Rådgivning og psykoterapi: Utøverens egenskaper

Rådgivning og psykoterapi: Utøverens egenskaper

Fortsettelse av intervjuet jeg (R) hadde med den engelske psykologen (Q) i min forrige artikkelserieTerapi møter spiritualitet: en psyko-åndelig diskusjonVi henvendte oss til rådgivning og psykoterapi.

Spørsmål: Hvorfor kommer folk for rådgivning og terapi?

R: For en rekke problemer og omstendigheter som ligger i det menneskelige dilemmaet.

Spørsmål: Det menneskelige dilemmaet?

R: Utfordringene og mulighetene som oppstår fra den menneskelige tilstanden. Dette er i hovedsak de evige spørsmålene, som kan oppsummeres som: Hvem er jeg? Hvor skal jeg? og hva er meningen med livet? Disse grunnleggende spørsmålene kan uttrykkes på ulike måter, men de koker ned til tre.

Det første spørsmålet kan vise seg i livets nagende problemer som har med emosjonalitet, tillit, søken etter forståelse og mening, relasjonsvansker, forvirring om livsforventninger og lignende å gjøre.

Det andre spørsmålet gjelder din livsvei, livsfase, psykobiologiske eller instinktive terskler og krav, oppfyllelse av roller og tilleggsspørsmål om verdi og egenverd.

Det tredje spørsmålet strekker seg inn i de åndelige rikene eller i det minste inn i spørsmålet om høyere makt, numinøs erfaring og tar direkte for seg frykten for døden og dermed all frykt.

Spørsmål: Som rådgiver eller terapeut, engasjerer du deg forskjellig avhengig av hvilke av disse tre spørsmålene som ligger til grunn for klientens bekymringer?

R: Ja. I hovedsak er det fire relasjoner: rådgiver, terapeut, dybdepsykoterapeut og åndelig mentor eller veileder. Som psyko-spirituell terapeut forventer jeg å enkelt kunne veksle mellom disse fire definisjonene av min rolle og funksjon etter behov.

Spørsmål: Fra forskjellige kunder?

R: Fra forskjellige klienter eller fra samme klient til forskjellige tider. Den menneskelige situasjonen er så rik og variert at en person kan finne seg selv i et personlig problem som plutselig bringer dem til et dypere nivå av undersøkelser.

Q: Kan noen gjøre det? Det jeg mener er, siden terapeutferdigheter i stor grad ser ut til å være synonymt med å være en omsorgsfull person, hva er de spesielle ressursene som er terapeuters eksklusive domene?

R: På en måte har du rett: en terapeut er en omsorgsfull person. Men det er litt mer enn det. Videre kan omsorg inkludere utfordring, dyp aksept, ekte lytting, empati, dyp mottakelighet, en sterk motstand mot problemløsning og en helhetlig sensitivitet. Koble alt dette med dyktighet og omtanke, studier, forståelse og et repertoar av teknikker og en konsekvent meditativ eller kontemplativ holdning forsterket av konsekvent praksis, og du har stort sett fått det dekket, tror jeg!

Spørsmål: Jeg fulgte det meste, men hva mener du med helhetlig sensitivitet?

R: Av en eller annen grunn tenker jeg alltid på en historie jeg en gang hørte om en tibetansk lama som så ut til å oppnå store fysiske bragder, svevende like over bakken og reise store avstander, trosse tyngdekraften – noe sånt. På spørsmål om hvordan han klarte å utføre disse bragdene, svarte en munk: "Han puster gjennom knærne."

For eksempel betyr holistisk følsomhet å lytte med hele kroppen, være åpen nok til å motta ubevisst kommunikasjon, praktisere ikke-dømmende med fullstendig bevissthet, og la sansene og suprasensene flyte fritt i kroppen slik at du plukker opp fra den andre personen for å lære så mye som mulig om sannheten i deres nåværende tilstand.

Alternativ behandler psykoterapi

Det beste stedet å finne alternativ psykoterapi er i vår gratis katalog for alternative behandlere. For å se alle alternative psykoterapiutøvere, vennligst klikk her.