Polityka i kultura jako wyjaśnienie szczepień: przypadek Türkiye i USA

Politik und Kultur spielen bei der Erklärung der Impfhürde eine ebenso wichtige Rolle wie Gesundheit. In der Türkei herrscht Misstrauen gegenüber dem Staat, in den USA religiöse Gründe und der Widerstand gegen Abtreibungen. „Egal, was sie sagen, ich tue das Gegenteil. Wenn sie mir sagen, ich soll eine Maske tragen, trage ich keine Maske. Und ich lasse mich nicht impfen.“ Dieses Zitat stammt von Ercan, einem Apotheker und Homöopathen aus Istanbul und einer von vielen Türken, die sich nicht gegen COVID-19 impfen lassen wollen. „In der Türkei nutzen viele Menschen das Impfthema als Gelegenheit, um sich gegen die Macht des …
Polityka i kultura odgrywają ważną rolę w wyjaśnieniu przeszkody szczepień jak zdrowie. W Turcji nieufność do państwa, powodów religijnych w Stanach Zjednoczonych i oporu wobec aborcji. „Bez względu na to, co powiesz, robię odwrotnie. Ten cytat pochodzi od Ercana, farmaceuty i homeopaty ze Stambułu i jednego z wielu Turków, którzy nie chcą być szczepieni przeciwko Covid-19. „W Turcji wiele osób używa tematu szczepień jako okazji przeciwko sile ... (Symbolbild/natur.wiki)

