Tradycyjne praktyki lecznicze – implikacje dla opieki zdrowotnej

Tradycyjne praktyki lecznicze – implikacje dla opieki zdrowotnej

Według spisu powszechnego z 2011 roku w Indiach żyje 104 miliony ludzi żyjących w grupach plemiennych (tj. ~8,6% populacji kraju), należących do ponad 550 społeczności plemiennych i około 277 grup etnicznych. Społeczności plemienne całkowicie podporządkowały się środowisku leśnemu i żyjąc blisko natury, na przestrzeni lat zdobyły unikalną wiedzę na temat wykorzystania lokalnych zasobów. Biorąc pod uwagę ich cenną wiedzę na temat specyficznych zastosowań dużej liczby dzikich roślin, można ich niemal uznać za prawdziwych opiekunów roślin leczniczych. Rośnie zrozumienie centralnej roli, jaką odgrywają rośliny lecznicze w dostarczaniu ziołowych środków leczniczych na choroby zdrowotne. Według badań przeprowadzonych w ramach ogólnoindyjskiego koordynowanego projektu badawczego dotyczącego etnobiologii (AICRPE) ludność plemienna wykorzystuje ponad dziesięć tysięcy gatunków dzikich roślin do zaspokajania swoich podstawowych potrzeb zdrowotnych i żywieniowych. Ponadto istnieje około ośmiu tysięcy odmian roślin leczniczych stosowanych przez ponad dwa miliony tradycyjnych uzdrowicieli w leczeniu chorób ludzi i zwierząt. Tradycyjna medycyna, przekazywana z pokolenia na pokolenie, bogata jest w rodzime przepisy na najczęstsze problemy zdrowotne. Najbardziej znanymi przykładami medycyny tradycyjnej, różniącymi się koncepcjami i protokołami, są dobrze rozwinięte systemy, takie jak terapie ajurwedyjskie i ziołowe, które są szeroko stosowane w celu utrzymania zdrowia ludzkiego, szczególnie w plemiennych regionach Indii.

1. Bhokar / Shelti – leczy kamienie nerkowe, biegunkę i problemy żołądkowe

2. Karvand – Bogate źródło żelaza, fosforu i witaminy C.

3. Pathari – na rybią łuskę (łuszczenie się skóry), kserodermę (sucha skóra). Korzenie są miażdżone, a ekstrakt wykorzystywany

4. Kadu kand – Dobrze ugotowane plastry cebuli można spożywać w celu złagodzenia bólu brzucha, a pasta z twardzieli służy do gojenia ran

5. Tetu – podaje się kobietom w leczeniu upławów i miesiączki

Medycyna tradycyjna – linki do zdrowia matki i dziecka

Tradycyjna medycyna ma kluczowe znaczenie i w ogromnym stopniu przyczyniła się do opieki zdrowotnej nad matkami i dziećmi w regionach plemiennych. Blok Jawhar w dystrykcie Palghar w stanie Maharasztra to blok plemienny charakteryzujący się bogatą różnorodnością biologiczną, zwłaszcza odmianami ryżu o specyficznych cechach i zastosowaniach. Rolnicy plemienni uprawiali różne odmiany ryżu do celów takich jak bezpieczeństwo żywnościowe, natychmiastowe zaopatrzenie w energię w okresach szczytowego obciążenia pracą oraz do celów leczniczych. Ta wspaniała odmiana ryżu stanowi podstawę pożywnej i bezpiecznej diety dla bezbronnych grup ludności plemiennej, tj. matek, kobiet w ciąży i karmiących piersią oraz małych dzieci.

Różne badania prowadzone przez organizacje pozarządowe, takie jak BAIF Development Research Foundation, w różnych pasach plemiennych w Maharasztrze, ujawniły szereg odmian ryżu o specyficznych właściwościach leczniczych i zastosowaniach. Na przykład odmiana ryżu o nazwie „Mahadi” ma szereg zalet zdrowotnych; Jednym z nich jest leczenie osłabienia u kobiet po ciąży. Inne odmiany ryżu to Rajghudya i Kali Kudai (stosowane w celu zwiększenia ilości mleka u kobiet karmiących piersią); Kali Khadsi (w trosce o rozwój i odżywianie dzieci); Stosowane są między innymi Kasbai (do nebulizacji, która zapewnia natychmiastową ulgę w kaszlu) i Dangi (do natychmiastowego zastrzyku energii).

Dodatkowo tradycyjne kuchnie służą jako wewnętrzny sklep z artykułami medycznymi. W regionach plemiennych brakuje odpowiednich ośrodków zdrowia. Dlatego większość porodów dzieci odbywa się w domu, a nie w szpitalu. Tempo realizacji usług instytucjonalnych powoli rośnie, ale pozostaje jeszcze długa droga, zanim stanie się to raczej regułą niż wyjątkiem. Ponieważ większość porodów odbywa się w domu, ważną rolę odgrywają tradycyjne porodówki na obszarach plemiennych. Jedną z praktyk położników na wsiach jest używanie w domu materiałów takich jak krowie łajno jako środka dezynfekującego, aby zapobiec różnym chorobom. Przepisywane są także różne domowe leki, głównie ziołowe dla matki i dziecka. Przywrócenie pierwotnej fizjologii matki jest wyzwaniem, przed którym często stają rdzenni uzdrowiciele.

