيدًا ، حتى في منزل محاط بالآخرين. كبالغين ، غالبًا ما يبحثون عن الأشخاص الذين يعطون في الطبيعة لتلبية حاجتهم إلى الاهتمام ، والتي كانت للأسف تفتقر إلى الطفولة. لذا ، إذا واجه المعالج عميلًا منتبهًا ، فيمكنه أن يجد أنه يأكل عبادته المحبة ويستمتع بالاهتمام ، وعشق العميل الذي يمكّن المعالج من الشعور بالقوة والمحبوبة وقبل كل شيء.

المجال الثاني هو تقدير الذات للمعالج. قد يكون لدى المعالج شعور بأنه لا يفي بمعاييره المهنية ، وأنه يتيح لعملائه من خلال قلة المعرفة وعدم الاحتراف ، وبالتالي يبحثون باستمرار عن العملاء الذين يؤكدونهم من خلال عبادتهم مثل الله الذين يقومون بعمل جيد. أنهم ينجحون في الشعور بتحسن. يسأل المعالج باستمرار أسئلة العميل مثل "هل تشعر بتحسن؟" ، "هل تحسنت الأمور؟" و "هل تساعدك هذه الجلسة؟" كل هذه أسئلة حقيقية يجب أن يطرحها كل معالج من وقت لآخر للتحقق من التقدم أو قياس التقدم ، ولكن إذا تم طرحه في كثير من الأحيان ، فقد يشير ذلك إلى أن المعالج يبحث عن الاعتراف أو الثناء للعمل السابق. بمعنى آخر ، تريد أن تسمع أنك تقوم بعمل جيد للعميل. هنا يمكن تعزيز تقدير الذات للمعالج ومساعدته على مواصلة معاملة العملاء بثقافة ذاتية المكتسبة حديثًا. ومع ذلك ، فإن هذه الثقة مؤقتة فقط ، لأن Doubbt الذاتية تزحف بمرور الوقت ويحتاج العميل إلى مزيد من التأكيد لإعادة الأنا إلى ارتفاعاته التي تشبه الله. إذا كان هناك عميل معين يشيد باستمرار المعالج ، فإن المعالج بدوره يخلق حاجة لهذا العميل ، مما يجعل من الضروري مواصلة العلاج. لتحقيق ذلك ، يبحث المعالج باستمرار عن أسباب جديدة لعدم مواصلة جلسات من أجل العميل ، ولكن لاحتياجاته الخاصة.

المجال الثالث هو snobism احترافي ، وهنا يتعين على المعالج الحفاظ على سمعة طيبة ، والحاجة إلى الاعتراف من قبل العميل كخبير والجمهور المعجب بعمله المتميز. هنا يصبح المعالج مركز العملية الاستشارية ، حيث يكون رائعًا في وضعه الإلهي بين الزملاء والجمهور. يمكن أن تؤدي هذه الذات الخطرة إلى القسوة من جانب المرضى الذين يعتقدون أن هذا الشخص هو الله كليًا الذي يستجيب إلى حاجتهم إلى أن يعاملوا من قبل الأفضل - أنه مع السمعة الممتازة بين أقرانه - المعالج الذي يصعب رؤيته (مع موعد) لأنهم مشغولون للغاية وطلبوا. بالطبع ، يتعين على المعالج نفسه دفع أعلى الرسوم ، وبالتالي يدرك العميل أنه يحصل على الأفضل لأنه يدفع أكثر من غيره.

