Effecten van de doods- en aanpassingshypothese - een zelfanalyse

Effecten van de doods- en aanpassingshypothese - een zelfanalyse
De eerste vraag die kan worden gesteld: kan iedereen de effecten vanuit een wetenschappelijk oogpunt beoordelen? Ik denk dat het antwoord heel duidelijk is. Ik heb mijn doctoraat voltooid met hoofdpsychotherapie. Tijdens psychotherapie kijkt een therapeut naar de patiënt om goed management te garanderen en voorzorgsmaatregelen te nemen tegen wangedrag. Dus ik kan mezelf beoordelen op de effecten van de hypothese.
Het eerste wat ik voelde na de hypothese dat ik me compleet voelde, was dat ik van nature en meer over de dood kon denken. Ik sprak met de familieleden die te afhankelijk van mij waren en suggereerde dat ze iets van hen moesten hebben om te overleven in mijn afwezigheid - vanwege de dood of een andere natuurlijke en praktische oorzaak. Ik was niet pessimistisch of depressief toen ik dit allemaal besprak. En het bewijs hiervan zal worden gezien in de volgende paragraaf.
Het volgende dat ik in mij voelde, is de drang naar een goed, gezond leven. Ik aarzelde altijd om mijn dieet te trainen en te beheersen met mijn overgewicht en ook niet. Mijn ouders zijn patiënten met hoge bloeddruk en diabetes, die allebei in verband met mijn obesitas mijn risico op ziek worden in de nabije toekomst verhogen. Dus ging ik elke avond naar Sport, die ik niet in mijn leven kon beginnen om dezelfde redenen voor de afgelopen drie jaar. Ik was niet bang voor een toekomstige ziekte; Het kan eerder worden vergeleken met een groter bewustzijn van ziekten. Ik voelde me gelukkig.
Ik had tenslotte enkele dingen die ik deed om het doel te bereiken om een succesvol persoon te zijn. Ik was zo druk en maakte me zorgen over deze dingen dat ik geen tijd had om goed te slapen. Zelfs ik kon mijn zoon of mijn andere familieleden niet redden. Ik had het gevoel dat ik vervreemd was in het verlangen naar succes en roem. Ik was ziek en ik kon niet inhouden. Het was als een verslaving aan succes dat geen rationaliteit of beperking had. Na 2 tot 3 dagen na de formulering van de hypothese was de rusteloze houding verdwenen. Ik had mijn vermogen om te denken en te werken; Maar ik was vrij van de pijnlijke impulsiviteit voor ambitie. Ik voelde me beter dan voorheen en nam ook aan dat het de gezondere levensstijl was die ik nodig had.
De vraag kwam bij me op dat als moslim het in de hypothese van de hypothese zeer bekend en geaccepteerd voor mij was. Hoe kan de hypothese me dan opnieuw bevestigen! Ik vond ook het antwoord nadat ik er grondig over had nagedacht. Je bent -
1) Misschien is mijn geloof in het concept van de dood die in de hypothese wordt weergegeven, vervaagd of verzwakt, wat inderdaad een triest ding is.
en
2) De formulering van de hypothese gaf me de mogelijkheid om te oefenen of het patroon van de dood te onthouden die ik dacht, en dus werd het praktischer voor mij. Ik ontdekte dat het nuttig is voor een gezond en gemakkelijker leven om de dood te onthouden met zijn ware uiterlijk of concept dat ik in de hypothese heb goedgekeurd.
Ik zou het bovenstaande zeer wetenschappelijk kunnen bespreken. Maar ik wil dat dit artikel heel begrijpelijk is voor de eenvoudige mensen. Dus ik zal geen gecompliceerde wetenschappelijke discussie hebben over de incidenten die ik in het artikel heb beschreven.
Naturopath Psychotherapy
U kuntalternatieve beoefenaars psychotherapie het beste vinden in onze Free Naturopath Directory. Klik hier om alle natuurgeneeskundige psychotherapie weer te geven.