Prakse tradicionalnega zdravljenja - posledice za zdravstvo
Glede na popis iz leta 2011 ima Indija 104 milijone ljudi, ki živijo kot plemena (tj. ~8,6 % prebivalstva države), ki pripadajo več kot 550 plemenskim skupnostim in približno 277 etničnim skupinam. Plemenske skupnosti so se popolnoma podredile gozdnemu okolju in z življenjem v bližini narave z leti pridobile edinstveno znanje o rabi lokalnih virov. Glede na njihovo dragoceno znanje o specifičnih uporabah velikega števila samoniklih rastlin bi jih skoraj lahko imeli za prave skrbnike zdravilnih rastlin. Vse bolj se razume osrednja vloga zdravilnih rastlin pri zagotavljanju zeliščnih zdravil za...

Prakse tradicionalnega zdravljenja - posledice za zdravstvo
Glede na popis iz leta 2011 ima Indija 104 milijone ljudi, ki živijo kot plemena (tj. ~8,6 % prebivalstva države), ki pripadajo več kot 550 plemenskim skupnostim in približno 277 etničnim skupinam. Plemenske skupnosti so se popolnoma podredile gozdnemu okolju in z življenjem v bližini narave z leti pridobile edinstveno znanje o rabi lokalnih virov. Glede na njihovo dragoceno znanje o specifičnih uporabah velikega števila samoniklih rastlin bi jih skoraj lahko imeli za prave skrbnike zdravilnih rastlin. Vse bolj se zavedamo osrednje vloge, ki jo imajo zdravilne rastline pri zagotavljanju zeliščnih zdravil za zdravstvene bolezni. Glede na študijo All India Coordinated Research Project on Ethnobiology (AICRPE) naj bi plemenski ljudje uporabljali več kot deset tisoč vrst divjih rastlin za zadovoljevanje svojih primarnih zdravstvenih in prehranskih potreb. Poleg tega obstaja približno osem tisoč vrst zdravilnih rastlin, ki jih uporablja več kot dva milijona tradicionalnih zdravilcev za zdravljenje bolezni ljudi in živali. Tradicionalna medicina, ki se prenaša iz roda v rod, je bogata z domačimi recepti za pogoste zdravstvene težave. Najbolj znani primeri tradicionalne medicine, ki se razlikujejo po konceptu in protokolu, so dobro razviti sistemi, kot sta ajurvedsko in zeliščno zdravljenje, ki se pogosto uporablja za ohranjanje zdravja ljudi, zlasti v plemenskih regijah Indije.
1. Bhokar / Shelti – zdravi ledvične kamne, drisko in želodčne težave
2. Karvand – Bogat vir železa, fosforja in vitamina C.
3. Pathari – za ihtiozo (luščenje kože), kserodermo (suha koža). Korenine zdrobimo in uporabimo izvleček
4. Kadu kand – dobro kuhane rezine čebule lahko zaužijete za lajšanje želodčnih bolečin, medtem ko se pasta srčnega lesa uporablja za celjenje ran
5. Tetu – Daje se ženskam za zdravljenje levkoreje in menoreje
Tradicionalna medicina – Povezave z zdravjem matere in otroka
Tradicionalna medicina je ključnega pomena in je ogromno prispevala k skrbi za zdravje mater in otrok v plemenskih regijah. Blok Jawhar v okrožju Palghar v Maharaštri je plemenski blok z bogato biotsko raznovrstnostjo, zlasti sortami riža s posebnimi lastnostmi in uporabo. Plemenski kmetje so gojili različne sorte riža za namene, kot so prehranska varnost, takojšnja oskrba z energijo med največjimi delovnimi obremenitvami in uporaba v medicini. Ta čudovita sorta riža je bila osnova hranljive in varne prehrane za ranljive sloje plemenskega prebivalstva, tj. matere, nosečnice in doječe ženske ter majhne otroke.
Različne tekoče študije, ki so jih izvajale nevladne organizacije, kot je BAIF Development Research Foundation, v različnih plemenskih pasovih v Maharaštri, so razkrile številne sorte riža s posebnimi zdravilnimi lastnostmi in uporabo. Na primer, sorta riža, imenovana "Mahadi", ima več koristi za zdravje; Eden od njih je zdravljenje šibkosti pri ženskah po nosečnosti. Druge sorte riža vključujejo Rajghudya in Kali Kudai (uporabljajo se za povečanje materinega mleka pri doječih ženskah); Kali Khadsi (za rast in prehrano otrok); Med drugim se uporabljata Kasbai (za nebulizacijo, ki zagotavlja takojšnje olajšanje kašlja) in Dangi (za takojšnje povečanje energije).
Poleg tega tradicionalne kuhinje služijo kot interna trgovina z medicinskimi pripomočki. V plemenskih regijah primanjkuje ustreznih zdravstvenih centrov. Zato večina porodov poteka doma in ne v bolnišnici. Stopnja institucionalnega izvajanja se počasi povečuje, vendar je še dolga pot, preden bo to postalo pravilo in ne izjema. Ker se večina porodov zgodi doma, imajo tradicionalne porodne spremljevalke v plemenskih območjih pomembno vlogo. Ena od praks porodničarjev v vaseh je uporaba materialov, kot so kravji iztrebki, kot razkužilo v hiši, da preprečijo različne bolezni. Pretežno se predpisujejo tudi razna domača zdravila, predvsem zeliščna zdravila za mater in otroka. Obnovitev prvotne materine fiziologije je izziv, s katerim se običajno srečujejo domači zdravilci.