فخ الأزمة

كل معالج يدرك فخ النقل والدفع المضاد ، وعلى الرغم من هذه المعرفة ، يمكن جذبه إلى وضع غير صحي ، حتى دون معرفة ما يحدث حتى تنشأ الأزمة التي يتخذ فيها المريض والمعالج عند تقاطع الهاوية العاطفية ، حيث يتم اتخاذ القرارات حول استمرار العلاج نفسه. في هذه الحالة ، يتمتع المعالج بالمهمة الصعبة المتمثلة في إصلاح العلاقة إما عن طريق إضعاف ردود أفعاله على العميل أو التوصية بالعميل لرؤية معالج جديد. بالنسبة للمعالج ، الذي هو مدمن على انتباه العميل ، هذا قرار صعب - بالضبط الشخص الذي يمنحه الحاجة التي قضاها. بالنسبة لبعض المعالجين ، هناك مخاوف أخرى ، مثل اكتشافها ، شكوى مهنية أو تدخل عائلي عشوائي أو أزمة ثقة فيما يتعلق بمهاراتهم الاستشارية. هذا يمكن أن يؤدي إلى رد فعل القلق يؤثر على اجتماعات ونتائج العملاء الآخرين. لا يمكن للمعالج في أزمة عاطفية أن يساعد العملاء بشكل فعال إذا اعتنوا بئرهم -بل من تلك الخاصة بالمريض.

النتائج

هل من المدهش للغاية أننا ، كمعالج ، نحتاج إلى أقل من كل الحب والاهتمام الآخر الذي تلبينا بحيث نشعر بالرغبة والتقدير من قبل الآخرين؟ لذلك ، ليس من المستغرب أنه ، بالنظر إلى الفرصة للشعور بالعبادة بطريقة على غرار الله ، فإن العديد من المعالجين ينطلقون في التفضيل والدخول إلى فخ عبادة البطل من خلال العملاء على وجه التحديد الذين يجب أن يعتنون بهم بسبب احتياجاتهم العاطفية ومساعدتهم على النمو بمشاكلهم الحقيقية (العميل) في الحياة والاستعداد للحياة.

لا يوجد حل بسيط لهذه الظاهرة من الإرسال والإرشاد السهل لتجنب تجنب الموقف ، سيكون بلا جدوى ، لأن كل موقف يستلزم ديناميات مختلفة يجب على كل معالج مواجهتها وبالتالي التعامل معها. ومع ذلك ، سيكون من الظلم عدم إظهار بعض القواعد الواضحة للمعالجين الذين يستسلمون لعشاق الله ، على الأقل للتفكير.

بمجرد أن تجد كطبيب معالج أنه قد تم تجاوز الحدود ، يمكن لمحادثة عامة مع زميل متخصص المساعدة في تأكيد منظوره الشخصي عن أنفسهم والعملاء المتضررين. ثانياً ، يجب أن يفكر المعالج في الانهيار مع العميل وبالتالي إنهاء الوضع غير الصحي من خلال التوصية بمعالج آخر (عادةً نفس الجنس مثل العميل). ثالثًا ، إذا كان ناقل الحركة هو واحد (فقط من العميل) ، فإن العميل لشرح وشرح أسباب مشاعره للمعالج وشرح كيف يمكن اعتبار نمط العواطف العكسي على أنه تقدم صحي عبر مراحل المعالج في النهاية. هذا الاحترام المتبادل هو نتيجة صحية بكثير باعتباره العشق مثل الله يمكن أن يؤثر في الواقع على نتيجة العلاج. يجب تلبية موقف "أنا موافق على ما يرام" على أن يتم تلبية كلا الطرفين المشاركين في النقل وأن هذه الاحتياجات يجب الاعتراف بها ، ولكن ضمن حدود الممارسة الأخلاقية الجيدة. رابعا ، يمكن أن نرى أنه من المكافأة أن يكون العميل موضع تقدير لعمله ، ولكن هناك حدود لهذا المديح ، والتي مع الواقعية من حيث دور المعالج في النصيحة كدليل وليس كإله ، يجب أن يعبد العميل.

Fazit:

end ...

Naturopath العلاج النفسي

الممارسين البديلون للعلاج النفسي بشكل أفضل في دليل Naturopath المجاني. لعرض كل العلاج النفسي الطبيعي ، يرجى النقر هنا.