Implications de l'hypothèse de la mort et de l'adaptation - Une auto-analyse

Implications de l'hypothèse de la mort et de l'adaptation - Une auto-analyse

Première question que l’on pourrait se poser : chacun peut-il évaluer l’impact sur lui-même d’un point de vue scientifique ? Je pense que la réponse est très claire. J'ai complété mon doctorat avec spécialisation en psychothérapie. Lors d'une psychothérapie, un thérapeute s'observe avec le patient pour assurer une bonne prise en charge et prendre des précautions contre les fautes. De cette façon, je peux m'évaluer sur les implications de l'hypothèse.

La première chose que j’ai ressentie après avoir formulé pleinement l’hypothèse, c’est que je pouvais penser à la mort de manière plus naturelle et plus pratique. J'ai parlé aux membres de ma famille qui étaient trop dépendants de moi et je leur ai suggéré d'avoir quelque chose qui leur soit propre pour survivre même en mon absence - à cause de la mort ou d'une autre cause naturelle et pratique. Je n’étais ni pessimiste ni déprimé lorsque j’ai discuté de tout cela. Et la preuve en sera donnée dans le paragraphe suivant.

La prochaine chose que j’ai ressentie en moi est le besoin de vivre une vie bonne et saine. J’avais l’habitude d’hésiter à être en surpoids et je n’hésitais pas non plus à faire de l’exercice et à contrôler mon alimentation. Mes parents souffrent d'hypertension et de diabète, deux facteurs qui, combinés à mon obésité, augmentent mon risque de tomber malade dans un avenir proche. Je suis donc allé faire du sport tous les soirs, ce que je n'ai pas pu faire depuis trois ans pour les mêmes raisons dans ma vie. Je n'avais pas peur d'une maladie future ; Cela peut plutôt être comparé à une sensibilisation accrue à la maladie. Je me sentais heureux.

Enfin, j’ai fait certaines choses pour atteindre l’objectif de devenir une personne qui réussit. J'étais tellement occupé et inquiet à propos de ces choses que je n'ai pas eu le temps de bien dormir. Même moi, je ne pouvais pas consacrer du temps à mon fils ou aux autres membres de ma famille. Je me sentais aliéné par le désir de succès et de gloire. Je me sentais malade et je ne pouvais pas me contenir. C’était comme une addiction au succès qui ne tenait compte ni de la rationalité ni des limites. Deux à trois jours après avoir terminé la formulation de l’hypothèse, l’attitude agitée s’était apaisée. J'avais ma capacité de penser et de travailler ; mais j'étais libéré de l'impulsivité douloureuse de l'ambition. Je me sentais mieux qu’avant et pensais également que c’était le mode de vie plus sain dont j’avais besoin.

La question qui m’est venue à l’esprit était qu’en tant que musulman, le concept de mort représenté dans l’hypothèse m’était très familier et accepté. Comment l’hypothèse peut-elle encore m’influencer ! J'ai également trouvé la réponse après y avoir soigneusement réfléchi. Ils sont -

1) Peut-être que ma croyance dans le concept de mort représenté dans l’hypothèse s’est estompée ou affaiblie, ce qui est vraiment triste.

et

2) La formulation de l'hypothèse m'a donné l'occasion de pratiquer ou de me souvenir du modèle de mort auquel je croyais, et ainsi cela est devenu plus pratique et renouvelé pour moi. J'ai découvert que pour une vie saine et plus simple, il est utile de se souvenir de la mort avec sa véritable apparence ou son concept que je préconisais dans l'hypothèse.

Je pourrais discuter de ce qui précède d’une manière très scientifique. Mais je veux que cet article soit très compréhensible pour les gens ordinaires. Je n'aurai donc pas de discussion scientifique compliquée sur les incidents que j'ai décrits dans l'article.

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