Utrata siedlisk – zagrożenie dla medycyny tradycyjnej

Nadciągającym zagrożeniem dla dalszego rozprzestrzeniania się tradycyjnej medycyny jest powszechna utrata siedlisk. Nieuregulowane zbiory dzikich produktów w połączeniu z degradacją ekologiczną prowadzącą do powszechnego wyczerpywania się zasobów i bezrolności plemion (a nawet ci, którzy posiadają ziemię, nieustannie tracą ją na rzecz rządu lub prywatnych firm) to tylko niektóre z czynników, które stanowią poważne i rosnące zagrożenie dla zachowania rodzimej żywności i tradycyjnych roślin leczniczych.

Ponadto nastąpiła stopniowa erozja rodzimych odmian, zwłaszcza różnorodności biologicznej ryżu. Większość rodzimych odmian ryżu jest zastępowana odmianami wysokowydajnymi. Te wysokowydajne odmiany nie spowodowały spektakularnego wzrostu plonów w tym regionie. Większości rolników, szczególnie ubogich w zasoby rolników plemiennych, nie stać na wysokiej jakości, drogie nawozy, które są zwykle zalecane wraz z tymi odmianami.

Uzdrowiciel plemienny – erozja tradycyjnej wiedzy i zagrożenie dla źródeł utrzymania

Co więcej, w ostatnich dziesięcioleciach nastąpiła stopniowa utrata praktycznej wiedzy na temat tradycyjnej medycyny i praktyk leczniczych w regionach plemiennych. Doprowadziło to do złego stanu zdrowia najbardziej bezbronnych grup społecznych. Na tę erozję wiedzy wpływa wiele czynników. Do najpilniejszych problemów związanych z erozją wiedzy należą: a) brak zachęt i uznania. Na przykład naukowcy i badacze zbierają dane i publikują swoje badania, ale często nie przypisują uzdrowicielom należnego uznania. Producenci leków ajurwedyjskich i alopatycznych również wydobywają wiedzę do celów badawczo-rozwojowych, ale zazwyczaj nie dzielą się zyskami z uzdrowicielami plemiennymi. b) Brak odpowiedniej dokumentacji znajomości tradycyjnych praktyk leczniczych; oraz c) m.in. zerwanie więzi międzypokoleniowych (wpływ na rozprzestrzenianie się starożytnej wiedzy i tradycji ze starszego pokolenia na młodsze).

Wiadomo, że uzdrowiciele plemienni korzystają z własnych systemów opieki zdrowotnej, stosując ekstrakty roślinne i zwierzęce. Jednakże w niedawnej przeszłości pojawiły się takie czynniki, jak niechęć do stosowania tradycyjnych praktyk uzdrawiania o niskich dochodach; stopniowe przechodzenie do bardziej lukratywnych alternatywnych źródeł utrzymania; Większe poleganie na nietradycyjnych praktykach leczniczych i wysoki poziom interwencji współczesnej medycyny zagrażają dalszemu rozprzestrzenianiu się tradycyjnych tradycji medycznych. Lokalni uzdrowiciele plemienni są cenni, ale nadal pozostają grupą zaniedbaną.

Tradycyjna medycyna jest zarówno krytyczna, jak i oszczędna (w zakresie opieki szpitalnej), zapewniająca samodzielność w zakresie opieki zdrowotnej dzięki zwiększonemu uzależnieniu od lokalnej różnorodności biologicznej. Należy udzielić tak potrzebnego impulsu.

Co więcej, większość tradycyjnych uzdrowicieli nie ma uprawnień prawnych do uzdrawiania. Należy rozpoznać i uhonorować ziołoleczników. Należy włączyć tych niedocenionych bohaterów do formalnego indyjskiego systemu opieki zdrowotnej, aby potrzebującym na wsiach zapewniano niezakłócone usługi. Równie ważne jest wyeliminowanie niewykwalifikowanych uzdrowicieli. Ci uzdrowiciele świadczą usługi w najbardziej oddalonych i zaniedbanych regionach plemiennych. Dlatego odpowiednie przepisy, a także środki i wsparcie polityki rządowej pomogłyby w usprawnieniu tradycyjnych praktyk uzdrawiania.

W sytuacji, gdy zarządzane przez rząd systemy opieki zdrowotnej oparte na nowoczesnej medycynie nie są w stanie sprostać ogromnym wyzwaniom zdrowotnym kraju, w połączeniu z dotkliwym brakiem zasobów i dobrze wyszkolonych pracowników służby zdrowia, którzy mogliby skutecznie służyć każdej osobie, konieczne jest przywrócenie tradycyjnych praktyk leczniczych na koła. Tradycyjna wymiana wiedzy, ochrona bogatej różnorodności biologicznej i większy nacisk na praktyki uzdrawiania plemiennego poprzez większe uznanie tradycyjnych uzdrowicieli, a tym samym zabezpieczenie ich środków do życia, to potrzeba chwili. Ponadto ważne jest nadanie bardzo potrzebnego impulsu sprawdzonym tradycyjnym praktykom medycznym, aby zapewnić lepszą opiekę zdrowotną wszystkim grupom społeczeństwa, zwłaszcza najbardziej bezbronnej populacji w pasach plemiennych kraju.