Polityka i kultura jako wyjaśnienie szczepień: przypadek Türkiye i USA

Polityka i kultura odgrywają ważną rolę w wyjaśnieniu przeszkody szczepień jak zdrowie. W Turcji nieufność do państwa, powodów religijnych w Stanach Zjednoczonych i oporu wobec aborcji. „Bez względu na to, co powiesz, robię odwrotnie. Ten cytat pochodzi od Ercana, farmaceuty i homeopaty ze Stambułu i jednego z wielu Turków, którzy nie chcą być szczepieni przeciwko Covid-19. „W Turcji wiele osób wykorzystuje moc obrony przed władzą państwa” - mówi Einar Wigen, niezwykły profesor studiów indyków na University of Oslo. Wraz z Nalanem Azakem, doktorantem na Bliski Wschód, przeanalizował znaczenie szczepień, zarówno historycznie, jak i w związku z nową szczepionką Coronawirus. Według Wigen jest to niezbędna wiedza w walce z chorobami zakaźnymi. „Nie wystarczy tylko opracować szczepionkę, ale musisz także zrozumieć swoje znaczenie kulturowe i polityczne w społeczeństwie” - podkreśla. Zwiększone szczepienie w porównaniu z nieufnością wobec państwa w krajach nordyckich, wysoki poziom zaufania między ludnością a władzami publicznymi jest często podkreślany jako najważniejszy instrument w walce z pandemią Coronawirus. Jednak w Turcji między obywatelami a państwem jest znacznie mniejsze zaufanie, a autorytarny prezydent Recep Tayyip Erdoğan jest znany ze swojego szerokiego wykorzystania władzy przeciwko przeciwnikom. Wszystkie szczepienia są obecnie dobrowolne w Turcji. Jednak siła szczepień była skutecznym instrumentem w tureckiej polityce zdrowotnej na długo przed kadencją Erdoğana. „Turcja ma jeden z najwyższych wskaźników szczepień u dzieci na całym świecie, ale jeden z najniższych szczepień szczepień grypy u osób starszych. Można to wyjaśnić faktem, że program szczepień dla dzieci był obowiązkowy, podczas gdy szczepienie szczepienia grypy było dobrowolne”, wyjaśnia Wigen. Odnosi się do długiej historii obowiązkowego szczepienia. Od 1884 r. Szczepienia było obowiązkowe do uczęszczania do szkoły, a od 1930 r. Było obowiązkowe dla wszystkich ludzi mieszkających w Turcji lub którzy tam zostali, niezależnie od ich narodowości. „Sukces przymusu doprowadził do zaniedbania innych funduszy, takich jak ustanowienie zaufania lub przekonanie ludzi, że szczepienia są dla nich dobre”. Nie tylko indywidualna Wigen decyzyjna uważa, że ​​ludzie mogą być również zmuszani do szczepienia. „Chociaż szczepienie jest całkowicie dobrowolne, istnieje wiele czynników w społeczeństwie, które zachęcają ludzi do ich wzięcia”. W grudniu 2021 r. Nieco mniej niż 60 procent populacji Türkiye zostało zaszczepione przeciwko Covid-19. Wigen odnosi się do wywiadu, w którym pracownik dużej tureckiej firmy naftowej powiedział, że nieszczepionym osobom zagrożono utratą pracy. „Nie wiem, czy są faktycznie zwolnione, ale to mówi coś o różnych sposobach zachęcania ludzi do szczepienia, z wyjątkiem przymusu państwa. Na przykład niektórzy ludzie zakładają, że nie wolno im podróżować, jeśli nie są szczepienia”. Wigen uważa, że ​​Vaccsis w Turcji nie można wyjaśnić indywidualizmem. „Nie widziałem ostatnio żadnych badań, ale Turcy zwykle osiągnęli wysoki poziom oceny w zbiorowym myśleniu. Niekoniecznie prowadzi to do zaufania do państwa, ponieważ państwo nie jest uważane za zbiorowe”. Punkt zwrotny szczepień w 2015 r. Chociaż Erdoğan zlekceważył wiele praw Turków, to konstytucyjne prawa człowieka doprowadziły do ​​zniesienia obowiązkowego szczepienia. W 2015 r. Dwóch rodziców, którzy nie chcieli, aby swoje dzieci nie zaszczepione wylądowało w sądzie. Sąd Najwyższy Türkiye zdecydował, że naruszył Konstytucję zmusić kogoś do szczepienia. Od tego czasu liczba rodzin, które usuwają swoje dzieci z programu szczepień, gwałtownie wzrosła. W 2018 r. Liczba ta wynosiła około 13 000. Rodzice argumentowali, że szczepienia mogą zawierać szkodliwe substancje, które mogą powodować autyzm. Jest to powszechny argument, który wraca do byłego akademickiego i zdyskredytowanego doktora Andrew Wakefielda, który opublikował w 1998 r. Silnie skrytykowane badanie o związku między szczepionką przeciwko odrze, śwince i różyczce (MMR) a autyzmem. Wigen rozpoznaje argumenty Wakefielda wśród przeciwników szczepień w Turcji. „Informacje i dezinformacje na temat możliwych skutków ubocznych szczepień rozprzestrzeniły się w wielu społecznościach i kanałach od 2015 r. Wygląda na to, że coraz więcej osób przyjmuje te argumenty z zewnątrz, i w tym sensie jest to część szerszego obrazu międzynarodowego”. Nacjonalizm szczepień i lekarstwo prorocze Wigen widzi inne i nakładające się przyczyny sceptycyzmu szczepień w Turcji. Niektóre osoby łączą odporność na szczepionki z „lekarstwem proroczym” SO. „Jest to specyficzna dla kultury forma medycyny alternatywnej, w której różne„ tradycyjne historie ”są powiązane z przykładami z hadisów. Prorok Muhammad służy jako model, a nacisk kładziony jest na modlitwę i post, nie wspominając o orzechach, datach i miodzie: SO Nutrition i życia zamiast leków farmaceutycznych”. Nacjonalizm wpływa również na panujący pogląd na szczepienia w Turcji. Oferowane są różne szczepionki koronawirusowe, a prezydent Erdoğan wyraźnie poprosił populację o wzięcie szczepionki opracowanej przez Turcję, którą opisuje jako „tradycyjną” szczepionkę. Turecka szczepionka Turkovac różni się od szczepionek od Pfizer, Biontech i Moderna, które są oparte na nowej technologii mRNA i na przykład bardziej przypomina szczepionkę z Astrazenta. Zwolnienie religijne szczepionki w USA Hanne Amanda Trangerud bada sceptycyzm szczepionki opartej na religijnie w USA.