政治和文化对疫苗怀疑的解释：土耳其和美国的案例

政治和文化对疫苗怀疑的解释：土耳其和美国的案例

在解释疫苗接种障碍时，政治和文化与健康发挥着同样重要的作用。在土耳其，存在对国家的不信任；在美国，存在宗教原因和对堕胎的抵制。 “无论他们说什么，我都会做相反的事情。如果他们让我戴口罩，我就不会戴口罩。而且我也不会接种疫苗。”这句话出自埃尔坎 (Ercan) 之口，他是一位来自伊斯坦布尔的药剂师和顺势疗法医生，也是众多不想接种 COVID-19 疫苗的土耳其人之一。奥斯陆大学土耳其研究副教授艾纳尔·维根说：“在土耳其，许多人利用疫苗接种问题作为防御国家权力的机会。”他与中东研究博士生纳兰·阿扎克（Nalan Azak）一起分析了疫苗接种的重要性，无论是历史上还是新冠病毒疫苗的背景下。维根认为，这是对抗传染病的基本知识。 “仅仅开发疫苗是不够的，你还必须了解它对社会的文化和政治意义，”他强调。强制疫苗接种与对国家的不信任在北欧国家，民众与公共当局之间的高度信任常常被强调为抗击冠状病毒大流行的最重要工具。然而，在土耳其，公民与国家之间的信任度却大大降低，独裁总统雷杰普·塔伊普·埃尔多安以广泛使用权力对付对手而闻名。在土耳其，目前所有疫苗接种都是自愿的。然而，早在埃尔多安上任之前，强制疫苗接种就已成为土耳其卫生政策的有效工具。 “土耳其是世界上儿童疫苗接种率最高的国家之一，但也是老年人流感疫苗接种率最低的国家之一。这可以通过以下事实来解释：世界卫生组织儿童疫苗接种计划是强制性的，而流感疫苗接种是自愿的，”Wigen 解释道。他指出强制疫苗接种有着悠久的历史。从 1884 年起，上学必须接种疫苗，从 1930 年起，所有在土耳其生活或逗留的人都必须接种疫苗，无论国籍如何。 “强制手段的成功导致了对其他手段的忽视，例如建立信任或说服人们接种疫苗对他们有好处。”维根认为，这不仅仅是个人决定，人们也可能被迫接种疫苗。 “虽然疫苗接种完全是自愿的，但社会上有很多因素促使人们接种疫苗。” 2021 年 12 月，近 60% 的土耳其人口接种了 COVID-19 疫苗。维根提到了一次采访，土耳其一家大型石油公司的一名员工表示，未接种疫苗的人受到失业威胁。 “我不知道他们是否真的会被释放，但这说明了鼓励人们接种疫苗的不同方式，而不是通过国家强制。例如，有些人认为，如果他们不接种疫苗，他们将不被允许旅行。”维根认为，土耳其的疫苗怀疑论不能用个人主义来解释。 “我最近没有看到任何这方面的研究，但土耳其人往往在集体思维方面得分很高。然而，这并不一定会导致对国家的信任，因为国家不被视为集体。” 2015年疫苗接种的转折点 尽管埃尔多安无视土耳其人的许多权利，但导致废除强制疫苗接种的是宪法人权。 2015年，两名拒绝让孩子接种疫苗的父母最终上了法庭。土耳其最高法院裁定，强迫某人接种疫苗是违宪的。从那时起，让孩子免于接种疫苗的家庭数量急剧增加。 2018年，这一数字约为13,000人。父母认为，疫苗可能含有有害物质，可能导致自闭症等。这是一个常见的论点，可以追溯到前学术界和声誉不佳的医生安德鲁·韦克菲尔德 (Andrew Wakefield)，他于 1998 年发表了一项备受批评的研究，该研究涉及麻疹、腮腺炎和风疹 (MMR) 疫苗与自闭症之间的联系。维根认可韦克菲尔德在土耳其反疫苗接种活动人士中的论点。 “自 2015 年以来，有关疫苗可能产生副作用的信息和错误信息已经在许多社区和渠道传播。似乎越来越多的人从外部了解到这些论点，从这个意义上说，这是更广泛的国际图景的一部分。”疫苗民族主义和预言医学 维根认为土耳其对疫苗持怀疑态度的还有其他和重叠的原因。有些人将对疫苗接种的抵抗力与所谓的“预言医学”联系起来。 “这是一种特定于文化的替代医学形式，结合了各种‘古老故事’和圣训中的例子。先知穆罕默德是一个榜样，重点是祈祷和禁食，更不用说坚果、枣子和蜂蜜：饮食和生活方式而不是药物。”民族主义也影响了土耳其对疫苗接种的普遍看法。目前有多种冠状病毒疫苗可供选择，埃尔多安总统特别敦促民众服用土耳其开发的疫苗，他将其称为“传统”疫苗。土耳其的Turkovac疫苗不同于基于新mRNA技术的辉瑞、BioNTech和Moderna疫苗，而与阿斯利康等疫苗更相似。美国的宗教疫苗豁免 Hanne Amanda Trangerud 研究了美国基于宗教的疫苗怀疑论。