Politika és kultúra, mint az oltások magyarázata: Türkiye és az Egyesült Államok esete

Politika és kultúra, mint az oltások magyarázata: Türkiye és az Egyesült Államok esete

A politika és a kultúra ugyanolyan fontos szerepet játszik a vakcinázási akadály magyarázatában, mint az egészség. Törökországban bizalmatlan az állam, a vallási okok az Egyesült Államokban és az abortuszokkal szembeni ellenállás. "Nem számít, mit mondasz, az ellenkezőjét csinálom. Ha azt mondod, hogy maszkot kell viselnem, nem hordok maszkot. És nem oltom be." Ez az idézet Ercan-tól származik, az Isztambulból származó gyógyszerész és homeopátus, és a sok török ​​közül, akik nem akarnak oltani a Covid-19 ellen. "Törökországban sokan kihasználják az állam hatalma elleni védekezés hatalmát" - mondja Einar Wigen, az Oslo Egyetemen a pulyka tanulmányok rendkívüli professzora. Nalan Azak, a közel -keleti tanulmányok doktori hallgatójával együtt elemezte az oltások fontosságát, mind történelmileg, mind az új koronavírus oltással kapcsolatban. Wigen szerint ez alapvető ismeret a fertőző betegségek elleni küzdelemben. "Nem csak elég ahhoz, hogy oltást fejlesszen ki, hanem meg kell értenie a kulturális és politikai jelentőségét a társadalomban" - hangsúlyozza. A megnövekedett vakcinázás az északi országokban az állammal szembeni bizalmatlanság ellen, a lakosság és a hatóságok közötti magas szintű bizalomot gyakran hangsúlyozzák a koronavírus pandémia elleni küzdelem legfontosabb eszközeként. Törökországban azonban sokkal kevésbé van bizalom a polgárok és az állam között, és Recep Tayyip Erdoğan autoritárius elnök ismert az ellenfelek elleni hatalom széles körű felhasználásáról. Minden oltás jelenleg Törökországban önkéntes. A vakcinázási erő azonban a török ​​egészségügyi politika hatékony eszköze volt, jóval az Erdoğan hivatali ideje előtt. "Törökországban az egyik legmagasabb a vakcinázási arány a gyermekeknél, de az egyik legkevesebb influenza vakcinázása az idősebb embereknél. Ez magyarázható azzal a ténnyel, hogy a WHO gyermeki oltási program kötelező, míg az influenza vakcinázása önkéntes volt" - magyarázza Wigen. A kötelező oltás hosszú történetere utal. 1884 -től a vakcinázás kötelező volt az iskolába járáshoz, és 1930 -tól kötelező volt minden Törökországban élő vagy ott maradt ember számára, nemzetiségüktől függetlenül. "A kényszer sikere más pénzeszközöket vezette, például a bizalom létrehozása vagy az emberek meggyőződése, hogy az oltások jóak számukra." Nem csak az egyéni döntés, amelyet Wigen úgy véli, hogy az embereket is oltásra ösztönözhetik. "Noha a vakcinázás teljesen önkéntes, a társadalomban számos tényező ösztönzi az embereket, hogy vegyék őket." 2021 decemberében Türkiye népességének alig 60 % -át oltották be a Covid-19 ellen. Wigen egy olyan interjúra utal, amelyben egy nagy törökolaj -társaság alkalmazottja kijelentette, hogy munkájuk elvesztésével fenyegették a nem oltott embereket. "Nem tudom, hogy valóban szabadon engedik -e őket, de ez mond valamit az emberek vakcinázásra ösztönzésének különféle módjairól, kivéve az állam kényszerítését. Például egyesek azt feltételezik, hogy nem szabad utazni, ha nem oltottak be." Wigen úgy véli, hogy a törökországi vaccsis nem magyarázható az individualizmussal. "Az utóbbi időben nem láttam semmilyen tanulmányt, de a törökök általában magas szintű besorolást értek el a kollektív gondolkodásban. Ez azonban nem feltétlenül vezet az államban való bizalomhoz, mivel az államot nem tekintik kollektívnak." A 2015 -ös oltások fordulópontja, bár Erdoğan figyelmen kívül hagyta a törökök sok jogait, az alkotmányos emberi jogok vezettek a kötelező vakcinázás eltörléséhez. 2015 -ben két szülő, akik nem akarták, hogy gyermekeiket ne oltják be a bíróságra. A Türkiye Legfelsõbb Bírósága úgy döntött, hogy megsértette az alkotmányt, hogy valakit oltáshoz kényszerítsen. Azóta az a családok száma, akik gyermekeiket kiszedik a vakcinázási programból, hirtelen növekedtek. 2018 -ban ez a szám körülbelül 13 000 volt. A szülők azt állították, hogy az oltások többek között autizmust okozhatnak. Ez egy széles körben elterjedt érv, amely visszatér a korábbi tudományos és diszkriminált orvoshoz, Andrew Wakefieldhez, aki 1998 -ban határozottan kritizált tanulmányt tett közzé a kanyaró, a mumpsz és a rubeola (MMR) és az autizmus közötti oltás közötti kapcsolatról. Wigen elismeri Wakefield érveit a Törökországban a vakcinázási ellenfelek között. "Az oltások lehetséges mellékhatásairól szóló információk és téves információk sok közösségben és csatornában terjedtek 2015 óta. Úgy tűnik, hogy egyre több ember veszi fel ezeket az érveket kívülről, és ebben az értelemben ez egy szélesebb nemzetközi kép része." Vakcinációs nacionalizmus és prófétai orvoslás Wigen más és átfedő okokat lát a Törökországban a vakcinázás szkepticizmusának. Néhány ember kombinálja az oltásokkal szembeni rezisztenciát az úgynevezett "prófétai gyógyszerrel". "Ez az alternatív orvoslás kulturális -specifikus formája, amelyben a különféle" hagyományos történetek "a hadíszek példáival vannak összekapcsolva. A Muhammad próféta modellként szolgál, és a hangsúly az ima és a böjtről szól, nem is beszélve a diófélékről és a mézről: Tehát a táplálkozás és az életmód a gyógyszerészeti gyógyszerek helyett." A nacionalizmus befolyásolja a Törökországban az oltások uralkodó nézetét is. Különböző koronavírus oltásokat kínálnak, és Erdoğan elnök kifejezetten felkérte a lakosságot, hogy vegye be a Törökország által kifejlesztett vakcinát, amelyet "hagyományos" oltásnak nevez. A török ​​oltóanyag A Turkovac különbözik a Pfizer, a Biontech és a Moderna oltásaitól, amelyek az új mRNS technológián alapulnak, és inkább hasonlít az Astrazenta oltására. A vallási vakcina mentesség az USA -ban Hanne Amanda Trangerud vallásos alapú oltási szkepticizmust kutat az USA -ban.