Consigli e psicoterapia: qualità del praticante

Consigli e psicoterapia: qualità del praticante

Continuazione dell'intervista che ho avuto con lo psicologo inglese (Q) nella mia precedente serie di articoli la terapia incontra la spiritualità: una discussione psico-spirituale ci siamo rivolti a consigli e psicoterapia.

F: Perché le persone vengono a consulenza e terapia?

R: per una varietà di problemi e circostanze inerenti al dilemma umano.

f: il dilemma umano?

R: le sfide e le opportunità che derivano dall'Huma Conditio. Queste sono essenzialmente le domande eterne che possono essere riassunte come segue: chi sono io? Dove vado? E qual è il significato della vita? Queste domande di base possono essere espresse in diversi modi, ma sono ridotte a tre.

La prima domanda può manifestarsi nei problemi rosicchianti della vita, che hanno a che fare con l'emozionalità, la fiducia, la ricerca di comprensione e significato, difficoltà di relazione, confusione sulle aspettative della vita e simili.

La seconda domanda riguarda il suo percorso di vita, la fase della vita, le soglie e i requisiti psicobiologici o istintivi, l'adempimento dei ruoli e ulteriori domande su valore e autostima.

La terza domanda va nelle aree spirituali o almeno nella questione di maggiore potere, l'esperienza di Numinoser e affronta la paura della morte e quindi tutte le paure.

F: In qualità di consulente o terapista, sei coinvolto in diversi modi, a seconda di quali tre domande si basano sulle preoccupazioni del cliente?

R: Sì. Esistono essenzialmente quattro relazioni: consulenti, terapeuta, psicoterapeuta di profondità e mentore o guida spirituale. Come terapista psico-spirituale, mi aspetto di poter facilmente passare da queste quattro definizioni del mio ruolo e funzione come richiesto.

F: da diversi clienti?

R: da client diversi o lo stesso cliente in momenti diversi. La situazione forzata umana è così ricca e diversificata che un individuo può trovarsi in un problema personale che improvvisamente lo porta a un livello più profondo dell'esame.

F: possono tutti? Ciò che voglio dire è perché le capacità del terapeuta sembrano essere in gran parte sinonimo di essere una persona premurosa, quali sono le risorse speciali che sono il dominio esclusivo dei terapisti?

R: In un certo senso, hai ragione: un terapista è una persona premurosa. Ma c'è un po 'di più. Inoltre, la cura può contenere una sfida, una profonda accettazione, un elenco reale, empatia, assorbimento profondo, una resistenza pronunciata per il problema e la sensibilità olistica. Collega tutto questo con abilità e considerazione, studio, comprensione e un repertorio di tecniche e un atteggiamento meditativo o contemplativo coerente, che è rafforzato da una pratica coerente e lo hai in gran parte coperto, credo!

F: Ho seguito di più, ma cosa intendi con la sensibilità olistica?

R: Per qualche ragione, penso sempre a una storia che una volta ho sentito parlare di un lama tibetano che ha fatto un risultato fisico apparentemente grande, litigato appena sopra il terreno e ritirare enormi distanze, sfidando la gravità - qualcosa del genere. Quando gli è stato chiesto come è riuscito a realizzare questi trucchi, un monaco ha risposto: "Respira le ginocchia".

La sensibilità olistica significa, ad esempio, ascoltare tutto il corpo, essere abbastanza aperto, per ricevere messaggi incoscienti, non esercitarsi con consapevolezza completa e consentire ai tuoi sensi di fluire liberamente nel corpo in modo da imparare dalle cose il più possibile sulla verità della tua attuale condizione.

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