Izguba habitata – grožnja tradicionalni medicini
Preteča grožnja nadaljnjemu širjenju tradicionalne medicine je razširjena izguba habitata. Neregulirano nabiranje divjih proizvodov skupaj z ekološko degradacijo, ki vodi v obsežno izčrpavanje virov in plemensko brezzemlje (in celo tisti, ki imajo zemljo, nenehno izgubljajo svojo zemljo zaradi vlade ali zasebnih podjetij), so nekateri dejavniki, ki predstavljajo resno in naraščajočo grožnjo za ohranitev avtohtone hrane in tradicionalnih zdravilnih rastlin.
Poleg tega je prišlo do postopne erozije avtohtonih sort, zlasti biotske raznovrstnosti riža. Večino domačih sort riža nadomeščajo sorte z visokim donosom. Te visokorodne sorte niso povzročile spektakularnega povečanja pridelka v tej regiji. Večina kmetov, zlasti plemenskih kmetov, ki so revni z viri, si ne more privoščiti visokokakovostnih in dragih gnojil, ki se običajno priporočajo skupaj s temi sortami.
Plemenski zdravilec – erozija tradicionalnega znanja in grožnja preživetju
Poleg tega je v zadnjih desetletjih prišlo do postopne izgube praktičnega znanja o tradicionalni medicini in zdravilskih praksah v plemenskih regijah. To je povzročilo slabo zdravje najbolj ranljivih skupin prebivalstva. K tej eroziji znanja prispeva veliko dejavnikov. Najbolj pereči problemi, povezani s to erozijo znanja, so: a) pomanjkanje spodbud in priznanja. Znanstveniki in raziskovalci na primer zbirajo podatke in objavljajo svoje študije, zdravilcem pa pogosto ne pripisujejo ustreznega priznanja. Proizvajalci ajurvedskih in alopatskih zdravil pridobivajo znanje tudi za raziskovalne in razvojne namene, vendar običajno ne delijo dobička s plemenskimi zdravilci. b) Pomanjkanje ustrezne dokumentacije o poznavanju tradicionalnih zdravilskih praks; in c) med drugim pretrgane medgeneracijske vezi (vplivi na širjenje starodavnih znanj in izročil s starejše generacije na mlajšo).
Znano je, da plemenski zdravilci uporabljajo lastne zdravstvene sisteme z rastlinskimi in živalskimi izvlečki. Vendar pa so v nedavni preteklosti obstajali dejavniki, kot so nepripravljenost slediti tradicionalnim zdravilskim praksam z nizkimi dohodki; postopen prehod k bolj donosnim alternativnim načinom preživetja; Večje zanašanje na netradicionalne prakse zdravljenja in visoka stopnja posredovanja sodobne medicine ogrožata nadaljnje širjenje tradicionalne medicinske tradicije. Lokalni plemenski zdravilci so dragoceni, a še vedno ostajajo zapostavljena skupina.
Tradicionalna medicina je hkrati kritična in stroškovno učinkovita (v smislu bolnišnične oskrbe), saj zagotavlja samozavest o zdravstveni oskrbi zaradi povečane odvisnosti od lokalne biotske raznovrstnosti. Dati je treba prepotreben zagon.
Poleg tega večina tradicionalnih zdravilcev nima pravnih pooblastil za zdravljenje. Zeliščarske zdravilce je treba identificirati in spoštovati. Te neopevane junake je treba vključiti v uradni indijski sistem zdravstvenega varstva, da bodo neovirane storitve na voljo potrebnim v vaseh. Enako pomembno je izločiti nekvalificirane zdravilce. Ti zdravilci nudijo storitve v najbolj notranjih in slabo oskrbovanih plemenskih regijah. Zato bi ustrezni predpisi ter ukrepi in podpora vladne politike pomagali pri racionalizaciji praks tradicionalnega zdravljenja.
Ker sistemi zdravstvenega varstva, ki jih upravlja vlada in temeljijo na sodobni medicini, niso sposobni obravnavati ogromnih zdravstvenih izzivov v državi, skupaj z akutnim pomanjkanjem sredstev in dobro usposobljenih zdravstvenih delavcev, ki bi učinkovito služili vsakemu posamezniku, je nujno, da tradicionalne prakse zdravljenja ponovno postavimo na kolesa. Izmenjava tradicionalnega znanja, ohranjanje bogate biotske raznovrstnosti in večja osredotočenost na plemenske zdravilske prakse z večjim priznanjem tradicionalnih zdravilcev in s tem zagotavljanje njihovega preživetja so nujni. Poleg tega je pomembno dati prepotreben zagon časovno preizkušenim tradicionalnim medicinskim praksam, da bi zagotovili boljše zagotavljanje zdravstvene oskrbe vsem slojem družbe, zlasti najbolj ranljivemu prebivalstvu v plemenskih pasovih države.